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阅读下面的文字,完成后面问题。 ①对于南方居民而言,竹子在生产、生活中的地位和作...

阅读下面的文字,完成后面问题。

①对于南方居民而言,竹子在生产、生活中的地位和作用是极其重要的,以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布。有的地方以竹林、竹楼和系列竹产品开展旅游业,游客云集。其实,在远离竹林的北方,也是须臾离不开竹子的。吃饭的竹筷,铺的竹席,织衣、烤肉串的竹针,剔牙的牙签,居室的竹帘,真是俯拾皆是。至于工程用的脚手架、跳板,打鱼用的桅杆、网竿、撑竿、竹篙,葡萄、豆角、黄瓜、西红柿等作物用的架竿,大多是竹子。就连我国最北部边境的黑龙江里,也有上下漂流的竹排。所以,从竹子的使用范围之广来说,把竹子叫作“中华竹”是再恰当不过的。

②把竹子称为“中华竹”,还因为竹子是我国悠久灿烂文化的载体,包括礼、乐、书、数、兵等。北京奥运会开幕式第一场《灿烂文明》中最精彩的一段当属竹简操了。演员们手持竹简表演,精彩绝伦。这竹简便是用竹片穿成的书——中国最早的书。“韦编三绝”里的“编”,就是孔子读的《周易》,是用牛皮绳把竹简编在一起的。后来的“四书”、“五经”,都是竹简书。再说乐,古代的音乐被称为“丝竹”或“管弦”,这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器,包括笙、管、笛、箫等。书法更离不开竹,用竹管插上兽毫就是笔,“用笔”又叫“握管”,字当然要写在竹子上,成语“罄竹难书”由此而来。算术用的筹是竹子做的,由“筹”发展到“筹划”,再到“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,足见“筹”的重要。兵指的是战争。战争的主要武器——“箭”,就是竹子做的,字义从竹而来。最早的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹,如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中,把竹跟石灰、砂浆混合使用,创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹,举世闻名的赵州桥便是最好的例证。

③在成语词典里,带“竹”字的词语非常多,诸如“胸有成竹”、“竹报平安”、“势如破竹”、“竹节松贞”、“青梅竹马”等。文人墨客的诗文书画,好多以竹为题材。刘禹锡的“竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环”,白居易的“露荷散清香,风竹含疏韵”都是咏竹的佳句。郑板桥则终其一生以画竹为乐趣,他的《竹石图》中“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”的诗和画堪称“双绝”。如今,以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物比比皆是。带“竹”、“筠”、“汉卿(汗青)”等字眼的人名更是无法统计,关汉卿用戏剧为民请命而千古流芳,张汉卿以兵谏救国而青史留名。陶渊明笔下的“良田美池桑竹”,是世外桃源的自然特征。“竹林七贤”竹林中饮酒赋诗吹管潇洒一生。儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林,他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。难怪观世音菩萨的对联也用了“碧莲台上主,紫竹林中仙”。

                                              (选自郑徳忱《中华竹》)

1.下列关于“中华竹”的表述,不符合原文意思的一项是

A.在远离竹林的北方,竹子在生产、生活中的地位和作用也是不可忽视的,吃饭的竹筷,铺的竹席,织衣、烤肉串的竹针,剔牙的牙签,居室的竹帘,真是俯拾皆是。

B.竹子是我国悠久灿烂文化的载体,包括文学、音乐、书法、建筑等各个方面。在古代,甚至战争都离不开竹子。

C.竹在古代建筑中也有应用。赵州桥就是古人把竹跟石灰、砂浆混合使用,创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑,赵州桥并由此而举世闻名。

D.带“竹”字的成语非常多,现代社会,以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物也比比皆是。

2.下列理解,不符合原文内容的一项是(  )(3分)

A.竹子在南方居民的生产、生活中很再要。竹子被利用于工厂建设,竹林、竹楼和竹产品被加以利用开展旅游业。

B.中国最早的书,便是用竹片穿成的竹简。后来的“四书”、“五经”都是用牛皮绳等物把竹简编在一起的竹简书。

C.文人墨客以竹为题材的诗文书画有很多,郑板桥终其一生以画竹为乐趣,他的《竹石图》堪称诗画“双绝”。

D.用竹管插上兽毫就是笔,“用笔”又叫“握管”,字当然要写在竹子上,所以说,古代的书法更离不开竹。

3.下列说法,不符合原文内容的一项是(   )(3分)

A.其实,在远离竹林的北方,也是一会儿都离不开竹子的。就连我国最北部边境的黑龙江里,也有上下漂流的竹排,可见,竹子的使用地域很广。

B.古代的诗书、音乐、书法、算数、战争都和竹子有关。在现代,竹子也应用于生产、生活的多个方面。

C.古代战争用到的的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹,如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。

D.儒、释、道的布经传道场所都选址于竹林,他们都以竹自省、自悟、自喻,而且这些场所有时也通过对联来表达对竹子的推崇,可见竹子在文人心中的地位之高。

 

1.C 2.A 3.D 【解析】 1. 试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容进行比较,以发现异同,确定正误。其中,C项错误在于无中生有,原文没有“赵州桥并由此而举世闻名”的说法。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容进行比较,以发现异同,确定正误。其中,A项错误在于,“竹子被利用于工厂建设”同文本内容不符。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容进行比较,以发现异同,确定正误。其中,D项错误在于,“儒、释、道的布经传道场所都选址于竹林”与原文不符,原文是“大多是选于竹林”。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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阅读下列材料,按要求作文。(40分)

“吾有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”(《老子》第六十七章)这是两千多年前春秋末期老子的生存法宝。生活在当今社会的我们是否需要这“三宝”?你对此有怎样的体验与思考?请选择一个角度或侧面作文。

要求:(1)除诗歌外,文体不限。(2)题目自拟。(3)不少于800字。(4)不得抄袭,不得套作,不得透露个人相关信息。

 

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阅读下面文章,按照要求回答问题。(20分)

①昨晚淅淅沥沥的小雨,阻了我月游西湖的打算,却撩起了一个人晨读苏堤的向往。今晨五点多,雨刚停,天还黑着,我便悄悄起了床,一人、一书、一相机,穿着凉凉淡淡的幽暗,出刘庄,入花港,不一会儿,便欣然融入苏堤的轻烟薄雾之中了。

②晨雾中的苏堤,恰如甜甜静静的西子,还浸润在清清浅浅的梦里。微风轻拂,细浪漫摇,我似乎感觉到了她那细细匀匀的律动,还有弥漫在空气中诱人的气息。薄薄的雾给她搭起了一层轻柔的帷帐,将高处的天、远处的山和外面的楼阁都罩开了,就连不远处的湖心亭也变成了洁白宣纸上润出的一片湿湿的墨痕,朦朦胧胧的,看不真切。看真切的是她樱雪的肌肤,桃花的面庞,春波的眸子,海棠的朱唇,翠柳的腰身。悄悄地走近她,有如闯进了一个绝世离尘的仙境

雨后的苏堤,又如一幅古雅清新的水墨长卷,融融的,润润的,仿佛刚刚画完一般。画卷随着我轻盈的行走和流盼的目光徐徐展开,一步一画,一眸一景,帧帧撩人心扉。柳条吐芽,点点鹅黄;海棠浴露,颗颗红玉;桃花满树,朵朵云霞。樱花则一边开,一边落,向着似有似无的风儿,飘洒着片片幽婉的情思。黄莺儿在花枝上一边跳,一边叫,不断地把新的消息告诉我。鱼儿绕着刚刚出水的几根芦草,款款游动,时隐时现,偶尔也轻盈地跳出水来,荡出一圈淡淡的涟漪。燕子低低地掠过湖面,清越地鸣叫着,激起了人心底一丝丝清凉的喜悦。几只野鸭子结着伴儿悄悄地从水雾中钻出来,在刚刚拂到水面的柳条下穿来穿去。这一幅幅图画让人激起创作的冲动。

心灵映照下的苏堤,的确更像一卷耐读的诗书。踏着湿湿软软的小径,缓缓前行,边走边读。读手中之书,也读苏堤这本书。读苏堤要用心灵的眼睛和精神的想象。小桥边,柳荫下,芦苇丛,花枝上,不知凝结着多少作家绵延千年的文学意象;一丝清风,一道水痕,一片云雾,一声鸟鸣,不知传送着多少英杰超越时空的精神气韵。这意象,这气韵,不单弥漫凝结在苏堤上,也一缕缕充盈涌动在我的心田里。她们牵着我的脚步,牵着我的目光,牵着我的遐思,进入愈来愈幽深美妙的境地。

最让人凝神的惟有苏堤所诱发的心灵波动和精神遐想。这儿的一切似乎很熟悉,身边这棵绿叶扶疏的老梅,在那么一个雪霁花开的月夜,一定深深地拨动了金冬心的灵感吧!要不然他怎么会画出那样气韵生动、风神满纸的白梅图呢?怎么会吟出这样冷隽幽雅、清丽绝尘的诗句呢?“老梅愈老愈精神,水店山楼若有人。清到十分寒满把,始知明月是前身”。这树满地如雪的樱花,也一定深深触动过苏曼殊的幽怨情怀吧!要不然怎么到了日本,还在脑海里深藏着这样凄清哀婉的诗思呢?“春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮,芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?”堤下的水清清浅浅,小径弯弯缓缓,还有一块伸到水里的石头正好做踏脚。说不定,张岱当年就是在这里上船到湖心亭看雪的吧!闭目凝思,时光回溯,眼前的桃红柳绿变成了冬日的雾凇沆砀,我的思绪也飘进西湖雪境之中了:“天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”

渐渐地,渐渐地,太阳升高了,风烟俱净,游人如蚁。我便掩卷起身,登舟离岸,往素约恬淡的湖山深处驶去……                                                       (选自《散文百家》)有删改)

1.“苏堤三月好读书”的“书”在本文具体指的是什么?(4分)

2.本文第二段运用了哪些修辞手法?这样写有怎样的表达效果?(6分)

3.阅读文章第三自然段,用简洁的语言概括作者看到的几幅图画。(4分)

4.请梳理本文的思路,并联系本文和生活经验谈谈自己对于自然的感悟。(6分)

 

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阅读下面文言文,回答小题。

巨鹿之战

章邯已破项梁军,则以为楚地兵不足忧,渡河击赵,大破之。当此时,赵歇为王,陈余为将,张耳为相,皆走入巨鹿城

楚王召宋义与计事而大悦之,置以为上将军,项羽为鲁公,为次将,范增为末将,救赵。诸别将皆属宋义,号为卿子冠军

士卒而徇其私,非社稷臣。”即其帐中斩宋义头,出令军中曰:“宋义与齐谋反楚,楚王阴令羽诛之。”当是时,诸将皆慑服,莫敢支吾。乃相与共立羽为上将军。

项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余,莫敢纵兵。及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行前,莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆属焉。

注:巨鹿城:古县名,治在现在河北平乡西南。卿子冠军:卿子是当时对人的尊称。宋义是上将军,在诸将之上,所以称为卿子冠军。承其敝:承,趁;敝,疲惫。支吾:抵抗。

1.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是 

A.战胜则兵        罢:通“疲”,疲惫

B.故不如先秦、赵        斗:使……相斗

C.立羽为上将军          假:假扮

D.救巨鹿下者十余        壁:营垒

2.下列句子中,加点词语意义和用法相同的一项是( 

A渡河击赵               度我至军中,公

B置以为上将军           不如善遇之

C非社稷               行李往来     

D无不膝行             轲自知事不就,倚柱

3.以下六句话分别编为四组,全都表明项羽有勇有谋的一组是 

夫被坚执锐,义不如公 楚击其外,赵应其内,破秦军必矣 今岁饥民贫,士卒食芋菽,军无见粮 悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍 项羽为鲁公,为次将 围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离

A.①②③  B.②④⑥

C.②③④  D.④⑤⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是 

A.“猛如虎,很如羊,贪如狼”充分地表现出项羽及其军队的勇猛和超强的战斗力,为后文埋下了伏笔。

B.项羽认为,虽然若论坐于军帐,运筹决策,他比不上宋义;但是披坚甲,执锐兵,勇战前线,宋义比不上他。于是作为次将的项羽心里不服宋义为上将军。

C.由于宋义不戮力救赵攻秦,拒谏饰非,饮酒高会,“久留不行”,所以项羽杀了他。

D.项羽军破釜沉舟,抱着必死决心,于是士气大增,无不一以当十,势如破竹地战胜了秦军和诸侯的军队,最后诸侯军“无不膝行而前”地臣服。

5.翻译下面句子。(8分)

(1)荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。(2分)

若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(3分)

(3)将戮力而攻秦,久留不行。今岁饥民贫,士卒食芋菽,军无见粮。

 

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阅读下面的文章,完成小题。

冷眼看“热词”

“热词”是指来源于突发事件或社会现象,经过形象、鲜明和恰当的隐喻性总结,让人们更深刻地记住关键信息的公共焦点词语。

近年来,中国互联网上流行的“热词”已不仅仅是一般意义上的新潮网络语言。“打酱油”、“俯卧撑”乃至“被××”之类的热词从词语本身找不到任何流行的理由,而且这些词语往往不是逐渐扩散,而是瞬间的爆发。显然这类热词不是像以往的许多网络语言那样因词语本身的娱乐性导致了流行,大多是因突发的社会事件传播得以派生,而且这类热词几乎无一例外具有较多的政治讽刺意味,反映的是社会“杯具”何其多,人们认为这是中国政治走向民主的一种方式,是中国网络政治化的一种体现。

中国的改革开放自90年代末以来进入了深水区,政治改革尤其步履维艰。在这种现实状态下,网络的政治化可以说是公众表达的常规通道堰塞而造成的政治话语溢出现象。而网络的确为当代中国民众提供了一种新的政治表达可能,有人因此而乐观地预言网络将成为推动中国政治民主建设进程的重要力量。可实际上,人们上网发表意见可能是自由的,但信息如何传播却完全由不得自己,各类网络运营者操控着网络信息的传播。

热词的出现使网络传播形势有了一些改观。一个本来难以扩大影响的社会信息,由于被人从中提炼出具有讽刺性乃至黑色幽默意味的隐喻词语而产生了“陌生化”的情景效果,随即因为网上读者的关注和分享而成为口头禅并被强力传播,进而迅速走红成为热词。显然,热词热起来的社会学原因在于网民自发形成的积极介入态度。在网络日益被运营者操控的形势下,这种对传播的主动介入可以说是普遍网民对“被传播”现实的一种反抗。

热词之所以会“热”,也和它的接受环境分不开。在媒体自身权威性不够却又面对公众质疑时,许多“专家”和“权威机构”常常会冒出来强化信息的权威性。弱势的普通民众当然无法与“专家”、“权威机构”对抗,但一些陌生词语“被××”——“被就业”、“被代表”、“被平均”等等,却凭着机智的反讽破了媒体操控者的意图。

普通民众对媒体操控者和所谓“权威”的不信任是热词走红的社会环境,但热词并非只是消极的拒绝。许多因热词而“热”并最终引起社会重视的案例显示,网民传播热词的热情让人感受到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断,来自一个人内在的同情心和正义感。当然,信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见,但这并不影响这种社会关怀的舆论价值。这种激情的存在证明,社会上尽管充斥着欲望和不公正,但人们的心灵深处仍然有良知。

无论如何,热词的大量出现已成为中国式网络的特色景观,热词将作为有影响力的社会表情符号构成我们这个时代的记忆。

1.下列关于“热词”的表述,不符合原文意思的一项是( 

A.“热词”是一种新潮网络语言,它的出现被认为与中国政治走向民主有关。

B.“热词”往往不是逐渐扩散,而是从本身找不到任何理由就瞬间爆发。

C.“打酱油”、“被××”之类“热词”的流行,与词语本身是否有娱乐性无关。

D.一个社会信息被人有意加工而产生“陌生化”的情景效果后,才会成为“热词”。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是( 

A.人们能在网上自由地发表意见,但由于网络信息的传播受各类网络运营者的操控,这些意见的传播是不自由的。

B.具有讽刺意味的“被传播”,表现出了主动介入传播的普通网民对网络运营者操控网络信息传播的一种反抗。

C.网民传播热词的热情,能使某些案例因热词而“热”并最终引起社会的重视,并使人感受到网民社会关怀的激情。

D.传播热词的网民所展现了的社会关怀的舆论价值,不会由于其个人判断出现错误和偏见而受到影响。

3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( 

A.热词的出现和流行表明,政治改革进入深水区和网络为中国民众提供一种政治表达可能之间存在着联系。

B.从热词的接受环境看,某些媒体操纵者强化信息权威性的意图,常常会被随后出现的热词凭着机智的反讽破坏。

C.当媒体操控者和所谓“权威”得到普通民众的信任后,热词就会逐渐变“凉”并最终淡出人们的视野。

D.热词的中国互联网上流行的现象有着中国特色,热词本身所体现的时代特点也会留在人们的记忆。

 

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阅读下面诗歌,完成小题。

归园田居   其一

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

1.下面词语的解说,不正确的一项是( 

A.“尘网”指的是尘世的罗网,这里喻指庸俗污浊的官场。

B.“羁鸟”、“池鱼”本指“笼中鸟”和“池中鱼”,这里是作者自喻。

C.“尘杂” 指的是尘土杂物,这一句说的是陶渊明居住环境的整洁。

D.“樊笼”原指“鸟笼”,这里比喻仕途。

2.下列对诗句的赏析,不恰当的一项是  

A.本诗运用夸张的手法,描绘了一幅恬静幽美、清新质朴的田园风光,以其毫无矫揉造作的天然之美,使人悠然神往。

B.“开荒南野际,守拙归园田”,这两句是上下诗文的过渡,既总结了上文辞官归隐的原因,又为下文描写归田后的田园生活作引子。

C.“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,这两句是化用汉乐府《鸡鸣》中“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”之句,描写的是一幅太平景象。

D.用“久在樊笼里,复得返自然”作结,既回答了为什么津津乐道于茅舍草木、鸡鸣狗吠,又表达了作者回归田园后的愉悦心情。

 

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