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阅读下面的文章,完成后面题。

活着的手艺

他是一个木匠。

是木匠里的天才。

很小的时候,他便对木工活儿感兴趣。曾经,他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。他就用这木碗吃饭。

他会对着一棵树说,这棵树能打一只衣柜,一张桌子,桌面多大,腿多高,他都说了尺寸。过了一年,树的主人真的用这棵树了,说要打一张衣柜,一张桌子。他站起来说,那是我去年说的,今年这棵树打了衣柜桌子,还够打两把椅子。结果,这棵树真的打了一张衣柜,一张桌子,还有两把椅子,木料不多不少。他的眼睛就这样厉害。

长大了,他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头,从来不用弹线。木工必用的墨斗,他没有。他加的榫子,就是不用油漆,你也看不出痕迹。他的雕刻显出他木匠的天才。他雕的蝴蝶、鲤鱼,让那要出嫁的女孩看得目不转睛,真害怕那蝴蝶飞了,那鲤鱼游走了。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔一道裂纹让他修饰为鲤鱼的眼睛。树死了,木匠又让它以另一种形式活了。

做家具的人家,以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来,就会对着木料说:“他来了,他来了!”

是的,他来了,死去的树木就活了。

我在老家的时候,常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈,直击那厚实坚硬的树皮,他的锯子有力而不屈地穿梭,木屑纷落;他的刻刀细致而委婉地游弋……他给爱好写作的我以启示:我的语言要像他的斧子,越过浮华和滞涩,直击那“木头”的要害但是,这个木匠在我们村里的人缘并不好。

村里人叫他懒木匠。

他是懒,除了花钱请他做家具他二话不说请他做一些小活,他不干。比如打个小凳子,打扇猪圈门,装个铁锹柄……他都回答:没空

村里的木匠很多,别的木匠好说话,一支烟,一杯茶,叫做什么就做什么。

有一年,我从郑州去,恰逄大雨,家里的厕所满了,我要把粪水浇到菜地去。找粪舀,粪舀的柄子坏了,我刚好看见了他递上一支烟:你忙不忙?他说不忙。我说,帮我安个粪舀柄子。他说,这个……你自己安,我还有事儿。他烟没点上就走了。

我有些生气。

村里另一个木匠过来了,说:“你请他?请不动的,没听人说,他是懒木匠?我来帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀子,边说走了的木匠:“他呀,活该受穷,这些年打工没挣到什么钱,你知道为什么?现在工地上的支架、模具都是铁的,窗子是铝合金的,木匠做的都是这些事,动斧头锯子的少了,他转了几家工地我又不是铁匠,干不了。他去路边等活干,人家找他做木匠活,有时一两天也没人找的。”

我说:“这人,怪啊。”

我很少回老家,去年,在广州,有一天,竟想起这个木匠来了。

那天,我躺在床上,想着自己的事,一些声音在耳边聒噪:

——你给我们写纪实吧,千字千元,找个新闻,编点故事就行。

——我们杂志才办,你编个读者来信吧,说几句好话,抛砖引玉嘛。

——你给我写本书,就讲大学生网上发要“二奶”的

我什么也没写,一个也没答应。我知道得罪了人,也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事,就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠,怎么愿意给人打猪圈门,安粪舀柄?职业要有职业的尊严。他不懒,他只是孤独。

去年春节回去,听人说木匠挣大钱了,两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想,他可能改行了。我碰见他时,他正盯着一棵大槐树,目光痴迷。

我恭敬地递给他一支烟。我问他:“你在哪儿打工?”

他说:“在上海,一家仿古家具店,老板对我不错,一个月开5000元呢。”

我说:“好啊,这个适合你!”

他笑笑说:“别的不想做。”

1.结合小说情节,分析文中划横线句子的涵义及在全文结构中的作用。(3分)

2.小说为什么题为“活着的手艺”?(6分)

3.小说的前面写到我对木匠“有些生气”,后文写到“我恭敬地递给他一支烟”,试结合小说塑造人物的手法分析作品中的“我”为什么会有前后不同的变化?(6分)

4.请结合小说内容,联系生活实际,谈谈你对这篇小说主题的理解。(6分)

 

1.木匠就是靠他精湛的手艺而生存的,“精致的木碗”喻指木匠的手艺;“用这个木碗吃饭”比喻靠手艺生存。(2分)这句话是小说的眼线,为后文情节的发展作伏笔。(1分)。 2.①赞美木匠手艺的精湛,能化腐朽为神奇,虽朽木亦可雕,而且巧夺天工,是活手艺。(3分)②揭示主题。木匠为自己的手艺而活着,人应该为坚持自己的理想、信念而活着,难得的是一份坚守。这是小说的主题所在。(3分) 3.小说采用“先扬后抑”的手法来刻画木匠可敬的形象。(1分)木匠因为不肯帮助别人做一些小杂活儿,如打个小凳子,打扇猪圈门,装个铁锹柄等,被称为“懒木匠”,后又不肯为“我”“安粪舀子”“有些生气”;(2分)“我”后来的一些与木匠相似的遭遇,如由于不肯应承或迎合某些刊物的庸俗要求,而得罪了人,也亏待了自己的腰包等,使“我”改变了对木匠的看法,感悟到木匠宁愿被人称为“懒木匠”,也不肯放弃职业操守作为一个从事艺术创作的工作者,“我”也应该坚持自己的艺术使命,绝不从俗、媚俗。(3分) 4.小说通过对木匠精湛手艺的描写以及不被人理解的境遇,再结合“我”的相思遭遇,表明从事艺术创造应该坚持自己的创作理念和创作原则,坚持对美的追求,绝不迎俗、从俗、媚俗。艺术工作者应该保持自己的良知以及自己的操守。现实生活中,有不少大众传媒艺术为了迎合世俗,不惜大做“安粪舀子”的事,让艺术纾尊降贵,一味粗制滥造,甚至胡搞、恶搞,这样导致纯正艺术的退位甚至缺位,造成了当前社会严重的浮躁情绪和病态心理,甚至导致审美价值观的扭曲变异。 【解析】 1. 试题分析:此题考查句子在文中的含义及作用,解答此题,要抓住关键词“精致的木碗”“用这个木碗吃饭”联系上文“他是一个木匠。”“是木匠里的天才”分析作答。在文中的作用,可根据这句话所在语段在文中的位置来判断,作为中间位置,一般要从为下文做铺垫角度组织答案。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:此题考查文章标题的作用,答题时,首先要知道文章标题的一般性作用:1.全文的线索,推动情节的发展;2.总结文章内容,点名主旨(突出)主题;3.形式新颖,吸引读者;4.反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。本题可从作者对木匠精湛手艺的赞美和揭示主题两个角度组织答案。 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。本题可从欲扬先抑的手法角度,结合着文中具体的事例从木匠坚持职业操守的可敬形象角度组织答案。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 4. 试题分析:这是一道开放性的探究题,解答此题,可先结合着文中木匠的形象及在艺术创造中坚持的职业操守等品质,联系现实生活中与此类似的艺术创作媒体或个人为了追求经济利益而丧失了职业操守,扭曲了审美价值观等现象,然后根据自己的理解进行阐述和评价,言之有理即可。 考点:对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
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考点分析:
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阅读下面的文章,完成后面题。

马小平《人文素养读本》序(节选)

钱理群

老师在本书《写在前面的话》里,劈头提出了一个问题:“什么是当代中学生最缺乏的?”——这大概是在重病缠身时,便让他魂灵不安的问题。这一问,却让我,以及所有自称关心中学教育的人们羞愧难言:因为我们早已麻木,不去作这样的追问了。

老师的回答,更是惊心动魄:我们所培养的人才,并不缺乏知识与技术,“他们有知识,却没有是非判断力;他们有技术,却没有良知”,他们患有“人类文明缺乏症,人文素养缺乏症,公民素养缺乏症”。在我们的教育下,很有可能将出现有知识,有技术,但没有文化,没有人文关怀和素养的一代人。

我曾经从北大这样的重点大学的教育,反观为北大输送人才的重点中学教育,有一个让我出一身冷汗的发现:我们正在培养“绝对的,精致的利己主义者”,“所谓‘绝对’,是指一己的利益成为他们一切言行的唯一驱动力,为他人、社会所做的一切,都是一种‘投资’;所谓‘精致’,是指他们有很高的智商、教养,所做的一切在表面上都合理、合法,无可挑剔;同时,他们又惊人的‘世故老成’,经常作出‘忠诚’的姿态,很懂得配合,表演,最善于利用体制的力量,最大限度地获取自己的利益,成为既得利益集团的成员,因此,他们要成为接班人,也是顺理成章的”。特别值得注意和警惕的,是他们讲起“人文精神”也是头头是道,但这对他们来说,不过是炫耀的知识,而正如本书里的一篇文章所说,“人文知识不是人文素质”,必须让知识“渗透到他的生活与行为,才能称之为素养”。这些“高能人精”的灵魂,已经被“权欲”和“利欲”所浸透,知识(包括人文知识)都成为他们获取权力和利益的工具和手段。而我们现行的人才培养、评价、选拔机制,是极容易,并且已经源源不断地将这样的懂得配合和表演的“尖子”选作接班人了。这是真正要危害社会,影响国家、民族的未来的。

问题的症结,正是在我们当下的教育。老师在本书里,特地编选了爱因斯坦的《论教育》。这位世界科学大师尖锐地提出了教育是要培养“一只受过很好训练的狗”,还是“一个和谐发展的人”的问题。他指出:“过分强调竞争制度,以及依据直接用途而过早专业化,这就会扼杀包括专门知识在内的一切文化生活所依存的那些精神”;“青年人的过重负担,大大危害了这种独立思考的发展。负担过重必导致肤浅”;“在每项成绩背后都有一种推动力”,不同的教育之间“存在着非常大的差别”:“应当反对向青年鼓吹那种以习俗意义上的成功作为人生目标”,而要鼓励以“每个健康儿童都具有的天赋的好奇心”和“乐趣”作为学习和工作的“最重要的动机”。——在我的感觉里,这里的每一点,都击中了当下中国中小学以至大学教育的要害,我们所推行的正是这样一种单纯的知识灌输和能力训练,而完全忽视精神(思想,情感,道德,品格)的教育,不能铸造学生的意义世界的教育,如老师所说,这样的教育“甚至成了一种怪兽,吞噬了学生的天真和童趣,导致了美好如人性的丧失;应对各种考试成了教学的主要目的,掌握各种教学技巧竟然也成了教学的重要内容。文化的血脉断了,人文精神的核质也没有了”,“课堂里弥漫着空虚和无意义的气氛”,“人文意义的真空,生活意义的丧失”,已经成为中国教育的“基本状况”。

爱因斯坦对教育症候的判断又提醒我们,这样的意义真空,在教育目标上的失误,是一个全球性的问题,是现代文明病的恶果。老师在他的许多文章里都谈到,经济的高速发展,必然带来对物质、科学、技术的顶礼,对竞争的膜拜,导致不平等的存在,随之而来的是以往上爬,成为“成功者”为目标的精英教育,实利主义、实用主义、消费主义和虚无主义的泛滥,从而形成生态环境的危机,精神、道德的危机,教育的危机,有可能导致整个人类文明的腐蚀与毁灭。前述中国中学生的人类文明的缺乏症,人文素养缺乏症,公民素养缺乏症就是在这样的背景下,形成与发展的。

正是看到这一点,老师感到的,不仅是民族文化的危机,更是人类文明的危机。他为之忧心忡忡,寝食不安——

“这是一个很可怕的病,并且以很可怕的规模扩散着。如若现在不立即加以制止,人类的前途是十分危险的。

“英国著名学者汤因比曾提出过‘与灾难赛跑的教育’,即要赶在灾难尚未毁灭人类之前,把能够应对这种灾难的一代新人给培养出来。这是一个很紧迫的问题。“一位教育家说,我们留给什么样的世界给后代,关键取决于我们留什么样的后代给世界”。

正是怀着对国家、民族和对人类前途的双重责任感,怀着十分紧迫的危机感,这位普通的中学教师,在身患绝症的情况下,决定将生命的最后一息,贡献给中学生人文素养教育这一“和灾难赛跑的教育”工程,为它铺垫一砖一瓦。这是怎样的教育战略眼光;借用鲁迅的话说,这又是“怎样的一个惊心动魄的伟大啊!”

1.下面是结合文意对“一个和谐发展的人”的解读,与文意相悖离的一项是

A每个健康的人都应该以“儿童具有的天赋的好奇心”和“乐趣”作为学习和工作的“最重要的动机”。

B人在成长过程中,不宜过早进行专业化教育,而应该接受包括专门知识在内的一切文化生活所依存的那些精神的浸染和熏陶。

C每个人应该有健康愉快积极向上的生活,有独立思考和发展的空间,对人生、自然以及社会有自己的感悟和思想。

D应当把追求成功作为人生奋斗的目标,不断接受知识、强化能力,应对多方面的考试和挑战。

2.下面是马小平老师观点的梳理,符合文意、理解正确的一项是

A马小平老师编选《人文素养读本》是认为当前社会过分强调竞争制度,以及依据直接用途而过早专业化,导致包括专门知识在内的一切文化生活所依存的那些精神被扼杀。

B马小平老师认为我们的教育正在培养“绝对的,精致的利己主义者”,这是真正要危害社会,影响国家、民族未来的。

C马小平老师在他的许多文章里都谈到,经济的高速发展,必然带来对物质、科学、技术的顶礼,对竞争的膜拜,导致不平等的存在,随之导致精神、道德的危机,教育的危机,导致整个人类文明的腐蚀与毁灭。

D马小平老师认为我们所培养的人才,并不缺乏知识与技术,“他们有知识,却没有是非判断力;他们有技术,却没有良知”,他们患有“人类文明缺乏症,人文素养缺乏症,公民素养缺乏症”。

3.结合原文文意,请简述你对“与灾难赛跑的教育”的理解。(4分)

 

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古诗文默写。(5分,每空1分)

(1)转轴拨弦三两声,              (白居易(琵琶行))

(2)           ,王道之始也。  (《孟子·寡人之于国也》)

(3)           ,蟪蛄不知春秋,此小年也。(庄子《逍遥游》)

(4)羽扇纶巾,谈笑间,            (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

(5)引壶觞以自酌,            。(陶渊明《归去来兮辞》)

 

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阅读下面古诗,完成题目。(8分)

庭中有奇树

《古诗十九首》

庭中有奇树,绿叶发华滋。

攀条折其荣,将以遗所思。

馨香盈怀袖,路远莫致之。

此物何足贵?但感别经时。

1.分析最后一句“此物何足贵,但感别经进”在全诗结构上起的作用。(2分)

2.分析本诗写景抒情的艺术特色。(6分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面题。

移树说

(明) 李东阳

予城西旧茔久勿树。辟地东邻,有桧百余株,大者盈拱,高可二三丈,予惜其生不得所。有种树者曰:“我能为公移之。”予曰“有是哉?”请试,许之。

予尝往观焉。乃移其三之一,其根围数尺,中留宿土。坎及四周,及底而止。以绳绕其根,若碇然,其重虽千人莫能举也,则陊其坎之棱,縆树腰而卧之,根之罅实以虚壤。复卧而北,树为壤所垫,渐高以起,卧而南亦如之。三卧三起,其高出于坎。棚木为床横载之,曳以两牛,翼以十夫。其大者倍其数。行数百步,植于墓后为三重。阅岁而视之,成者十九。则又移其余,左右翼以及于门。再阅岁而视之,其成者又十而九也。于是干条交接,行列分布,郁然改观,与古墓无异。夫规大坎疏,故根不离;宿土厚,故元气足;乘虚而起渐,故出而无所伤。取必于旦夕之近,而巧夺于二十余年之远,盖其治之也有道,而行之也有序尔。

予因叹夫世之培植人材变化气习者使皆得其道而治之几何不为君子之归也哉?族子嘉敬举乡贡而来,予爱其质近于义,留居京师,与之考业论道,示之向方,从贤士大夫游,有所观法而磨砺,知新而聚博。越三年,志业并进,再诎有司,将归省其亲。予冀其复来,以成其学,且之用也,作《移树说》以之。

[注]:陊:duò,敲掉 縆:gēng,用粗绳索缚 诎:同“屈”,屈服,这里指未录取。

1.对下列加点词语的解释,不正确的一项是

A辟地东邻    比:近来

B其根围数尺    规:限制

C从贤士大夫游   俾:使

D作《移树说》以  贻:赠送

2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是

A郁然改观,与古墓无异   不知其浅深,微波入

B以成其学,且之用也    图穷而匕首

C若碇然,其重虽千人莫能举也  倚歌而和之,其声呜呜

D夫规大坎疏,故根不离   是造物者之无尽藏也,吾与子之所共适

3.下列用“/“给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A予因叹夫世之培植人材变化/气习者使皆得其道/而治之几何/不为君子之归也哉

B予因叹夫世之培植人材/变化气习者/使皆得其道/而治之几何/不为君子之归也哉

C予因叹夫世之培植人材/变化气习者/使皆得其道而治之/几何不为君子之归也哉

D予因叹夫世之培植人材/变化气习者使皆得其道而治之/几何不为君子之归也哉

4.下列名句对原文理解与分析正确的一项是

A种树者移树成功的经验主要是“规其根围数尺,中留宿土”“坎及四周,及底而止”,这样就不会伤及树根。

B作者最后将树木成功移栽的原因归纳为“取必于旦夕之近,而巧夺于二十余的之远,盖其治之也有道,而行之也有序尔”。

C本文在写作上采取先实后虚,先叙后议层层铺设的手法,由移树到育人,前后照应,首尾绾合,充分体现了行文思路的缜密与严谨。

D最后作者寄望族子嘉敬能够从移树者身上领悟育人的道理,培养人才也要经过“三卧三起”循序渐进这样一个曲折的过程。

5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)根之罅实以虚壤。(3分)

(2)阅岁而视之,成者十九。(3分)

(3)予冀其复来,以成其学,且之用也。(4分)

 

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下面是一些常用的客套话,请选出表达准确、得体的一项是

A本届湖湘文化研讨会在岳麓书院召开,推举您忝列“湖湘文化研究会”理事。

B我校拟筹办150年校庆庆典,届时欢迎各兄弟学校莅临指导。

C值此中秋佳节,令女出阁之庆,聊备薄酒,以飨众亲朋好友。

D拙作《老子补正》新成,惶恐以赠,尚祈雅正,不吝赐教。

 

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