阅读下面的文字，完成后面题。
也是水湄
张晓风（台湾）
（1）那条长几就摆在廊上。
（2）廊在卧室之外，负责数点着有一阵没一阵的晚风。
（3）那是四月初次燥热起来的一个晚上，我不安地坐在廊上，十分不甘心那热，仿佛想生气，只觉得越来越不负责，就那么风风雨雨闹了一阵，东渲西染地抹了几许颜色，就打算草草了事收场了。
（4）这种闷气，我不知道找谁去发作。
（5）丈夫和孩子都睡了，碗筷睡了，家具睡了，满墙的书睡了，好象大家都认了命，只有我醒着，我不认，我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。
（6）我坐在深褐色的条几上，几在廊上，廊在公寓的顶楼，楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了，可是我清楚知道，我并不在那条几上，正如我规规矩矩背好的身份证上长达十几个字的统一编号，背自己的邻里地址和电话，在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。
（7）可是，我一直知道，我不在那里头，我是寄身在浪头中的一片空白，在一瞬眼中消失，但我不是那浪，我是那白，我是纵身浪中而不属于浪的白。
（8）也许所有的女人全是这样的，象故事里的七仙女或者田螺精，守住一个男人，生儿育女，执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地（算来一年竟可以扫五甲地），象吴刚或薛西佛那样擦抹永远擦不完的灰尘，煮那象“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了。
（9）如此，那夜，我就坐在几上而又不在几上，兀自怔怔地发呆。
（10）报纸和茶绕着我的膝成半圆形，那报纸因为刚分了类，看来竟象一垛垛的砌砖，我恍惚成了俯身城墙凭高而望的人，柬埔寨在下，越南在下，孟加拉在下，乌干达在下，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的故土在下……
（11）夜忽然凉了，我起身去寻找披肩把自己裹住。
（12）一钵青藤在廊角执意地绿着，我大部分的时间都不肯好好看它，我一直搞不清楚，它到底是委屈的还是悲壮的。
（13）我决定还要坐下去。
（14）是为了跟夜僵持？跟风僵持？抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持？我不知道。我只知道我不要去睡，而且，既不举杯，也不邀月，不跟山对弈，不跟水把臂，只想那样半认真半不认真地坐着，只想感觉到山在，水在，鸟在，林在，就好了，只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。
（15）我就那样坐着，把长椅坐成了小舟。而四层高的公寓下是连云公园，园中有你纠我缠的榕树，榕树正在涨潮，我被举在绿色的柔波上，听绿波绿涛拍舷的声音。
（16）于是，渐渐地，我坚持自己听到了“流水绕孤村”的潺缓的声音，真的，你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声，车子何尝不可以“车如流水”呢？一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔，一顾首之间庄严吗？于无弦处听古琴，于无水处赏清音，难道是不可能的吗？
（17）何况，新生南路的前身原是两条美丽的夹堤，柳枝曾在这里垂烟，杜鹃花曾把它开成一条“丝路”，五彩的丝，而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。
（18）我固执地相信，那古老的水声仍在，而我，是泊船水湄的舟子。
（19）新生南路，车或南，车或北，轮辙不管是回家，或是出发，深夜行车不论是为名是为利，那也算得是一种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬，明天会在某家的餐桌上出现，某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着，某个车中的夜归人明天会写一首诗，让我们流泪，人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情，我要好好地听听这种水声。
（20）如果照古文学学者的意思，“湄”字就是“水草交”的意思，是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方，是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。这个字太秀丽， 我有时简直不敢轻易出口。
（21）今夜，新生南路仍是圳水，今夜，我是泊舟水湄的舟子。
（22）忽然，我安下心平下气来，春仍在，虽然已是阴历三月的最后一夜了。正如题诗在壁，壁坏诗消，但其实诗仍在，壁仍在，因为泥仍在，曾经存在过的便不会消失。春天不曾匿迹，它只是更强烈地投身入夏，原来夏竟是更朴实更浑茂的春。正如雨是更细心更舍己的液态的云。
（23）今夜，系舟水湄，我发现，只要有一点情意，我可以把车声宠成水声，把公寓爱成山色的。
（24）就如此，今夜，我将系舟在也是水湄的地方。
1.联系上下文，理解第（5）段中作者感到“懊丧”的原因。（4分）
2.理解第（8）段中“可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了”这句话在文中的含义。（6分）
3.联系全文，从内容和结构两方面分析第（22）段的作用。（4分）
4.题目“也是水湄”富含深意，请结合文本内容加以探究。（6分）
名篇名句默写
（1）彼童子之师，_________________ ，非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）
（2）曲终收拨当心画，_________________。（唐•白居易《琵琶行并序》）
（3）高者挂罥长林梢，_________________ 。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（4） ?往事知多少。（李煜《虞美人》）
（5） ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
（6）至若春和景明， ，上下天光，一碧万顷。（范仲淹《岳阳楼记》）
（7）正其义不谋其利， 。（《汉书》）
（8） ，大礼不辞小让。 （《史记》）
阅读下面这首诗，然后回答问题。
南乡子·南北短长亭
刘秉忠
南北短长亭，行路无情客有情。年去年来鞍马上，何成！短鬓垂垂雪几茎。
孤舍一檠灯，夜夜看书夜夜明。窗外几竿君子竹，凄清，时作西风散雨声。
1.分析上阕作者的情感。（2分）
2.“灯”的意象耐人寻味，请结合诗句分析其作用。（3分）
3.本词尾句与李清照《声声慢》中的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”在表情达意上有何异同，试作分析。（5分）
阅读下面的文言文，完成后面题。
李云字行祖，甘陵人也。性好学，善阴阳。初举孝廉，再迁白马令。
桓帝延熹二年，诛大将军梁冀，而中常侍单超等五人皆以诛冀功并封列侯，专权选举。又立掖庭民女亳氏为皇后，数月间，后家封者四人，赏赐巨万。
是时地数震裂，众灾频降。云素刚，忧国将危，心不能忍，乃露布上书，移副三府，[1]曰：“臣闻皇后天下母，德配坤灵，不得其人则地动摇宫。比年灾异，可谓多矣，皇天之戒，可谓至矣。班功行赏，宜应其实。梁冀虽持权专擅，虐流天下，今以罪行诛，犹召家臣扼杀之耳。而猥封谋臣万户以上，高祖闻之，得无见非？西北列将，得无解体？孔子曰：‘帝者，谛也。’今官位错乱，小人谄进，财货公行，政化日损，尺一拜用不经御省。[2]是帝欲不谛乎？”帝得奏震怒，下有司逮云，诏尚书都护剑戟送黄门北寺狱，使中常侍管霸与御史廷尉杂考之。
时弘农五官掾杜众伤云以忠谏获罪，上书愿与云同日死。帝愈怒，遂并下廷尉。
大鸿胪陈蕃上疏救云曰：“李云所言，虽不识禁忌，干上逆旨，其意归于忠国而已。昔高祖忍周昌不讳之谏，成帝赦朱云腰领之诛。今日杀云，臣恐剖心之讥[3]，复议于世矣。故敢触龙鳞，冒昧以请。”太常杨秉﹑洛阳市长沐茂﹑郎中上官资并上疏请云。帝恚甚，有司奏以为大不敬。诏切责蕃﹑秉，免归田里；茂﹑资贬秩二等。时帝在濯龙池，管霸奏云等事。霸诡言曰：“李云野泽愚儒，杜众郡中小吏，出于狂戆，不足加罪。”帝谓霸曰：“帝欲不谛，是何等语，而常侍欲原之邪？”顾使小黄门可其奏，云﹑众皆死狱中。
后冀州刺史贾琮使行部，过祠云墓，刻石表之。
论曰：礼有五谏，讽为上。李云草茅之生，不识失身之义，遂乃露布帝者，班檄三公，至于诛死而不顾，斯岂古之狂也！夫未信而谏，则以为谤己，故说者识其难焉。
《<后汉书>卷五十七》
【注释】[1]露布：文书不封口。移副三府：抄录了副本，移送三府。三府，谓太尉、司徒、司空府。[2]尺一拜用不经御省：不经皇帝过目就颁布诏书。[3]剖心之讥：纣王因比干剖心之事而遭受非议。
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．是帝语不谛 谛：细察，详审
B．使中常侍管霸与御史廷尉杂考之 考：考察
C．而常侍欲原之邪？ 原：宽恕
D．礼有五谏，讽为上 讽：讽谏
2.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）
A．李云面对频发的灾难，他担忧朝廷的安危，于是直言上书。
B．李云认为现在官位错乱，奸佞小人靠谄媚做官，公开进行货物买卖。
C．李云获罪后，很多人主动为他请命，皇帝因感动于众人的诚心，才答应了他们的请求。
D．后世的评论者，非常欣赏李云的行为，认为李云的直谏是五谏中的最高境界。
3.请用两个短语概括李云的主要性格特征。（共不超过10个字）（3分）
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）高祖闻之，得无见非？（3分）
（2）虽不识禁忌，干上逆旨，其意归于忠国而已。（3分）
（3）后冀州刺史贾琮使行部，过祠云墓，刻石表之。（4分）
结合本段文字，请以平买的语言表述下面材料中画线句子的含意，不用过25个字。（5分）
教育家苏霍姆林斯基认为，在针对儿童的“爱国教育”中，人们常常将“爱国”变成响亮却空洞的口号，使它由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。他说到：“要使祖国这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。”
用一句话提炼下面材料的主要观点。（不超过15字，4分）
没有人做过定量的统计，告诉我们报纸出产的新闻在整体新闻中所占的比例。可是，随机找些资深读者估计，他们说这个比例不会低于80％。可能电视的影响力更大，但根据笔者在央视工作的经验，电视记者常常是在报纸上找新闻。再看大家鼓吹甚力的新媒体，有多少妙笔生花的博客评论是建立在报纸提供的新闻上的?虽然微博、微信、社交媒体的有用性毋庸置疑，但这些服务的用户大多不会遵循报业的新闻标准。所以虽然新媒体有着海量的内容，但真正高质量的内容还是少之又少。
