阅读下面的文言文，完成后面问题。（20分）
朱衣道人者，阳曲傅山先生也。少读书，上口数过即成诵。顾任侠，见天下且丧乱，诸号为缙绅先生者，多腐恶不足道，愤之，乃坚苦持气节，不肯少与时媕婀①。
提学袁公继咸为巡按孙振所诬，孙振故阉党也。先生约其同学曾公良直等诣匦使，三上书讼之，不得达，乃伏阙陈情。时抚军吴公甡亦直袁，竟得雪，而先生以是名闻天下。先生少长晋中，得其山川雄深之气，思以济世自见，而不屑为空言。
甲申②，梦天帝赐之黄冠③，乃衣朱衣，居上穴。次年，袁公自九江羁于燕邸，以难中诗贻先生，曰：“晋士惟门下知我最深，盖棺不远，断不敢负知己，使异日羞称友生也。”先生得书恸哭曰：“公乎，吾亦安敢负公哉！”甲午，以连染遭刑戮，抗词不屈，绝粒九日，几死。门人有以奇计救之者，得免。然先生深自咤恨，以为不如速死之为愈，而其仰视天、俯画地者并未尝一日止。凡如是者二十年。
天下大定，自是始以黄冠自放，稍稍出土穴与客接。然间有问学者，则告之曰：“老夫学庄列者也，于此间诸仁义事，实羞道之，即强言之，亦不工。”先生工书，自大小篆、隶以下，无不精。语人学书之法：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。君子以为先生非止言书也。
戊午，天子有大科④之命，给事中李宗孔、刘沛先以先生荐。固辞，有司不可。先生称疾，有司乃令役夫舁⑤其床以行，二孙侍。既至京师三十里，以死拒，不入城。时征士⑥中报罢⑦而年老者，恩赐以官。于是特加中书舍人以宠之。益都冯公乃诣先生曰:“恩命出自格外，虽病，其为我强入一谢。”先生不可益都令其宾客百辈说之遂称疾笃乃使人舁以入望见午门泪涔涔下益都强掖之使谢则仆于地。蔚州进曰：“止，止，是即谢矣。”次日遽归，众皆出城送之。及卒，以朱衣黄冠殓。著述之仅传者，曰《霜红龛集》。
（选自全祖望《阳曲傅先生事略》，有删节）
【注释】①媕婀（ān’ē）：曲意顺从，圆通处世。②甲申：崇祯十七年（1644）。是年李自成破北京，清兵入关。③黄冠：道士的冠。后文的“朱衣”指道士服装。④大科：取士之科，其科目由皇帝到场临时决定。⑤舁（yú）：抬。⑥征士：旧称被皇帝征招过的隐士。⑦报罢：没有录取。
1.对下列句中加点词的解释，正确的一项是 （ ）
A．抚军吴公甡亦直袁 正直
B．自九江羁于燕邸 客居异乡
C．以连染遭刑戮 牵连
D．始以黄冠自放 流放
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）
A．见天下且丧乱 若属皆且为所虏
B．乃伏阙陈情 今其智乃反不能及
C．以难中诗贻先生 洎牧以谗诛
D．稍稍出土穴与客接 客亦知夫水与月乎
3.下列对原文有关内容的分析和概括，有误的一项是 （ ）
A．那些所谓被称为缙绅的达官贵人，其实多贪腐作恶，傅山先生非常气愤，他坚持自己的气节，一点也不肯迎合当时的社会风气，可见他有不随波逐流的品质。
B．袁继咸被诬获罪，傅山先生多次上书求情使得冤案得以诏雪，后因袁公案受刑，宁死不屈，获救后陷于极度悲愤的境地，可见他有重情重义的品质。
C．傅山是一个精通书法的艺术家，我们还可以从他的关于书法的言论中体会到一些为人的道理，如做事不取巧、对上不谄媚、处世不圆滑、待人要真诚等。
D．傅山先生晚年崇尚道家思想，坚决不做官，他死后是按照道士的丧葬仪式安葬的；他的传世著作只有一部，叫《霜红龛集》。
4.用“/”给下面文段断句。（4分）
先 生 不 可 益 都 冯 公 令 其 宾 客 百 辈 说 之 遂 称 疾 笃 乃 使 人 舁 以 入望 见 午 门 泪 涔 涔 下 益 都 强 掖 之 使 谢 则 仆 于 地
5.翻译下面的句子。（7分）
①思以济世自见，而不屑为空言。
②于此间诸仁义事，实羞道之，即强言之，亦不工。
阅读下面的文字，完成后面问题（20分）
蒙娜丽莎的微笑
【俄罗斯】 诺里·斯塔夫
女孩说，我叫蒙娜丽莎。凯莉便笑了，有种想要接近女孩的冲动。
凯莉是一名画家，去拉马拉本是看望男友，却没想到刚踏上这片土地便遇到这样一个女孩，傻傻地朝着你笑，但那张脸上却有很多疤痕，显然与真正的“蒙娜丽莎”扯不上半点关系。
“蒙娜丽莎，你家住在哪呀？”凯莉蹲下身子问道。可女孩却不说话了，一双眼大概是被大风刮久了，红通通浸着泪水，勉强才吐出三个字：“杜米斯。”
杜米斯经常出现在国内各大报刊上，那是这个地区最大的一座难民营。凯莉的脑海瞬间出现一幅图画，眼前的女孩躺在一堵烂墙下，空气中弥漫着血腥的味道，一只苍蝇停在她的脸上，但她却一动不动。
女孩一定饿了，凯莉把包里所有的压缩饼干都拿出来，塞在对方手里，想了想，又把脖子上的围巾取下，紧紧地裹在女孩身上，然后满意地点点头，看着女孩幸福的样子，忍不住当场拿出画架，刷刷几笔，一幅凯莉版《蒙娜丽莎的微笑》便完成了。
“这是我来拉马拉的第一幅作品。”凯莉在男友面前炫耀，但男友却不置可否，不断叮嘱她要小心，拉马拉城的小孩比大人更危险。凯莉认真地点点头，毕竟男友是真正为自己着想的人。但第二天，凯莉便改变了看法，因为在比瑞德街头，她再次看到了蒙娜丽莎，她捧着那条围巾，就像捧着圣物一样，看到凯莉便奔过来说：“真主保佑你。”接着便把围巾交还给凯莉。
蒙娜丽莎很丑，但却是一个特别的女孩，望着前面飞奔的背影，凯莉再次陷入沉思，第二幅图瞬间在脑海里成形。这就是收获，一个画家最想要的便是这种灵感。她就地创作，完成以后，随手把围巾套在脖子上，却突然觉得脖颈一阵刺痛。
被一滴鲜血染红了的围巾里，竟然包裹着一个尖利的铜钉、太可恶了，早就在报纸上看过报道，艾滋病患者为了报复这个世界，常常把沾满自己血液的钉子放在路边的凳子上，很多行人都平白无辜受害。没想到这样的悲剧竟然降临到自己头上，而且对方还以怨报德，太可恨了。
这世界疯了，连小孩都干这种勾当。凯莉气愤地说：“不就杜米斯吗？我偏偏就是要过去把她找出来，蒙娜丽莎，没想到连微笑都是假的。”
杜米斯的管理者是个英国人，名叫普雷第，听了凯莉的投诉后，先是一阵惊愕，接着便对身边的人说，把蒙娜丽莎叫过来，太不像话了。
可是，蒙娜丽莎没有来，有人向普雷第报告，蒙娜丽莎宁愿不吃饭，死死抓着宿营广场的栏杆不肯过来，手都快打断了。凯莉彻底被激怒了，她对普雷第说，既然她不愿来，我就过去，倒要看看，小小年纪到底是受谁指使干这种丧心病狂的事。
在广场，当凯莉站在蒙娜丽莎面前，结果却并没有按着原来的计划走下去，蒙娜丽莎显然刚刚垂死地挣扎过，脸上毫无血色，但看到凯莉，却一下子兴奋起来，“求你，以真主的名义，请您亲手把那颗铜钉交给我吧！”到了这个时候，她还在提要求，凯莉带着愤慨与不屑，问：“凭什么？”
接下来，凯莉简直无法理解，蒙娜丽莎竟然弱弱地说：“我想有个妈妈。”还好普雷第，这位谙熟拉马拉文化的慈善服务者解释，在这个地区，铜钉代表母爱，你把铜钉交到她手里，就代表着你对她女儿一般的爱。接着，普雷第还指着铜钉上面的字母“M”说，看，这就是证明。
蒙娜丽莎所做的一切，当然不是为了真的要凯莉做母亲，而是想让杜米斯难民营的其他孩子看到凯莉送她铜钉的情景，哪怕这一切都是假的，因为这些年来，大多数孩子都被远方来的白人资助甚至收养了，但蒙娜丽莎却因太丑而变得愈发孤单。
她太需要我们的爱了，凯莉拿着手里的第三幅画对男友说， ，我以真主的名义发誓。
（本文有删改）
1.简析文中第二段关于小女孩的描写特点及在文中的作用。（3分）
2.品味文中加点的词语，简析它们分别表达了小女孩怎样的心理。（3分）
① 勉强
② 捧着
③ 兴奋
3.简析凯莉被铜钉刺到以后愤怒的举动在文中的作用。（4分）
4.本文塑造了一个怎样的小女孩形象？请结合三幅《蒙娜丽莎的微笑》分析。（5分）
5.联系全文在文章空格内写一句话，要求准确、连贯，能揭示主旨，不超过20字。并联系本文主旨及现实生活谈谈你的感悟。（5分）
阅读下面的文字，完成后面问题。（每题3分，共9分）
近年来，中国的选秀文化在相当程度上进入了困局。这既是近年来唱片业在互联网时代的转型问题所致，也是由于歌手的形象风格接近，观众的印象模糊，难以脱颖而出，通过选秀的梦想舞台选出青春偶像的情况已经不再出现，而且，观众对于选秀的形式相当熟悉，各个电视台的选秀节目又都有重复之嫌，使得观众产生了审美疲劳，造成了选秀节目的瓶颈。最近，《中国好声音》的出现既赢得了诸多关注和好评，也引发了对于选手身份、经历等方面的争议。好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。
《中国好声音》之所以一出现就引发轰动效应，很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委博出位，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码。让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人。而选手也可以选择导师，进入音乐专业领域深造从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。这其实是从普通人中选择真正的“好声音”，让他们得以成为好的歌唱家、艺术家，让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。
今天的“80后”、“90后”处在竞争激烈，生活和事业发展的压力较大，而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中，一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径，正是青年一代的焦虑所在。选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点，青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在《中国好声音》中却得到了展现。这很像是一个音乐的职场节目，对于激励青少年更好地学习，更艰苦地磨炼，给他们提供更加积极向上的价值，具有重要的意义。它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的正面和积极的价值观。这里不是梦想止步之处，也不是梦想瞬间实现的地方，而是一个走向梦想实现的起点，一个修业和锻炼的开始。幸福感来自奋斗和梦想的力量，而这一切都在公平和公开的程序中进行，这是节目具有魅力的地方。
但这个节目引起的质疑也值得反思。尤其是几位选手的经历描述引发了一些争议，这其实说明，这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准。年轻一代所需要的是更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。只有更加真实，让每一个选手的过去都经得住追问，节目才可能赢得更多的观众。只有真实的努力，梦想才有价值，这是对“纯粹”的另一意义指向，也凸显了今天社会的必然要求。
（选自《人民日报》，有删改）
1.下列对“中国的选秀文化”的相关表述，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．各个电视台的选秀节目都有重复，观众在新奇感过后产生了审美疲劳，这些问题极大地制约了选秀节目的发展。
B．随着互联网时代的到来，唱片业出现了转型，导致歌手的形象风格接近，观众对于选秀的形式也相当熟悉，中国的选秀文化在相当程度上进入了困局。
C．《中国好声音》的出现，是中国电视文化新的变化，也是中国近年来选秀文化注重青年的职业生涯的内在需求和成长渴望的显现。
D．观众对《中国好声音》这个节目，有好评，也有争议，这些其实都折射了中国近年来选秀文化的发展变化状况。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．《中国好声音》赢得了诸多关注和好评，很大程度上是因为它力求改变旧的选秀节目存在的种种弊端，将选手的“好声音”作为选秀的最重要依据。
B．《中国好声音》避免了选手通过粉丝热捧而成为超级明星，也不让选手能在舞台上一展即毕走过场，这些新的变化也是该节目赢得公众的原因。
C．《中国好声音》从普通人中选择真正的“好声音”，引导、激励他们将梦想的实现转换为个人实实在在的努力，这使得它很像一个音乐的职场节目。
D．《中国好声音》不是梦想止步之处，也不是梦想瞬间实现的地方，是一个走向梦想实现的起点，一个修业和锻炼的开始，但只有那些成功的选手才有幸获得这种幸福感。
3.近年来，各大卫视之间展开了激烈而纷乱的选秀之争，请结合本文的观点，简述怎样让选秀节目走上良性的发展之路。（3分）
继dama（大妈）、tuhao（土豪）之后，再度有中式英语走红。“You can you up，no can no BB（不行便别瞎嚷嚷）。这句流行语近日还荣登美国在线俚语网站“城市词典”。据此，有语言学者认为，“中式英语富有中国特色，包含了中国文化，能够投射中国社会生活发展的趋势和变化。”对此，你有什么看法？请发表自己的观点，并阐述理由。（5分）
仿照例句，选择合适的对象，写一段话，要求语境相符，字数大致相等，句式基本一致。（5分）
【例】如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。
如果有来生，要做
请用简明平实的语言表述下面材料中雕匠所说的话的深刻寓意。（15字以内）（4分）
有两段树根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕匠雕成了猴。于是两段树根有了不同的命运：一段被人供奉膜拜，一段成了人的玩物。被雕成猴的树根埋怨雕匠说：“我们同是树根，命运却如此截然不同，都是因为你，我们的命运都是你一手雕刻而成的啊！”
“我哪有这等本事，去雕刻别人的命运！”雕匠缓缓说道：“其实，从土里出来的时候，你们一个长得像神，一个长得像猴，我只是按你们的形状略加雕刻而已。”
深刻寓意：
