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阅读下面文言选段,完成文后题目(共20分) 夏侯胜字长公,为东平人也。胜少孤,好...

阅读下面文言选段,完成文后题目(共20分)

夏侯胜字长公,为东平人也。胜少孤,好学,从始昌受《尚书》及《洪范五行传》,说灾异。后事蕳卿,又从欧阳氏问。为学精孰,所问非一师也。善说礼服。征为博士、光 禄大夫。会昭帝崩,昌邑王嗣立,数出。胜当乘舆前谏曰:“天久阴而不雨,臣下有谋上者,陛下出欲何之?”王怒,谓胜为妖言,缚以属吏。吏白大将军霍光,光不举法。是时,光与车骑将军张安世谋欲废昌邑王。光让安世以为泄语,安世实不言。乃召问胜,胜对言:“在《洪范传》曰‘皇之不极,厥罚常阴,时则下人有伐上者’,恶察察言,故云臣下有谋。”光、安世大惊,以此益重经术士。后十余日,光卒与安世白太后,废昌邑王,尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫,太后省政,宜知经术,白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府,赐爵关内侯,以与谋废立,定策安宗庙,益千户。       

    宣帝初即位,欲褒先帝,诏丞相御史。群臣大议廷中,皆曰:“宣如诏书。”胜曰:“诏书不可用也。人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。议已出口,虽死不悔。”御史大夫广明劾奏胜非议诏书,毁先帝,不道,及丞相长史黄霸阿纵胜,不举劾,俱下狱。胜、霸既久系,霸欲从胜受经,胜辞以罪死。霸曰:“‘朝闻道,夕死可矣’。”胜贤其言,遂授之。系再更冬,讲论不怠。 

    至四年夏,关东四十九郡同日地动,或山崩,坏城郭室屋,杀六千余人。上乃素服,避正殿,遣使者吊问吏民,赐死者棺钱。下诏曰:“盖灾异者,天地之戒也。朕承洪业,托士民之上,未能和群生。曩者地震北海、琅邪,坏祖宗庙,朕甚惧焉。其与列侯、中二千石博问术士,有以应变,补朕之阙,毋有所讳。”因大赦。胜出为谏大夫、给事中,霸为扬州剌吏。 

    胜为人质朴守正,简易亡威仪。见时谓上为君,误相字于前,上亦以是亲信之。朝廷每有大议,上知胜素直,谓曰:“先生通正言,无惩前事。”胜复为长信少府,迁太子太傅。

受诏撰《尚书》、《论语说》,赐黄金百斤。年九十卒官,赐冢茔,葬平陵。                                             (节选自《汉书·夏侯胜传》)

1.下列各组句子中加点词意义不正确的一组是(   )(3分)

A胜少,好学     孤:幼而无父    B昭帝崩      会:恰逢

C遣使者问吏民      吊:慰问        D.光安世以为泄语   让:谦让        

2.以下各组句子中,全都表现夏侯胜有学识、为人质朴守正的一组是(     )(3分)

①为学精孰,所问非一师也。    ②天久阴而不雨,臣下有谋上者。

③朝闻道,夕死可矣            ④胜出为谏大夫、给事中。

⑤见时谓上为君,误相字于前    ⑥上知胜素直,谓曰:“先生通正言,无惩前事。”

A.②③⑥    B.①②⑤  C.④⑤⑥   D.①③④

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )     (3分)

A.夏侯胜向多位老师学习,博采各家之长,学问精细纯熟,善于论说灾异经术。

B.夏侯胜“臣下有谋上者”之言,既使昌邑王大怒,又差一点儿使张世安蒙受冤屈。

C.关东四十九郡同日地震,宣帝下诏大赦天下,夏侯胜因此被赦而担任长信少府,赐爵关内侯。

D.朝见宣帝时称宣帝为君,又在宣帝前对同僚以字相称,这些做法都是不合礼仪的,但宣帝反而因为这些而对他更加亲近信任了。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)

(1)诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。(2分)

(2)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。(3分)         

(3)天久阴而不雨,臣下有谋上者,陛下出欲何之?(3分)

(4)胜、霸既久系,霸欲从胜受经,胜辞以罪死。(3分)

 

1.D 2.B 3.C 4.(1)朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为洗马。(重点词:除、句意各1分) (2)我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉又不被准许。(重点词:笃;句式:“告诉不许”为被动句,句意各1分。) (3)天久阴却不下雨,这就要有臣下图谋皇帝的事发生了,陛下还要出门到哪儿去呢?(重点词:雨,句式:宾语前置句,句意各1分。) (4)夏侯胜、黄霸已经被关押在牢里很久了,黄霸想跟夏侯胜学习经术,夏侯胜以已获死罪为由拒绝了他。(重点词:系,句式:状语后置句,句意各1分。) 【解析】 1. 试题分析:本题考查文言实词。文言实词可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法,利用上下文来推敲词意。如果将“让”解释为“谦让”,则与“以为泄语”矛盾,霍光认为张安世泄露了二人密谋废除昌邑王之事,所以此处应解释为“责备”。 考点:理解常见文言实词在文中的读音意义和用法。能力层级为理解B。 2. 试题分析:本题主要考查对人物形象的掌握。审题很重要,从题干可以知道对象是夏侯胜,特点是有学识、为人质朴守正。采取排除的办法,③是黄霸想跟夏侯胜学习经术时所引用的话。④是说夏侯胜的官职。⑥能侧面表现夏侯胜能守正。 考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 3. 试题分析:这类题目往往会出现这些问题:张冠李戴、时间地点错移、曲解词义等等。可以到文中找到选项所在的句子,并将选项的意思与原文进行比较。A项在第一段的开头部分;B项在第一段中间部分;C项在第三段,原句是“胜出为谏大夫、给事中”。夏侯胜因此被赦而担任谏大夫、给事中。有误。D项在第四段开头。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。(1)“除”,任命,授予官职。(2)“笃”,严重;“告诉”,古今异义,报告申诉;“不许”,句中被动,不被允许。(3)“雨”,名词做动词,下雨;“何之”,宾语前置,应为“之何”,到哪里。(4)“系”,(被)关押,动词本身表被动;“辞以罪死”,状语后置,应为“以罪死辞”。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
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阅读下面的文章,完成文后题目。(共9分,共3小题,每小题3分)

四时之外

朱良志

中国人有独特的时间观,我们在过程中看待生命,生命是一绵延的流,绵绵不绝,以时间统空间,世间的一切都在时间的流动中活了。中国人的时间观念中还有一种超越的思想,即所谓“荣落在四时之外”,就是悬隔时间,截断时间之流,撕开时间之皮,到流动时间的背后,去把握生命的真实,拷问永恒的意义,思考存在的价值。它是中国哲学内在超越思想的重要表现形式之一,是中国美学中极富价值的思想。

苏州沧浪亭有一小亭,亭廊柱上题有一幅对联:“未知明年在何处,不可一日无此君。”亭子不大,景致也无特别之处,但这幅对联却令人难忘,只是觉得放在这优雅的处所,格调似过于冷峻。前句是中国诗词中常见的感叹,如欧阳修《浪淘沙》词:“把酒祝东风,且共从容,垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同。”这是对未来的预想,今年很好,当下很好,但来日如何,明年如何?明年不知流转于何处,时间转瞬即逝,人是未来宴席的永远缺席者。后一句引东晋王徽之对竹子的感叹,强调当下此在的感受。两句又有密切的情感逻辑,正因为我们无法把握未来,正因为必将缺席,我们更应该珍惜这当下的人生盛宴。这幅对联有无奈,但更有惊悟。中国艺术强调,时间、空间带给我们的是局限,超越时空,领略当下的圆融。这里含有中国人刹那永恒的思考。

禅家以“万古长空,一朝风月”为妙悟的最高境界,一个悟道者,在一个静寂的夜晚,享受山间之清风、湖上之明月,由当下所见一月,想到万里长空,天下是是处处,都由这一月照耀,由此刻,想到自古以来,无数人登斯山、登斯楼、望斯月,月还是以前的月,山还是以前的山,江湖还是以前的江湖。万古的时间和此顷,无限的长空和此在,就这样交织到一起。这里不是做短长之比、大小之较,也不是强调联想的广泛和丰富,而是在渺小和无垠、短暂和绵久之间流转,作时空的遁逃。强调妙悟就在当下的事实。

被闻一多称为“泄露了天机”的刘希夷的《代白头翁》诗云:“古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”诗中表达了在如水的时光中如何抓住一些影象的思考。张若虚以他妙绝人寰的千古叩问震撼着人们的心扉:“江畔何年初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”而李白一首《把酒问月》传达了更为放荡的思考:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月应如此。”这些天才诗人几乎是在神秘的颖悟中,和合物我,齐同古今,万古同一时,古今共明月。虽短暂并无局限,虽脆弱但并不能随意摧毁,虽渺小并无缺憾,诗人们在超越中占有了无限,与过去晤谈,与未来商兑。正像沈周诗中所说的:“天地有此亭,万古有此月,一月照天地,万物辉光发。不特为亭来,月亦无所私。”(《题天池亭月图》)在颖悟中顿入了永恒。

瞬间永恒是禅宗最深刻的秘密之一,也是中国艺术的秘密之一。“万古江山在目前”,大道就在今朝,就在此刻,就在此刻所见的十五圆月。明代心学家陈白沙说:“道眼大小同,乾坤一螺寄。东山月出时,我在观溟处。”关键在于“我在”,此在并不因为过去而失去意义,目前不因为广远而丧失可观之处,此顷我在此处,我就是世界的中心,圆满而无缺憾,“我在”,世界因而有意义。                                          (选自朱良志《中国美学十五讲》)

1.下列对“四时之外”内涵的理解,最恰当的一项是

A.中国人的时间观念中有一种超越的思想,悬隔时间,超越春夏秋冬四季。

B.撕开时间之皮,到流动时间的背后,去把握生命的真实,拷问永恒的意义。

C.我们在过程中看待生命,生命是一绵延的流,绵绵不绝,以时间统空间。

D.这是中国哲学内在超越思想的重要表现形式,是中国美学中极富价值的思想。

2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是

A.“万古长空,一朝风月”是美学的最高境界,只有禅家悟透。

B.中国诗人在对生活现象的认知中都能达到“和合物我”的境界。

C.人是未来宴席的永远缺席者。我们注定无法把握未来,并且无所作为。

D.只有“我在”,时间和空间才会被赋予意义,世界才会圆满而无缺憾。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.欧阳修的《浪淘沙》强调的是当下此在的感受,认为时间转瞬即逝,人是未来宴席的永远缺席者,因此更应该珍惜这当下的人生盛宴。

B.作者通过分析刘希夷、张若虚和李白的相关诗作,强调的是这些诗人在超越中占有了无限,与过去晤谈,与未来商兑,在颖悟中顿入了永恒。

C.万古的时间和此顷,无限的长空和此在,就这样交织到一起。不作做短长之比、大小之较,也不强调联想的广泛和丰富,而是在渺小和无垠、短暂和绵久之间流转。

D.苏州沧浪亭里有一小亭,亭子不大,景致也无特别之处,但亭廊柱上的一幅对联却令人难忘,人们都觉得此联放在这优雅的处所,格调似过于冷峻。

 

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下列各句中的标点符号使用有错误的一项是(    

A她真是走投无路了,只好来求老主人。好在她现在已经没有什么牵挂,太太家里又凑巧要换人,所以我就领她来。——我想,熟门熟路,比生手实在好得多……。

B.小说除了人物、环境(社会生活关系)之外,还有结构问题。小说结构是作家剪裁生活和组织篇章的总框架。

C.又如下面两节诗是公认为洋溢着中国特具的情调的,“采菊东篱下,悠然见南

山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”

D.想让老板涨点儿奖金却开不了口?快来重庆晨报官方微博晒愿景、写祝福,我们来帮你做见证。

 

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下列各项中,没有语病的一项是(       

A.由于加强了生产过程中的生态环境监控,该基地每年的无公害蔬菜的生产量,除供应本省主要市场外,还销往河南、河北等省。

B.长期的睡眠不足,会使人体的生物钟功能失调,正常的生活节奏变得紊乱,从而促人早衰和引发某些疾病。

C.省部级高官频频落马显示了新一届党中央的反腐决心,但“打几只老虎”仅仅是第一步,当务之急的工作是建立一整套行之有效的反腐机制。

D.“留守儿童”在被列入政府重点关注的对象之后,各级政府热烈响应、积极行动,将关心留守儿童的健康成长作为新一年度的工作重点。

 

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下列句子中加点的成语运用正确的一项是(      )

A陶渊明早年曾几度出仕,后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路,过起了瓜田李下的田园生活。

B就是族中亲派,不论亲疏,但与他财利交往,锱铢必较,一些情面也没有的。

C.为了改善生活条件,大批农民安土重迁,告别家乡,外出打工。

D10月,浙江余姚水灾形势严峻,各级领导都坚守岗位,没有擅离职守、久假不归的现象,确保了人民群众生命财产的安全。

 

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下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是     

A.(yùn)烫    (shào)息   (hùn)沌    (gū)恶不(quān)

B.赏(lài)    (càn)头    (xié)    力能(gāng)鼎

C.庇(yìn)    (lěi)    (yì)业     (shuò)见不鲜 

D.(mā)布     (cuán)射   (xué)头    自怨自(aì)

 

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