阅读下面的文言文,完成文后题目。
任伯雨字德翁，眉州眉山人。自幼已矫然不群，邃经术，文力雄健。中进士第，知雍丘县，抚民如伤。县枕汴流，漕运不绝，旧苦多盗，然未尝有获者，人莫知其故。伯雨下令纲舟①无得宿境内，始犹不从，则命东下者斧断其缆，趣京师者护以出，自是外户不闭。使者上其状，召为大宗正丞，甫至，擢左正言。时徽宗初政，纳用谠②论，伯雨首击章惇，曰：“惇久窃朝柄，迷国罔上，毒流搢绅，乘先帝变故仓卒，辄逞异意，睥睨万乘，不复有臣子之恭。向使其计得行，将置陛下与皇太后于何地!若贷而不诛，则天下大义不明，大法不立矣。臣闻北使言，去年辽主方食，闻中国黜惇，放箸而起，称甚善者再，谓南朝错用此人。北使又问，何为只若是行遣？以此观之，不独孟子所谓‘国人皆曰可杀’，虽蛮貊之邦，莫不以为可杀也。”章八上，贬惇雷州。伯雨居谏省半岁，所上一百八疏，大臣畏其多言，俾权给事中，密谕以少默即为真。伯雨不听，抗论愈力，且将劾曾布。布觉之，徙为度支员外郎，寻知虢州。崇宁党事作，削籍编管通州。为蔡卞所陷，与龚玦、张庭坚等十三人皆南迁，独伯雨徙昌化。奸人犹未甘心，用匿名书复逮其仲子申先赴狱，妻适死于淮，报讣俱至。伯雨处之如平常，曰：“死者已矣，生者有负于朝廷，亦当从此诀。如其不然，天岂杀无辜耶!”
绍兴初，高宗诏赠伯雨直龙图阁，又加谏议大夫，采其谏章，追贬章惇、蔡卞、邢恕、黄履，明著诬宣仁事以告天下。淳熙中，赐谥忠敏。 （节选自《宋史·列传第一百四》）
【注】①纲舟：成批运送货物的船只。②谠：正直。
1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．旧苦多盗，然未尝有获者 苦：苦于，为……所苦
B．睥睨万乘，不复有臣子之恭 睥睨：斜着眼睛看，轻视
C．向使其计得行，将置陛下与皇太后于何地 向使：假使
D．若贷而不诛 贷：推卸，推辞
2.以下各组句子中，分别表明任伯雨“体恤民情”和“正直敢言”的一是 （ ）
A．①邃经术，文力雄健 ②伯雨居谏省半岁，所上一百八疏
B．①知雍丘县，抚民如伤 ②若贷而不诛，则天下大义不明，大法不立矣
C．①伯雨处之如平常 ②章八上，贬惇雷州
D．①如其不然，天岂杀无辜耶 ②伯雨下令纲舟无得宿境内
3.下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．任伯雨自幼与众不同，做雍丘县县令时，爱民如子，大力整顿漕运，使盗贼不得入其境。
B．任伯雨担任大宗正丞时，上书高宗，揭发章惇有篡位的野心，奏章上了八次，章惇被贬雷州。
C．任伯雨多次谏言，大臣很畏惧他，皇上也让他少谏或不谏，伯雨不听，后因党事被革职。
D．任伯雨对朝廷忠心耿耿，子捕妻逝，但他处之如常。高宗诏赠他为龙图阁，加赠谏议大夫。
4.把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使者上其状，召为大宗正丞，甫至，擢左正言。
（2）北使又问，何为只若是行遣？
默写常见的名句名篇
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分，每空1分）
（１） ，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）
（２）大弦嘈嘈如急雨， 。（白居易《琵琶行》）
（３）西当太白有鸟道， 。（李白《蜀道难》）
（４） ，晚有儿息。（李密《陈情表》）
（５） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（６）使六国各爱其人， 。（杜牧《阿房宫赋》）
写作：70分
读书时，你为书中的精彩赞叹不已，你牢记了一位名人；骑车上学时，妈妈在你身后不停地挥手，留下了一片温馨；失去朋友时，你记下了那挥之不去的苦恼；考试成功时，你又捕捉了那欣喜的一瞬……生活太多变化，因而你也会有太多的记忆，那么哪些记忆曾对你的成长产生过影响呢？请你以“生活中的那 ”为题作文。写作要求：先把题目补充完整，不少于800字的记叙文。
阅读下面的文字，完成下列题目。
痛哭和珍
石评梅
惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂：多少不相识的朋友们都掬着眼泪，到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。
四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照看你的遗容，使渺小的我不敢抬起头。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁导领?多少伟大的工程凭谁完成?况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。
不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中!
当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手离开了她们，在这虎威抖擞，豺狼得意的时候。一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在抢林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀!她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领!
和珍!我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。
现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了，你安静的睡吧!不要再听了她们的哭声而伤心!明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢，他们比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你“活该”!他们说：“本女学生起什么哄，请什么愿，亡国有什么相干?”虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已丢失了，吓跑了，自己终于不知道竟究去了哪里。
和珍！你明天出了校门走到石驸马大街时，你记得不要回头。你一直向前去吧，披着你的散发，滴着你的鲜血，忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧！和珍，梦!噩梦！想不到最短时期中，匆匆草草了结了你的一生！然而我们不幸的生存者，连这都不能得到，依然供豺狼虫豸残杀，还不知死在何日?又有谁痛哭凭吊齿残下的我们?
三月廿五赴和珍追悼会归之夜中写。
1.在作者的眼中，刘和珍是怎样的人?请整合文中的信息，简要回答。4分
2.作者在痛哭和珍时，也写到自己。她是怎样写自己的?这样写有什么作用?4分
3.鲁迅先生在《记念刘和珍君》中写道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”而本文写道：“沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。”试比较这两段话的含意。5分
阅读下面选段，回答问题。（6分）
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政·5》）
1.下列理解不正确的—项是（ ）3分
A．关于如何尽孝的问题，孟子认为要做到“无违”。
B．孔子这里所说的“无违”，主要是指不要违背父母的意愿。
C．孔子认为无论父母在世时的赡养，还是去世后的安葬与祭祀，都要依礼行事。
D．“孝”是孔子思想核心，“仁”中的重要内容，属于人格培养与塑造的范畴。
2.根据选段内容，结合下面选段，说说孔子认为怎样才算做到了孝。3分
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？（《为政·7》）
简答题（二选一 ），5分。
1.“刘姥姥一进荣国府”中，刘姥姥有这么一段话：“我们也是知道艰难的，但俗语说的‘瘦死的骆驼比马大’呢。凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还壮哩！”
刘姥姥的这段话是对谁说的？为何说这话？请简述事情的经过。
2.“你是素日知道我的，从不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子，我就替他出这口气。”
这段话谁说的？请简述相关的故事情节。
