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下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( ) 学习和引进国外优秀节目只是赢得大众...

下列各句中,加点的成语使用正确的一项是(   )

学习和引进国外优秀节目只是赢得大众的方式之一,若不在学习中发展自己,不在引进中提升本土化的创造能力,一味拾人牙慧,最终失去大众的青睐。

B.谦让,是中华民族的传统美德。现在的独生子女,在与长辈相处时,更应该学会让梨推枣

C.在纪念反法西斯战争胜利65周年之际,有识之土提醒人们要警惕纳粹势力死灰复燃

D.下乡前两天,党委又组织参加扶贫的干部认真学习了有关文件,使大家进一步明确政策,做到胸有成竹

 

C 【解析】 试题分析:成语本身是没有错的,错在与语境不合、修饰对象不当、褒贬不当、范围不当、谦敬不当等等。所以学生首先要知道成语的意思,然后关注它所修饰的对象,所在的语境。A、拾人牙慧:比喻重复或抄袭别人的话语或文章,与“学习和引进国外优秀节目”不合B、让梨推枣:比喻兄弟友爱。而句中说的是“独生子女”和“长辈”,对象不合C、死灰复燃:原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来,贬义词,与“纳粹势力”相合。恰当。D、胸有成竹:比喻在做事之前已经拿定主意。与语境不合。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是(   )

用兵致胜的要诀在于    要塞,击破主力。要塞既下,主力既破,其余一切就    ,不攻自下。如果虚耗兵力于无战略性的地点,等到自己的实力消耗尽了,敌人的要塞和主力还    未动,那还能希望打什么胜仗?做文章不能切中要害,错误正与此相同。

    A.占领     望风披靡    屹然             B 占据     望风披靡    岿然

C.占领     所向无敌    岿然             D 占据     所向无敌    屹然

 

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下列词语中,没有错别字的一项是(  

A.博彩    凋敝   破天荒   起承转合   急风知劲草

B.磐石    烦琐   亲和力   不落言筌   可望而不可即

C.罪孽    谛听   万户候   舞榭歌台   防患于未然

D.神采    胡绉   缔造者   砥砺德行   快刀斩乱麻

 

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下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是(  

A.星宿/宿    色/  /宁    永/

B.雾/    想/  /    计/

C.复/    腾/  辈/    丽/涟

D.铜/    /    /    明/

 

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阅读下面的文字,根据要求作文。

泰戈尔:“鸟儿想变成一朵云,云儿想变成一只鸟。”

英国古诗:“笼外的鸟向往笼里的安逸舒适,笼里的鸟向往笼外的自由翱翔。”

萧伯纳:“人生有两大悲剧:一是没有得到心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”

有人认为,人生就应该怀着渴求的心态去不懈地追求你喜欢的东西。也有人认为,珍惜眼前的拥有,才是大智。

对此,你有何感受和想法?请结合自己的生活体验与思考,写一篇文章。可以写自己的经历和感受,可以讲述身边的事情,也可以发表见解。

注意:(1)角度自选,立意自定,题目自拟。(2)除诗歌外,文体不限。(3)不少于800字。(4)不得套作,不得抄袭。

 

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阅读下面的文字,完成小题。

活着的祖先

马国福

①祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过,向大地微笑致意,他们看不见;飞鸟从旁边飞过,翅膀划过气流的声音,他们听不见;风在草尖上奔跑,脚步轻柔,仪态万方,他们感受不到;野花藏在草丛间悄悄私语,释放出一缕淡淡的芬芳,他们闻不见。祖先是寂寞的。

②祖先们活着的时候,彼此牵连在血缘的纽带下,像一棵藤蔓上的瓜,沿着家族的根系,分享不同屋檐下有着相同温度的阳光,也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨。他们曾经荣耀,也曾经坎坷,曾经争斗,也曾经和睦。他们老了,累了,病了,一个个最后或安顺或无奈地辞别人世,谁也没能走出生命无常、枯荣自守、顺道而去的宿命。

③祖先们走了,从此,家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑;从此,家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽;从此,村庄的土地上,少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里,带进时间深处,最终成为泥土的一部分;生前的种种如意、不是、斗争和计较,统统化为尘埃,化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场场祭祀。

④在传统的节日里,尤其是家族里举办红白喜事的时候,当后代们把一炷炷香裱在坟前点燃,当一缕缕青烟从坟茔升起,一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土,一张张燃尽的纸灰随风飘远,当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起,祖先们复活了。祖先们不再寂寞。

⑤一系列奠祭仪式结束后,子孙们从坟头经过田头,最后回到自家的檐头。或许,祖先们思谋着,以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天,祖先们幻化为一只鸟,回到曾经的家门前,站在高高的大树上,俯视曾经居住了一辈子的房子,哪里少了一片瓦,哪里多了一块砖;晚上,祖先们幻化成一阵风,乘着夜色,潜入依旧留有自己气息的院落里,抚摸曾经烙有自己掌纹的农具,哪里多了一片锈,哪里多了一个豁口,心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候,祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓,巡视粮仓是否盈实。清晨,当晨曦穿过林梢,撒在庭院里,他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子,他们方才安心离去。

⑥这些年来,每逢重大传统节目的夜晚,我常常独坐一隅,反思我们的祖先。尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具,也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓,但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙,翻滚着,流淌着,翻滚到他们曾经走过的田间小路,流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥,滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。

⑦前不久,我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后,我坐在坟前的一道田埂上,静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖,挂满了红红的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起,给潜入村庄的祖先们照明?架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去,是不是为了慰藉地下的祖先,在这远山远野间,还有家的气息?那叶齿锋利俗名叫冰草的青草,长得茂盛无比,像是守护要地的卫士,个个英姿飒爽,士气十足。难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤,护佑祖先在大地上永久的家园?我们的祖先以生命的另一种方式存活着,成为大地的一部分。

⑧小小的坟头是一个个路标,祖先在那头,我们在这头。祖先是我们生命的源头,我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了,但那一坯坯黄土垒就的坟头,如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书,指引着我们生命的走向。

1.文章开头说“祖先是寂寞的”,第段又说“祖先们不再寂寞”,应如何理解?(4分)

答:                                                                         

2.结合文意,简要分析两处画波浪线句子的修辞手法和表达效果。(4分)

答:                                                                         

3.文章第段景物描写有什么作用?(4分)

答:                                                                         

4.请结合文章探究“活着的祖先”这一标题的意蕴。(6分)

答:                                                                         

 

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