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阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。(6分) (一)颜渊问仁。子曰:“克...

阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。6分

(一)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”《论语·颜渊》

(二)孟子曰:君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》

1.下列对选段的分析概括,不符合选段观点的一项是   3分

A.孔子以礼来规定仁,认为克制自己、依礼而行就是仁的根本要求。

B.孔子认为修养仁德,既在于自己的态度,也在于别人的帮助。

C.孟子认为君子之所以不同于一般人,是因为他保存在心里的思想不同。

D.孟子认为君子如能践仁存礼,也就是一个懂得爱与敬的人。

2.结合上面选段,你认为孔子和孟子在“仁”和“礼”的关系上有什么不同的看法?3分

 

1.B 2.孔子认为,“仁”是内在的,“礼”是外在的;“仁”是“礼”的基础,“礼”是“仁”的表现形式。(1分)(或仁比礼重要。)孟子认为,“仁”和“礼”都是非常(同样)重要的。只有把“仁”和“礼”存在心里,才能成为君子。(1分)(语言表达准确1分) 【解析】 试题分析:此题考查对文段内容的理解和筛选能力,解答此题,可根据对文段内容的感知,将选项代人文段,仔细辨识选项与原文内容的细微差别,做出判断取舍,B项“也在于别人的帮助”显然不符合原文“为仁由己,而由人乎哉?”的看法。故选B。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 1. 试题分析:此题考查对作者观点的概括和比较分析的能力。“在‘仁’和‘礼’的关系上”既是一种提示,更是一种限制,分析时,应以“仁”和“礼”作为条件,其他无关“仁”“礼”的观点不能掺杂进来;同时,答题时,还要抓住“不同”的要求,只比较孔孟的区别,不能涉及相同点。孔子的“克己复礼为仁”意思是说:达到“仁”的方法途径是“复礼”;而孟子的“以礼存心”则把“礼”作为“仁”的一部分。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
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考点分析:
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阅读下面《孟子》和《论语》相关选段,按要求答题。(6分)

(一)孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?” 

曰:“使齐人傅之。” 

曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长幼卑尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长幼卑尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州,独如宋王何?”

(二)子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知。”

1.用一个八字成语来概括孔子和孟子的观点。(2分)

2.湖南有一个专家认为《三字经》中的“孟母三迁”是误导孩子,在今天这个竞争日益激烈的社会,我们更需要的是去适应环境,你赞同这个观点吗?请结合以上材料谈谈。(4分)

 

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简答题。(10分)

(1)却说杜袭引军逃回,见夏侯渊,说黄忠占了对山。渊大怒曰:“黄忠占了对山,不容我不出战。”张颌谏曰:“此乃法正之谍也。将军不可出战,只宜坚守。”随后发生了什么事情?请简述。(《三国演义》)(5分)

(2)“尴尬人难免尴尬事,鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”,这是《红楼梦》第四十六回的回目名,请说出“鸳鸯女”所指何人,并简述“誓绝鸳鸯偶”的经过。(《红楼梦》)(5分)

 

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下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是    (5分)

A玛丝洛娃上诉被驳回,是因为枢密官斯科沃罗德尼科大认为聂赫留朵夫出于道德要求决定同卡秋莎结婚的想法,实在可恶之至。最终他以撤销原判理由不足驳回上诉。《复活》

B得知妻子瑞珏在城外难产而死,觉新痛哭流涕地说:“我是杀死她的凶手。不,不单是我,我们这个家庭,这个社会都是凶手!”《家》

C扩大实业规模后,面对资金短缺等各种困难,吴荪甫仍坚信“只要国家像个国家,政府像个政府,中国工业一定有希望的。”《子夜》

D送别夏尔后,欧也妮买了一幅世界地图,钉在镜子旁边。她天天看着地图,好像自己也在船上,跟着堂弟航海去印度。《欧也妮·葛朗台》

E伽西莫多递给爱斯梅拉达一只小铁哨,告诉她紧急时就吹响铁哨。爱斯梅拉达珍藏这只铁哨,并靠它免受克洛德的凌辱。《巴黎圣母院》

 

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阅读下面这首诗,完成后面题。(6分)

塞外杂咏

林则徐

天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥。

我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。

注释:这是林则徐被遣戍新疆伊犁途中写下的一首诗。笏,古代大臣朝会时所拿的手板,长方形。琼瑶:美玉。

1.请简析首句运用的修辞手法。(2分)

2.简析诗中作者所表达的思想情感。(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面题。(15分)

司马光

孟子曰:“独乐乐不如与人乐乐,与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐,非贫贱者所及也。孔子曰:“饭蔬(疏)食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。”颜子“一箪食,一瓢饮”,“不改其乐”;此圣贤之乐,非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹②”,各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。

熙宁四年迂叟始家洛④,六年,买田二十亩于尊贤坊北关,以为园。其中为堂,聚书出五千卷,命之曰读书堂。堂南有屋一区,引水北流,贯宇下,中央为沼,方深各三尺。疏水为五派,注沼中,若虎爪;自沼北伏流出北阶,悬注庭中,若象鼻;自是分而为二渠,绕庭四隅,会于西北而出,命之曰弄水轩。堂北为沼,中央有岛,岛上植竹,圆若玉玦,围三丈,揽结其杪,如渔人之庐,命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。开户东出,南北轩牖,以延凉飔,前后多植美竹,为清暑之所,命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦,杂莳草药,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,屈其杪,交桐掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之,四周植木药为藩援,命之曰采药圃。圃南为六栏,芍药、牡丹、杂花,各居其二,每种止植两本,识其名状而已,不求多也。栏北为亭,命之曰浇花亭。洛城距山不远,而林薄茂密,常若不得见,乃于园中筑台,构屋其上,以望万安、轘辕,至于太室,命之曰见山台。

迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之源,探礼乐之绪,自未始有形之前,暨四达无穷之外,事物之理,举集目前。所病者,学之未至,夫又何求于人,何待于外哉!志倦体疲,则投竿取鱼,执纴⑤采药,决渠灌花,操斧伐竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥相羊,惟意所适。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。

或咎迂叟曰:“吾君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!

【注】①鹪鹩(jiāo liáo):一种鸟。②“若夫”四句:语出《庄子·逍遥游》。③迂叟:作者自称。④熙宁四年(公元1071年),作者在政治上失意,便退居洛阳,全力编修《资治通鉴》。⑤纴(rèn):纺织。

1.对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是(    

A熙宁四年迂叟始         家:定居,安家

B草药              莳:种植,移植

C其二,每种止植两本       居:占,占有

D而林茂密             薄:靠近,迫近

2.以下句子编为四组,全都能表现作者“独乐”情趣的一组是(    

①鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹

②开户东出,南北轩牖以延凉飔  

③志倦体疲,则投竿取鱼,执纴采药

④行无所牵,止无所框,耳目肺肠悉为己有

⑤不知天壤之间复有何乐可以代此也

⑥今吾子独取足于己不及人,其可乎

A.①②⑤       B.③④⑤       C.②④⑥      D.①③⑥

3.下列对原文的理解和分析,不准确的一项是(    

A文章开篇引用孟子、孔子、颜子、庄子等人关于乐趣的论述,目的是通过对比,引出下文对独乐园的描写。

B.作者精心具体地描绘了独乐园的布局及构筑,每一处都突出了他对独乐园的喜爱之情,同时也写了作者置身其内伺花弄草、自得其乐的闲趣。

C.整篇作品,不论是对独乐园的写景状物还是抒情议论,除作者外,没有提及第二位家人或友人,这一构思符合文章“独乐之趣”的宗旨。

D.本篇名为叙写作者居住于“独乐园”的种种乐趣,实则表达了作者政治上失意后,退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、不再出仕的情感。

4.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)

⑴所病者,学之未至,夫又何求于人,何待于外哉!

⑵吾君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?

 

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