Question

阅读下面的文言文，完成后面题目

    陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。

    复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而蓄素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号靖节先生。

（选自宋本《陶潜集》，有删改

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．博学，善属文                     属：写作

B．江州刺史檀道济往候之             候：安抚

C．弘命潜故人庞通之赉酒具           赉：携带

D．潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆     舆：抬

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（      ）

A．即便就酌，醉而归               举世非之而不加沮

B．乃使二顷五十亩种秫            乃瞻衡宇

C．先是颜延之为刘柳后军功曹      既自以心为形役

D．尝著《五柳先生传》以自况      乐琴书以消忧

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（      ）

A．陶潜博学多识，擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。

    B．陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。

    C．陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。

    D．陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？

（2）其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。

Answer

1.B

2.D

3.B

4.（1）贤能的人生活在社会上，社会政治黑暗那么就隐退，政治清明就入世为官。如今你生活在政治开明的社会，为什么像这样使自己受苦了？”

（2）陶潜的妻子是翟氏，也能安于勤劳困苦的生活，和他的志向一样。自认为曾祖父是晋朝的宰相，自己作为后代居在人下感到可耻。

【解析】

1.

试题分析：B 候：探望、问候。本题考查理解实词的含义，理解诗词要依据语境、词性等。例如：是时汉边郡烽火候望精明。候：守望，放哨。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B

2.

试题分析：D．都是连词，表目的关系；A．连词，表承接关系；连词，表转折关系；B．连词，于是、就；副词，才；C．动词，担任；介词，被。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B

3.

试题分析：B 错在“亲人去世”，应是“亲人年迈”。原文为：“亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。”

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C

4.

试题分析：本题考查学生理解并翻译句子的能力。翻译句子应以直译为主，语句要通顺，关键词语翻译准确，特殊句式要体现出来。注意下列词语和句式：（1）无道、有道、至、苦；（2）安、同志、以、耻。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

附【参考译文】

陶潜字渊明，是浔阳柴桑人（陶渊明），曾祖陶侃是晋朝的大司马。他少年时心怀高尚的情趣，知识渊博，善于写作文章，聪颖洒脱不合群，自得于真性情。曾经作《五柳先生传》来形容自己，当世人说是真实的记录。因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受，没几天就辞职，自己回家了。州里征召他为主簿，不去就职，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。江州刺史檀道济往问候他，瘦弱饥饿地躺在床上有一段时间了。道济对他说：“贤能的人生活在社会上，天下政治黑暗那么就隐退，政治清明就入世为官。如今你生活在政治开明的社会，为什么像这样使自己受苦了？”陶潜回答说：“我怎么敢奢望贤明的君王呢？志向不达到。”道济把粱肉赠送给他，陶潜挥手让他拿走。

他又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“姑且想做个文官，把这作为补贴家用的资本。”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷（可酿酒），说：“让我一直醉酒就够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。于是命令二顷五十亩种秫，五十亩种粳米。年末，郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我怎么能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”当天将印绶交还辞职，于是作了《归去来兮辞》。义熙末年，征召为著作郎，不去就职。江州刺史王弘想要认识他，但是却不能叫他来（指叫陶潜来他府上）。陶潜曾经去庐山，王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒肉，在他前往庐山的道路栗里那里邀请他。陶潜的脚有疾病，他让一个门生的两个儿子用篮舆抬他，已经到达栗里这个地方，庞通之邀请他一起喝酒，陶潜欣然同意。不久王弘就到了，看到陶潜坐在篮舆上，也不生气。以前，颜延之在担任刘柳后军功曹这个官职时，在寻阳，和陶潜交情很好。后来颜延之担任始安郡，经过浔阳，便天天去陶潜家。每次前往，一定痛快地喝酒直到喝醉。王弘想要邀请延之坐下喝酒，停留一天都不能。延之要走的时候，留下二万钱给陶潜，陶潜全部把钱送到酒家，就能方便地喝酒，曾经九月九日没有酒，走出宅边菊丛中坐着，很久，满手拿着菊花。忽碰上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。潜不通晓音律，但是收藏了一张质朴的琴，没有琴弦，每喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶潜如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以回去了。”他的真率性情就是这样。陶潜的妻子是翟氏，也能安于勤劳困苦的生活，和他的志向一样。陶潜自己认为他的曾祖一辈是晋朝的宰辅等级的大官，自己作为后代居在人下感到可耻。元嘉四年，朝廷将要征召他去当官时，他却死了。死时六十三岁了。世人都称他为靖节先生。