依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
用兵致胜的要诀在于 △ 要塞，击破主力。要塞既下，主力既破，其余一切就 △ ，不攻自下。如果虚耗兵力于无战略性的地点，等到自己的实力消耗尽了，敌人的要塞和主力还 △ 未动，那还能希望打什么胜仗？做文章不能切中要害，错误正与此相同。
A．占领 望风披靡 屹然 B． 占据 望风披靡 岿然
C．占领 所向无敌 岿然 D． 占据 所向无敌 屹然
下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．博彩 凋敝 破天荒 起承转合 急风知劲草
B．磐石 烦琐 亲和力 不落言筌 可望而不可即
C．罪孽 谛听 万户候 舞榭歌台 防患于未然
D．神采 胡绉 缔造者 砥砺德行 快刀斩乱麻
下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）
A．星宿/宿舍 角色/角逐 狭隘/宁谧 隽永/隽秀
B．雾霾/埋怨 着想/着迷 贬黜/矗立 会计/会晤
C．复辟/辟谣 折腾/折耗 侪辈/跻身 绮丽/涟漪
D．铜臭/臭名 包扎/扎实 吞噬/嗜好 分明/分外
阅读下面的文字，根据要求作文。
泰戈尔：“鸟儿想变成一朵云，云儿想变成一只鸟。”
英国古诗：“笼外的鸟向往笼里的安逸舒适，笼里的鸟向往笼外的自由翱翔。”
萧伯纳：“人生有两大悲剧：一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”
有人认为，人生就应该怀着渴求的心态去不懈地追求你喜欢的东西。也有人认为，珍惜眼前的拥有，才是大智。
对此，你有何感受和想法？请结合自己的生活体验与思考，写一篇文章。可以写自己的经历和感受，可以讲述身边的事情，也可以发表见解。
注意：（1）角度自选，立意自定，题目自拟。（2）除诗歌外，文体不限。（3）不少于800字。（4）不得套作，不得抄袭。
阅读下面的文字，完成小题。
活着的祖先
马国福
①祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过，向大地微笑致意，他们看不见；飞鸟从旁边飞过，翅膀划过气流的声音，他们听不见；风在草尖上奔跑，脚步轻柔，仪态万方，他们感受不到；野花藏在草丛间悄悄私语，释放出一缕淡淡的芬芳，他们闻不见。祖先是寂寞的。
②祖先们活着的时候，彼此牵连在血缘的纽带下，像一棵藤蔓上的瓜，沿着家族的根系，分享不同屋檐下有着相同温度的阳光，也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨。他们曾经荣耀，也曾经坎坷，曾经争斗，也曾经和睦。他们老了，累了，病了，一个个最后或安顺或无奈地辞别人世，谁也没能走出生命无常、枯荣自守、顺道而去的宿命。
③祖先们走了，从此，家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑；从此，家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽；从此，村庄的土地上，少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里，带进时间深处，最终成为泥土的一部分；生前的种种如意、不是、斗争和计较，统统化为尘埃，化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场场祭祀。
④在传统的节日里，尤其是家族里举办红白喜事的时候，当后代们把一炷炷香裱在坟前点燃，当一缕缕青烟从坟茔升起，一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土，一张张燃尽的纸灰随风飘远，当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起，祖先们复活了。祖先们不再寂寞。
⑤一系列奠祭仪式结束后，子孙们从坟头经过田头，最后回到自家的檐头。或许，祖先们思谋着，以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天，祖先们幻化为一只鸟，回到曾经的家门前，站在高高的大树上，俯视曾经居住了一辈子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一块砖；晚上，祖先们幻化成一阵风，乘着夜色，潜入依旧留有自己气息的院落里，抚摸曾经烙有自己掌纹的农具，哪里多了一片锈，哪里多了一个豁口，心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候，祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓，巡视粮仓是否盈实。清晨，当晨曦穿过林梢，撒在庭院里，他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子，他们方才安心离去。
⑥这些年来，每逢重大传统节目的夜晚，我常常独坐一隅，反思我们的祖先。尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓，但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙，翻滚着，流淌着，翻滚到他们曾经走过的田间小路，流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥，滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。
⑦前不久，我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后，我坐在坟前的一道田埂上，静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖，挂满了红红的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起，给潜入村庄的祖先们照明？架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去，是不是为了慰藉地下的祖先，在这远山远野间，还有家的气息？那叶齿锋利俗名叫冰草的青草，长得茂盛无比，像是守护要地的卫士，个个英姿飒爽，士气十足。难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤，护佑祖先在大地上永久的家园？我们的祖先以生命的另一种方式存活着，成为大地的一部分。
⑧小小的坟头是一个个路标，祖先在那头，我们在这头。祖先是我们生命的源头，我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了，但那一坯坯黄土垒就的坟头，如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书，指引着我们生命的走向。
1.文章开头说“祖先是寂寞的”，第④段又说“祖先们不再寂寞”，应如何理解？（4分）
答：
2.结合文意，简要分析两处画波浪线句子的修辞手法和表达效果。（4分）
答：
3.文章第⑦段景物描写有什么作用？（4分）
答：
4.请结合文章探究“活着的祖先”这一标题的意蕴。（6分）
答：
请从下列材料中选取必要的信息，用一个单句为“网络水军”下定义（3分）
“网络水军”大都是隐藏身份的网民，大都“穿马甲”和雇佣者交易，其活动难以掌控。版主把主帖发出去后，获得广大“网民”的注意，进而营造出一个话题事件，所有网络公关公司都必须雇用大批的分散在全国各地的人员来为客户发帖回帖造势。《人民日报》曾发表题为“谨防民意制造者利用网络推手误导舆论”的署名文章，批评“网络水军”制造“民意病毒”，指出“民意病毒”利用和裹挟健康民意，不仅伤害广大网民的感情，也损害网络民意表达的健康肌体。
网络水军是
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