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根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 ...

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

一场钢琴比赛中,一位女音乐家衣着朴素,与其他衣着华丽的音乐家形成鲜明对比,有人问她为什么,她说人应该隐藏于音乐背后,对此,有人佩服,有人感叹人生中有许多事是这样!

 

低调做人 古人云:“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”在生活中,有许许多多形形色色权势显赫,声名卓著的人,在他们当中大多数人都容易产生高傲自大的情绪,甚至当众炫耀不给他人留一个台阶下,因此招来不必要的麻烦,甚至会引来他人的反感,妒忌和排挤。 高尔基曾经说过:“生活中人与人之间的关系是这么复杂,每个人都按自己习惯办事,把自己的习惯当成法律。”因为这样,往往许多有成就,有地位的人,就会不把自己当作普通人看待,从而高傲自大。美国开国元勋之一的富兰克林在年轻时,前去拜访一位老前辈,因为第一次去这位老前辈家里,当他正准备昂首挺胸走进这座低矮的小茅屋时,只听砰的一声,他的额头便撞在了门框上,青肿了一大块,老前辈笑着出来迎接他时说:“很疼吧?你知道吗?这是你今天来拜访我所获得的最大的收获,一个人要想洞明世事,练达人情,就必须时刻记住低头。”富兰克林牢记了这位老前辈的教诲,在以后的处事中总以低姿态起步,到最后他也就获得了成功。 其实在我们的生活中,也有许多这样的事,例:真真和蕾蕾是一对非常要好的朋友,真真家来自一个偏远的小农村,因为成绩优异,考取了一所有名的大学,并获得了相应的奖学金,而蕾蕾的家来自大城市—上海。父亲经营着一所规模非常大的房产公司,家中条件非常优越,她们有幸被分到一个班,因为有着相同的爱好—美术,因此她们走到了一起,她们有许多的话题,中午一起吃饭,晚上一起回家,可是久而久之,真真开始疏远蕾蕾,不为别的,只因为蕾蕾经常在真真面前夸耀父亲每天给她银行卡中打了多少钱,说父亲的公司有多么大,真真听在心里,感到自卑,父母只是背朝黄土的农民,就不必提会给她打多少钱给她用了,真真开始对蕾蕾产生反感,甚至不愿理睬蕾蕾。 从这两个故事中,告诉我们做人太过张扬可能会在不知不觉中损害了他人的颜面,招来他人排挤和妒忌,低调做人就可以平和达观的心态,面对世事变幻。其实低调做人并不代表着软弱可欺,这是一种高超的做人智慧,只有低调做人,才能营造较好的人际关系,与他人和谐相处,并获得他人的尊敬。 【解析】 试题分析: 这则材料的关键在“人要隐于音乐背后”这句话,弄清人与音乐的关系。她认为今年的材料作文可以从以下几个方面立意:1、分清主次,不舍本逐末、不喧宾夺主;2、除去浮华,留住根本;3、修炼内在,注重内在培养;4、追求完美——从“有人感到缺憾”方面谈。围绕这几个方面,引申联想派生出其他的立意也未尝不可。 题目可写成:人,要隐于“音乐”背后;大隐隐于“乐”;低调做人,高调行事;内 涵重于外表;多一点凝聚,少一些浮华……需要有一定的倾向性! 注意:写作时需联系材料,尤其是女钢琴家的话。 可供联系的生活实际及素材—— 反面的有:郭美美、高悦儿等网上“炫富”事件,某些副二代、官二代的骄 奢跋扈,某些所谓“明星”的豪华奢侈的生活,生活中人们的羡慕奢华、崇拜富 贵、以“衣”取人,很多衣着光鲜、外表亮丽的“时髦者”内心的空虚无聊。我们生活在一个过分讲究“包装”、注重外表、急功近利、心浮气躁、羡慕富贵、 崇尚名利的时代;实际上并不富裕的中国,竟然成为世界“奢侈品”消费排名第 二的巨大市场;我们的艺术界、学术界缺少甘于寂寞、远离奢华、艺术至上、学 术至上、人格至上的风气。正面的有:美德如茉莉,素朴而高贵;泰戈尔:一个人大为谦卑的时候,正 是他最接近高贵的时候; 低调, 一道优雅的背影; 真正的艺术家, 大多淡泊名利, 与世无争;高深的艺术造诣,需要艺术家逃离聚光灯的“追捕”,远离鲜花掌声 的包围;真正的艺术家,往往拒绝虚荣,朴素低调,凭艺术说话,不需要外表的 “包装”。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E  
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考点分析:
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阅读下面文言文,完成第小题。(10分)

送秦中诸人引   

元好问

①关中风土完厚,人质直而尚义,风声习气,歌谣慷慨,且有秦汉之旧。至于山川之胜,游观之富,天下莫与为比。故有四方之志者,多乐居焉。

②予年二十许时,侍先人略阳,以秋试留长安中八九月。时纨绮气未除,沉涵酒间,知有游观之美而不暇也。长大,与秦人游益多,知秦中事益熟,每闻谈周、汉都邑,及蓝田、鄠、杜间风物,则喜色津津然动于颜间。二三君多秦人,与余游,道相合而意相得也。常约近南山,寻一牛田,营五亩之宅,如举子结夏课时,聚书深读,时时酿酒为,从宾客游,伸眉高谈,脱屣世事,览山川之胜概,考前世之遗迹,庶几乎不负古人者。然予以家在嵩前,暑途千里,不若二三君之便于归也。清秋扬鞭,先我道,矫首西望,长吁青云。

③今夫世俗惬意事,如美食大官,高赀华屋,皆众人所必争,而造物者之所以甚靳,有不可得者。若夫闲居之乐,澹乎其无味,漠乎其无所得,盖自放于方之外者之所贪,人何所争,而造物者亦何靳耶?行矣君,明年春风,待我于辋川之上矣。

注释:①结夏课:举子考进士不中,退而肄业学习,称过夏,结业出学后称为结夏课。②脱屣:摆脱而不当一回事。③靳:吝惜。

1.第①段中“四方之志多乐居关中”是因为                    。(3分)

2.第②段中最能概括作者与“秦中诸人”关系的一句是                    (2分)

3.对画线句的理解最正确的一项是             (2分)

A.因为闲居之乐无味无得,所以造物者不吝惜。

B.闲居之乐的无味无得是超脱世俗者所追求的。

C.闲居之乐能使世俗之人放弃所争,淡泊名利。

D.超脱世俗者乐在无所贪、无所争、无所吝惜。

4.分析本文的写作意图。(3分)

 

 

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阅读下面文言文语段,完成第小题。(15分)

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白

1.《前赤壁赋》作者是_____。赋是介乎诗歌与散文之间的一种文体,像汉赋一样,采用________的方式阐述作者的思想、认识。(2分)

2.解释下列句子中加点词语的含义。(4

七月                           纵一苇之所      

万顷之茫然                        而吾与子之所共

3.下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是(  (2分)

例:况吾与子渔樵于江渚之上 

A.顺流而                   B.月明星稀,乌鹊  

C.幽壑之潜蛟                 D.鱼虾而友糜鹿 

4.下列句子与“而今安在哉?”句式相同的一项是  )(2分)

A.客有吹洞箫者                      B.月出于东山之上

C.以为莫己若者                      D.是造物者之无尽藏也

5.把下列句子译成现代汉语。(2分)

盖其自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其变者而观之,则物与我皆无尽也。

 

6.你怎样看待作者在文中所表达的人生态度?(3分)

 

 

 

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阅读下面诗歌,完成题(7分)

辛弃疾

有客慨然谈功名,因追念少年时事,戏作。

壮岁旌旗拥万夫,锦檐突骑渡江初。燕兵夜娖银胡碌,汉箭朝飞金仆姑。

追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。

①娖 [chuò]:戒备 银胡碌:箭筒,一种戒备的器具。

1.辛弃疾,号        。“白髭须”和上片的“       ”一词对照,极言岁月流逝。(2分)

2.下列对本作品的理解有误的一项是(    ) (2分)

A上片追摹青年时代一段得意的战争经历,激昂发越,声情并茂。

B.诗中“燕兵”代指“金兵”,尽管敌人防备,诗人率军仍能射良箭突袭成功。

C.下片一“追”一“叹”,含不尽的岁月感怀,由上片的忆旧引出下片的叙今。

D.整首词直抒胸臆,体现了辛弃疾词风豪放的特点。

3.下阕着一“叹”字引领,请结合诗句简析 “叹”的内涵。(3分)

 

 

 

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在下列各题中任选五空默写。注意:答题超过5空,按前5空顺序评分。

(1)谢公宿处今尚在,                     (李白《梦游天姥吟留别》)

(2)逝者如斯夫,                          (《诸子喻山水》)

(3)                 ,阴晴众壑殊。         (王维《终南山》)

(4)三五之夜,                            (归有光《项脊轩志》)

(5)             澄江一道月分明。         (黄庭坚《登快阁》)

(6)            ,玉垒浮云变古今。         (杜甫(登楼))

(7)吴宫花草埋幽径,                     (李白《登金陵凤凰台》)

 

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阅读下面的文字,完成小题 。(10分)

离我太远了,皮兰

冯骥才

①如果世界上有一个地方从没听人说过,去了之后却永难忘怀,这个地方就是皮兰。

②对我说,它实在太远;我在“远东”,它藏在地球西边亚得里亚海最上端那个海湾,好像掖在欧洲的胳肢窝里,皮兰就在这天涯海角似的地方。

③这个只有四千多人的小小的中世纪的古城,密集着层层叠叠两三层的小楼,全是雪白的墙和砖红色的尖顶。如果艳阳高照,白墙更白;一场雨后,红顶瓦变为深红——再给湛蓝、深郁和辽阔的大海一衬,色彩分外独特又鲜艳。这时,偶尔飞几只极黑的乌鸦,醒目地落在屋顶或烟突上。如此的景象,叫谁看了不醉?

④皮兰就像大地鲜亮的舌尖,伸进大海,舔弄着无穷而清凉的碧涛。

走进皮兰,不像进什么名城,心理上会有意无意做点准备。在皮兰海边散着步,边走边看海上的美景,不经意就走到它城中心的广场上。欧洲的广场无论大小,四周的建筑都是城市的门面。皮兰的门面可没有花团锦簇般的大厦,一律是墙面斑驳甚至是破损的老楼,然而它们简朴、素雅、沉静,像中世纪的农夫农妇、工匠市民平和地站在那里;铺满广场的石板石钉早已磨得光亮,像铁的;一些长长的石条凳围着广场放了一圈,人们三三两两坐在上边消闲,一看便知是本城的百姓;两个女孩儿坐在那里逗狗;一位老妇人抱着婴儿晒太阳,旁边坐着个老头,舒舒服服打着瞌睡;一群男子在下棋,其中一个中年男人穿着很漂亮的海员制服,帽檐却斜着。年轻的父亲在教他的孩子学步,孩子乍着胳膊摇摇晃晃走在前边,父亲笑呵呵跟在后边,走着走着,情不自禁地和孩子走的姿态一样了。

⑥皮兰湾很静,适合扬帆出海,这里有桅樯如林的小码头。皮兰的海水比矿泉水还干净;海边的岩石上常常会悠闲地躺着一些沐日的泳装女子,粗粝的石块和光嫩的皮肤强烈地对比着;海鸥们常常在海面上自在地飞掠盘旋。

⑦偶尔能看到一两个背包的旅行者站在旁边贪婪地拍照。

⑧皮兰的地标是在城中鹤立鸡群般高高耸起的尖顶的钟楼,它叫人想到威尼斯圣马可大教堂的钟楼,只是更简约更古朴一些。皮兰历史上曾属威尼斯王国管辖。广场立着一块石头旗桩,上边刻着的年号是1466,它是威尼斯王国时代的遗物吧。在威尼斯统治的漫长的五百年里,它骨子里已浸入太多意大利人的气息与气质。尤其是对历史的态度。街头巷尾处处可以看到历史的见证。一棵与一根石柱死死缠成一体的古藤,东一块西一块有刻痕的建筑残石,多半已经锈烂在土里的铁锚……没人去动它们。让它们以历史的原状存在。城中还有些中世纪的残垣断壁,更是地面上的文物。用不着标明“文保单位”,也被人们当做“沉默的老者”备受尊崇地活在人间。比如一座中世纪的修道院,早已荒芜,仅存中庭,只有一些残损的雕像或兽头放在廊子上,其他空空如也;人们把庭院打扫干净,却任由野草丛生,播放一些古典音乐——用音乐唤起的想象与情感装满它。这不是意大利人擅长做的事吗?

⑨没有人去拙劣地添油加醋,或者去涂脂抹粉“打造”它。历史是不需要加工的。

⑩无形的音乐是一种灵魂。古典音乐是历史的灵魂,皮兰人用它轻轻唤醒历史。早在17世纪这里诞生了作曲家和小提琴家塔替尼。皮兰人在塔替尼去世二百年时,仍然怀念他,以他为荣,便制作一尊雕像放在广场的中心。

真正的雕像都是为了一种精神,不是城市广告。

最深厚的皮兰还是在城中往复迴绕的哥特式的老街老巷里。今天的皮兰没有为了“扩大旅游经济”而去放大街道尺度。老墙老屋老门老窗一切依旧,房中的生活设施却正在“现代化”。他们依旧在窗口伸出杆子晾晒衣服,依旧在窗框上挂满花盆,让五颜六色的花朵镶在阳光射入室内的地方;然而,钻进一些地下室地洞似的小门,里边艺术家工作室的照明、通讯与生活设施却十分现代。这些艺术品店很少出售千篇一律乏味的旅游商品,多是艺术家富于个性的创造。他们尊重历史,却又不是“靠山吃山、靠水吃水”;不是一个劲儿在“非物质文化遗产”身上拼命挤奶

这样的文化才是真正活着的。

只可惜它离我太远了,皮兰。

1.第③段作者是怎样描写古城景物的?(2分)

 

2.从表现手法的角度,赏析第⑥段和第⑦段。(3分)

 

 

3.联系上下文,对第⑧段分析不恰当的一项是(    )。(2分)

A.对简约古朴钟楼的生动形象描写,引发了对威尼斯统治时期的遥想。

B.借助对广场上旗桩的描绘,感受皮兰人骨子里的意大利气息和气质。

C.运用白描的手法展示了石柱古藤、建筑碎石、生锈铁锚的原状存在。

D.由皮兰“沉默的老者”备受崇敬活在人间,反思中国对文物的态度。

4.从语言表达的角度,对末段加以评析。(3分)

 

 

 

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