满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的文言文,完成后面题目。 郭衍,字彦文,自云太原介休人也。衍少骁武,善骑...

阅读下面的文言文,完成后面题目

郭衍,字彦文,自云太原介休人也。衍少骁武,善骑射。周陈王纯引为左右,累迁大都督。时齐氏未平,衍奉诏于天水募人,以镇东境,得乐徙千余家,屯于陕城。每有寇至,辄率所领御之,一岁数告捷,颇为齐人所惮。王益亲任之。建德中,周武帝出幸云阳,衍朝于行所,时议欲伐齐,衍请为前锋。攻河阴城,授仪同大将军。

尉迥之起逆,从韦孝宽战于武陟,进战于相州。先是,迥遣弟子勤为青州总管,率青、齐之众来助迥。迥败,勤与迥子悸、秸等欲东奔青州。衍将精骑一千追破之,执祜于阵,勤遂遁走,而悸亦逃逸。衍至济川,入据其城,又击其余党于济北,累战破之,执送京师。超授上柱国,封武山郡公。

征为开漕渠大监。部率水工,凿渠引渭水,漕运四百余里。关内赖之,名之曰富民渠。五年,授瀛州刺史。遇秋霖大水,其属县多漂没,民皆上高树,依大冢。衍亲备船筏,并赍粮拯救之,民多获济。衍先开仓赈恤,后始闻奏。上大善之。

衍临下甚踞,事上奸谄。晋王爱昵之,宴赐隆厚。王有夺宗之谋,托衍心腹,遣宇文述以情告之。衍大喜。王因召衍,阴共计议。又恐人疑无故来往,托以衍妻患瘿,王妃萧氏有术能疗之。以状奏高祖,高祖听衍共妻向江都,往来无度。衍又诈称桂州俚反,王乃奏衍行兵讨之。由是大修甲仗,阴养士卒。及王入为太子,征授左监门率。高祖于仁寿宫将大渐,太子与杨素矫诏,令衍、宇文述领东宫兵。及上崩,汉王起逆,而京师空虚,使衍驰还,总兵居守。帝幸江都,令衍统左军,改授光禄大夫。又从讨吐谷浑,出金山道,纳绛二万余户。衍能揣上意,阿谀顺旨。帝每谓人曰:“唯有郭衍,心与朕同。”又尝劝帝取乐,五日一视事,无得效高祖空自劬劳。帝从之,益称其孝顺。七年,从往江都,卒。赠左卫大将军,娼赐甚厚,谥曰襄。

                                                (选自《隋书·列传第二十六》)

宇文述时贵重,委任与苏威等,其素爱则过之。帝所得远方贡献及四时口味,辄见班赐,中使相望于道。述善于供奉,俯仰折旋,容止便辟,宿卫者成取则焉。又有巧思,凡有所装饰,皆出人意表。数以奇服异物进献宫掖,由是帝弥悦焉。

                                                  (选自《隋书·列传第二十六》)

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)    

A累战破之,送京师     执:逮捕

B.并粮拯救之          赍:钱财

C.高祖于广寿宫将大渐    大渐:病危

D.无得效高祖空白劬劳    劬劳:劳苦

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)    

    A.衍奉诏天水募人

从径道亡,归璧

B.名日富民渠

小大狱,虽不能察,必以情

C.数奇服异物进献宫掖

故临崩寄臣大事也

D.由是帝弥悦

或师,或否焉,小学而大遗

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)    

A.郭衍英勇善战。他先打败北齐军队的进攻,后又打败尉迟勤等人的残余部队,而深受重用。

B.郭衍体恤百姓。他任瀛州刺史时,先开仓发粮赈济百姓后禀奏皇上之举,受到皇上的赞许。

C.郭衍为人奸诈。他多次欺骗高祖,最终帮晋王顺利登上皇位,也因此而多次受到越级提拔。

D.郭衍谄媚顺从。他善于揣摩皇上旨意,宇文述善于在皇上左右供奉,两人受宠方式颇相似。

4.把原文中面线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  1每有寇至,辄率所领御之,一岁数告捷,颇为齐人所惮。

  2王有夺宗之谋,托衍心腹,遣宇文述以情告之。

  3宇文述时贵重,委任与苏威等,其亲爱则过之。

 

1.B 2.C 3.C 4.(1)每当有敌寇入侵,郭衍就率领所统率的部队抵抗他们,一年内数次打败北齐军队的进攻,很是让北齐军畏惧。(关键词:“辄”“告捷”“惮”各1分,语意连贯1分) (2)晋王有夺太子位的阴谋,想以郭衍为心腹,派宇文述把这种想法告诉了郭衍。(关键词:“夺宗”“托”各1分,语意连贯1分) (3)宇文述当时位尊显贵,他的委派任用与苏威相同,而他被亲信宠爱的程度则超过了苏威。(关键词:“贵重”“过”各1分,语意连贯1分) 【解析】 1. 试题分析:本题可以采用语境分析法。另外,我们在《孔雀东南飞》中学过“赍钱三百万”,赍,即携带。B.赍:携带。 考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 2. 试题分析: C.均为介词,把。A.介词,在/介词,到;B.代词,代所凿的渠/结构助词,相当于“的”;D.代词,他/作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。 考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 3. 试题分析:C.“因此而多次受到越级提拔”错,原文中只有一次是越级提拔,且原文并无说他在帮晋王顺利登上了皇位之后而受到越级提拔的信息。 考点:筛选文中的信息。能力层级为C。 4. 试题分析:翻译句子,要在把握大意的前提下重点突破一些文言实虚词和特殊句式,保证落实到位。(1)要在译出大意的前提下,准确译出““辄”“告捷”“惮”。(2)要在译出大意的前提下,准确译出关键词:“夺宗”“托”各1分,语意连贯1分。(3)准确译出关键词:“贵重”“过”各1分,语意连贯1分。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【参考译文】 郭衍,字彦文,自称是太原介休人。郭衍年少时就骁勇英武,善长骑马射箭。北周陈王宇文纯引用他在身边,累积功勋升迁为大都督。当时,北齐没有平定,郭衍奉诏到天水招募兵卒,用来镇守东边的边境,招来自愿迁徙的有一千多家,屯驻在陕城。每当有敌寇入侵,郭衍就率领所统率的部队抵抗他们,一年内数次打败北齐军队的进攻,很是让北齐军畏惧。陈王因此而更加重用他。建德年中,周武帝出京驾幸云阳,郭衍在周武帝驻地朝见,当时商议着要攻打北齐,郭衍请求充当先锋。攻克河阴城,授予仪同大将军。 尉迟迥发起叛乱的时候,郭衍奉命随从韦孝宽在武陟作战,又进军相州作战。在这之前,尉迟迥派弟弟的儿子尉迟勤任青州总管,率领青、齐的兵卒来援助尉迟迥。尉迟迥兵败以后,尉迟勤与尉迟迥的儿子尉迟惇、尉迟祐等想要向东逃到青州。郭衍率一千精锐骑兵追击打败了他们,在阵地上抓获了尉迟祐,尉迟勤于是逃走了,而尉迟惇也逃走了。郭衍到济州,攻入占领了这个城,又在济北打败了他们的残余部队,连战连捷,抓获俘虏送往京城。越级提拔为上柱国,封为武山郡公。 郭衍被征召为开漕渠大监。部署统率水工,凿渠引渭河的水,漕运四百多里。关内依赖着它,把它命名为“富民渠”。开皇五年,郭衍被任命为瀛州刺史。适逢秋雨成灾,他的属县多被水淹没,老百姓都爬上高树,占据高大的坟墓躲避大水。郭衍亲备船只木筏,同时带上粮食赈救百姓,老百姓大多获得救济。郭衍先开仓发粮赈济百姓,然后再禀奏皇上。皇上非常赞许他的这种做法。 郭衍对下非常傲慢,对上奸诈谄媚。晋王亲近他喜欢他,设宴、赏赐非常隆重丰厚。晋王有夺太子位的阴谋,想以郭衍为心腹,派宇文述把这种想法告诉了郭衍。郭衍非常高兴。晋王就召来郭衍,与他暗地共同策划。又担心别人对他们无缘无故的来往起疑心,假称郭衍的妻子患有大脖子病,王妃萧氏有办法能够给她治疗。把这些情况上奏给高祖,高祖听凭郭衍与妻前往江都,来来往往没有限制。郭衍又假称桂州俚谋反,晋王就上奏让郭衍兴兵讨伐他。因此大规模地修造盔甲兵仗,私下里收养门客兵卒。等到晋王成为太子,征授郭衍为左监门率。高祖在仁寿宫病危,太子与杨素诈称皇上诏书,下令让郭衍、宇文述统领东宫的军队。等到皇上驾崩,汉王起来反叛,而京师空虚,又派郭衍火速返回京城,统领军队据守京城。皇上临幸江都,令郭衍统领左军,改授光禄大夫。郭衍又跟从隋炀帝讨伐吐谷浑,出金山大道,收纳投降的人两万多户。郭衍能揣摩皇上旨意,阿谀顺从皇上。皇上常常对人说:“只有郭衍,与朕同心。”郭衍又曾经鼓励皇上取乐,五日才理一次朝政,不要效仿高祖白白地让自己辛苦。皇上听从了他的话,更加称赞他的忠顺。大业七年,跟从皇上前往江都,死了。追封为左卫大将军,丧事赏赐非常丰厚,谥号为襄。 (选自《隋书·列传第二十六》) 宇文述当时位尊显贵,他的委派任用与苏威相同,而他被亲信宠爱的程度则超过了苏威。皇上所得到的远方贡献的东西和四季应时食物,常常分赐给宇文述,其间向宇文述奉送赐物的使臣络绎不绝。宇文述善于在皇上左右供奉,进退周旋,形貌举止很得皇上欢心,宫中值宿警卫的人都以他为榜样而仿效他。他又有一些奇巧的想法,凡是他装裱的东西,都是别人所难想到的。他多次把一些奇异的服饰、物品进献到宫中,因此皇上更加喜欢他。 (选自《隋书·列传第二十六》)
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面的文字,完成后面

    ①创造经典首先离不开对传统经典的弘扬和学习,离不开对经典精神的敬畏和尊崇,离不开对于经典意义和价值的重新探究和挖掘。经典时刻在影响着作家,但是如果只在一些当代作品中寻找经典的影子或者作家摹写的痕迹,还不足以阐明经典所应产生的意义,还不足以开掘出经典爆发性或强力影响一个新时代的巨大能量。

    ②从当前文艺创作的实际情形来看,市场经济总在发掘着文艺作品的娱乐性和一次性消费价值,网络文学和“肥皂剧”的快速发展与膨胀已发誓要将快餐文学进行到底。一些写实性作品只着重写实,既缺乏思想的深度和文化的厚度,又欠缺性格和风格上的多样性、深刻性与审美性。传统经典精神在这个时代的文学“写手”那里常常是被解构,而非被建构的;常常是被戏谑调侃的,而非充满敬意的。所以,传统经典在当前面临的挑战,是一些读者欣赏趣味的下滑和不少创作者耐心的极端弱化。

    ③在中华民族伟大复兴的进程中,经典重探将给当前创作带来挑战。民族复兴既要有坚实的物质基础,还要有强大的精神力量。随着中华民族伟大复兴进程的加快,一场发生于中国大地上的新的文艺复兴必将来临,这又将是一个经典涌现的时代,将是中华民族伟大复兴的重要方面和重要体现。

    ④经典重探应着重于经典对于中华民族核心价值观的构建。经典作为精神产品的存在,其核心或根本的基质在于其中蕴含的价值观取向。经典虽是作家、艺术家个人的创造,但它日后成为经典,则是历代广大读者选择的结果。所以,经典的价值观取向应该是与广大读者的价值取向相呼应和共鸣的。可以说,在某种程度上,民族经典对于民族价值观取向的确立具有着不可忽视的重要影响。尤其是对于一个有着悠久历史的文明古国而言,经典的存在就是其文明的标识,没有经典就没有文明。重探经典就是对着文明的核心——民族传统价值观的重探。

    ⑤经典重探还应着重于人的建设。经典是人的创造,也显示着人的理性和精神发展的高度与成熟程度。同时,经典也影响人、创造人。一部经典往往会影响一代,甚至数代人的成长。因此,重探经典还应当关注经典育人、经典立人的方面。时代前进需要怎样的人,社会进步呼唤怎样的人,我们应该从经典中获取更多的启示。人应该怎样生存,是走向崇高,还是走向粗鄙;是追求精神的独立,还是陷入物欲的深渊?传统经典都曾给予过深刻的回答。站在前人的肩膀上,站在经典的高峰之上,我们会看得更远、更清晰。

    ⑥当前文艺创作上的消费主义倾向,使文化和思想流失严重,使人的精神面貌脆弱而苍白。我们的时代显然需要一场文艺复兴给文艺补充更多的钙质,滋养人的心灵,强壮人的精神。而实现这一文艺使命,以蓬勃的时代精神重探经典、重释传统,将使当前文艺创作面临新的挑战。当然,这个挑战之后,将由新的经典来书写文艺存续的新的合法性。我们有理由期待着。

                                                    (选自《中国作家网》,有删节)

1.下列对于“经典”的理解,符合原文意思的一项是(3分)    

A创造文学经典不是一件简简单单的事,要弘扬和学习传统经典,并敬畏和尊崇经典精神,进而重新探究和挖掘经典意义和价值。

    B.当前文艺创作的情形不容乐观,娱乐性和一次性消费价值因市场经济的引导而充斥文艺作品,网络文学和“肥皂剧”就是明证。

    C.作家、艺术家的作品能成为经典是历代广大读者选择的结果,这些经典的价值取向完全与读者的一致并与之产生呼应和共鸣。

    D.经典对人的影响和创造十分久远,我们重探经典时,只需站在经典的高峰上高瞻远瞩,关注经典育人、经典立人的重要作用即可。

2.T列对原文思路的分析,不正确的一项是(3分)    

    A①段先强调传统经典对创造经典的重要作用,再指出“如果只在一些当代作品中寻找经典的影子或者作家摹写的痕迹”是不正确的做法。

B②段先指jLI_l当前文艺创作存在的问题,③段进而指在伟大的民族复兴的进程中,经典重探虽带来挑战,但将促使经典涌现的时代到来。

    C.④段首先指出经典重探应着重于经典对于中华民族核心价值观的构建,⑤段紧承④段进一步指出我们要重探经典还应着重于人的建设。

    D.⑥段首先指出当前文艺创作上的消费主义倾向的负面影响,进而指出解决这一问题的唯一途径是以蓬勃的时代精神重探经典、重释传统

3.下列对原文观点的概括,正确的一项是(3分)    

A经典的核心或根本的基质是其中蕴含的价值观取向,经典重探势必将给当前的文艺创作带来挑战,所以要缓慢进行。

B.民族经典对于民族价值观取向的确立有不可忽略的决定作用,中华民族对经典的重探就是对民族传统价值观的重探。

C.经典在能够显示人的理性和精神发展的高度与成熟程度的同时,还可以让我们明白时代和社会的前进需要怎样的人。

D.因为时代需要一场文艺复兴给文艺补充钙质,滋养人的心灵,强壮人的精神,所以当前文艺创作jLI_l现了消费主义倾向。

 

查看答案

阅读下面材料,按要求作文

在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说:"修身齐家治国平天下"前面还有两句是"格物致知、诚意正心",这便是让我们心有所止,心在焉。先生学问做的如此出色,就是因为"心在焉"。但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心不在焉”……

    请以“心要在焉”为题,写一篇议论文,不少于800字。

【注意】①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

 

查看答案

将下面的一段话整合成一个单句,给清明节下定义。(不超过45字)(6分)

清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜种豆之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

查看答案

随着“私家车”的普及,“车标语”文化也越来越值得我们品味把玩。请从下面车尾标语中任选一则,写一段鉴赏性文字(不少于40字),并自拟一则车标语。(6分)

①距离产生美。 ②你让我也让,心宽路更宽。

(1)鉴赏性文字:_________________________________________________________

(2)车尾标语:                                                               

 

查看答案

根据语境,仿照划线的句子,在横线上补写出合适的句子。(3分)

山,包罗万物,孕育生灵,默默奉献之态可谓仁水,                              。一山一水,一静一动,亦是一藏一露。山水之间饱藏着人生真谛,做人当学山,也当学水。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.