根据下面提供的信息，给“唐三彩”下一个定义（不超过40字）（6分）
1928年陇海铁路修到古都洛阳，人们沿邙山脚下挖掘到一批古墓，在墓中发掘出了大量陶瓷雕塑，其色泽晶莹，斑驳淋漓，造型生动，从模拟逼真的生活用具、各类器物，到形神兼备的运输工具、人物形象等，引起了人们广泛的注意。经古玩商贾辗转运到北京，著名学者王国维、罗振玉见后赞叹不已。经研究这些陶瓷雕塑属唐代制作工艺品，又因为釉色丰富，分别呈翠绿、浅绿、蓝、黄、褐、白等多种色彩，故而统称作“唐三彩”。
唐三彩是指
赏析下面的漫画，拟一个突出漫画主题的标题，并谈谈漫画构思的妙处。（5分）
把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 （3分）（ ）
中国茶具有红、绿、青、黄、白、黑六大类两千多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异，效能各不相同。 。 ，它是茶叶品质的综合表现。 ，它是茶叶品质的综合反映。 。 。
①所谓外形是指干茶的芽叶比例，有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等程度
②条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润、是好茶；反之则劣
③所谓内质，是指香气的高低、纯杂、长短，滋味的浓淡、强弱、鲜酽、苦涩，叶底的嫩度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度
④不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质
⑤香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，是好茶；反之则劣 。
A．③①⑤②④ B．④③①⑤② C．①③②⑤④ D．④①③②⑤
下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）
A．“双十一”期间，许多网络诈骗分子瞄准消费者抢购期间放松警惕的机会，设置重重陷阱，利用弹出窗口、假客服、假链接、网络诈骗等手段层出不穷。
B．环境工作组研究发现，购物收据含有毒化学物质双酚，也能经由皮肤进入人体，不但可能致癌，甚至扰乱人体激素分泌。
C．高等教育学生信息网是查询学籍学历信息的唯一网站，由全国高等学校学生信息咨询与就业指导中心负责运行与管理。
D．医疗专家将今年暴发的登革热疫情归因于中国南方异常炎热的天气，这种天气是导致蚊密度为正常的五倍。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分） （ ）
①农民科学种田，工人不断创新，科技工作者致力于科研，各行各业都在为实现中华民族的伟大复兴，成就“中国梦” 。
②2014年11月29日，第51届“金马奖”颁奖礼上，喜剧电影《一个勺子》剧组在京召开答谢会。金马奖最佳新导演、最佳男主角、最佳男配角奖得主陈建斌感谢8年来爱人的 不离不弃。
③家具市场产品 的现象早已屡见不鲜，网购平台上售卖仿冒名品家具的卖家也越来越多，有关部门有必要展开一轮彻查严打的行动了。
A．添砖加瓦 竭尽全力 鱼目混珠
B．添砖加瓦 鼎力相助 鱼目混珠
C．添枝加叶 竭尽全力 良莠不齐
D．添枝加叶 鼎力相助 良莠不齐
阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
“一 介”书 生 的 家 国 情 怀
赵琬微 宋玉萌
北京大学未名湖畔，一位87岁的老人依旧笔耕不辍。作为《儒藏》项目的首席专家，他把这个浩大的典籍编纂计划延续到2025年。
作为当代中国哲学界代表性人物之一，从上世纪80年代创建中华文化书院推动“文化启蒙”，到90年代最早提倡“国学”，汤一介把做学问与时代赋予的使命融为一体，思索着中国哲学在不同时代的沉浮。
汤一介1927年生于天津，出身书香门第。父亲汤用彤是久负盛名的国学大师，言传身教对子女影响很大。父亲嘱咐他的两句话“事不避难，义不逃责”,意思是勇于承担困难的事情，对合乎道义的事情负责。这也是他们的家风。
青年时期，汤一介目睹旧中国积贫积弱，百姓颠沛流离，深感痛心。他曾回忆道：“我十六七岁时，抗战最困难时期，写过一篇文章《一滴汽油一滴血》批评达官贵人浪费汽油。”
1946年，汤一介考上北京大学。从此一生都在读书、教书、写书、编书中度过。在北大求学时期，他结识了妻子乐黛云——这位后来在中国比较文学界举足轻重的学者。如今，他们过着平静的生活。
因为历次的政治浩劫，他与同龄人一样，耽误过做学问的大好时光。上世纪80年代，他以“知天命”之年重新焕发学术研究的活力。从此用“只争朝夕”的精神工作，为中国哲学研究的开拓与发展付出辛劳。
上世纪80年代起，各种学术思潮涌动，整个社会掀起文化热潮。针对当时兴起的“国学热”、“东方中心论”，汤一介开始就持冷静的态度。
他曾撰文写道，在中国我是第一个发表文章批评“文明冲突论”的。当时，美国学者亨廷顿发表《文明的冲突》风行一时。对此，汤一介立即给予批评和回应。他用“和而不同”的思想指出，文化可以不同，但可以和谐相处。
怎样实现文化共处呢？汤一介认为唯一的途径就是对话。只有互相理解、相互尊重，才能取得共识。以北京大学哲学系为核心，组建了中国文化书院，汤一介任院长。书院举办了“文化系列讲习班”，还举办了有数万学员参加的“中外文化比较研究”函授班，推动了当时的文化启蒙运动。
他先后出版《郭象与魏晋玄学》《中国传统文化中的儒道释》《在非有非无之间》《佛教与中国文化》一系列著作，主编了《中国文化书院文库》《20世纪西方哲学东渐史》《国学举要》等大型丛书，创办了中国文化书院等学术机构。
汤一介反对人们用“国学大师”称呼他。他认为，“大师”应该有一个思想的理论体系，而他自己只是中国哲学问题的一个思考者。
在汤一介的书架上，整齐地排列着已出版的100册《儒藏》，藏蓝色封皮，烫金的字，格外悦目。作为这部集中华儒家文化精髓的浩瀚工程的总编纂和首席专家，汤一介责任重大。
自上世纪90年代起，他就希望编纂《儒藏》典籍。2003年，教育部正式批准由北京大学主持制定、汤一介为首席专家的“《儒藏》编纂与研究”方案，作为哲学社会科学研究重大课题攻关项目立项。在汤一介看来，这个项目自己责无旁贷。
十年来，《儒藏》系列已出版百册“精华编”，按照计划到2025年《儒藏》全本将全部完成编纂。整个项目将涵盖历史上儒家主要文献，包括历代学者研究著作等，还包括受儒家文化深刻影响的韩、日、越三国用汉文著述的主要著作，如今已吸纳四国大约500名学者。
汤一介倡导弘扬儒家文化的宗旨是“放眼世界文化潮流，传承儒学思想精粹，阐释儒学特殊理念，寻求儒学普遍价值，创构儒学新型体系”。
在他眼中，中华民族正处在伟大复兴的前夜，当一个民族处在复兴前夜之时，她必须回顾自己的历史文化，从中汲取力量。他深刻认识到，民族和国家的复兴，必须以文化的复兴为支撑。
（节选自2014年8月3日《新华每日电讯》）
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①汤一介（1927——2014），北京大学哲学系教授，熟知中国传统文化的精髓，又对西方文学、哲学以及西方古典音乐情有独钟。2002年10月，向北京大学学校领导提出编纂《儒藏》的构思，得到了张岱年、季羡林的鼓励和支持，2003年国家教育部批准立项。
②“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。它是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化心理密码。
1.下列对材料的有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
A．青年时期的汤一介对旧中国积贫积弱的社会现实深感不满，抗战时期，还写文章批评达官贵人浪费汽油，可见那时他有强烈的家国情怀。
B．汤一介先生的父亲汤用彤是久负盛名的国学大师，他的言传身教对子女影响很大；如果没有这样的家学渊源，汤一介也不能成为著名学者。
C．编纂《儒藏》典籍，从构思提出、方案制定、计划实施，到已经编纂出版的书册，汤一介都参与其中，这无不体现了一个老知识分子的家国情怀。
D．汤一介反对人们用“国学大师”称呼他，因为他认为自己只能算一个爱思考的人，还没有成为一个有着自己完整思想理论体系大师级水准的人。
E．《儒藏》是一个十分浩大的典籍编纂工程，按照计划要到2025年才能完成全部编纂，作为项目的首席专家，汤一介已经87岁了。看来是力不能及了。
2.汤一介先生对20世纪80年代起学界出现的“文明冲突论”的讨论有怎样的回应？请结合材料简要概述。（6分）
3.汤一介先生为什么要提出编纂《儒藏》的构想？请结合材料简述其原因。（6分）
4.有人说本文标题巧妙风趣，谈谈你对标题的理解和看法。先生的“家国情怀”主要体现在哪些方面？（8分）
