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阅读下面的文字,完成后面题目。(9分) (甲) 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与...

阅读下面的文字,完成后面题目。(9分)

(甲)

  蓬生麻中,不扶白沙在,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必士, 所以防邪而近中正也。

(乙)

故不登高山,不知天之高也;不深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之也。

1.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(   

A.之滫    渐:渐渐             B.白沙在    涅:黑土

C.深溪    临:面对             D.游必    就:接近

2.下列两组句子中加点词的意思,判断正确的一项是(   

①教使之    輮使之

②不扶     蟹六跪二螯

A.两个“然”字相同,两个“而”字不同。

B.两个“然”字相同,两个“而”字也相同。

C.两个“然”字不同,两个“而”字相同。   

D.两个“然”字不同,两个“而”字也不同。

3.(甲)段文字中画线句子的理解,正确的一项是(   

A.比喻人性无善无恶,唯在教育与学习,论证学习与教育的重要性。

B.比喻人善恶无常,唯在学习,论证教育的重要性。

C.比喻人是可以塑造的,强调学习的重要性。

D.与“近朱者赤,近墨者黑”同义,强调学习环境的重要性。

 

1.A 2.A 3.D 【解析】 1.1】 试题分析:实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。此题中,A项,渐:浸泡。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:本题考察考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。然:均为代词,这样;而:连词,表转折连词,表并列。 考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 3.3】 试题分析:解答此类题时,首先需要理解“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”这句话的含义:生长在麻丛中的蓬草,会长得很直,失去原来的形貌;而混在黑泥中的白沙,也会变黑。所以,据此理解,两句话均强调学习的环境。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【参考译文】 蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。 因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。
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阅读下面的文字,完成后面题目。(9分)

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之于其身也,则耻师焉,惑矣彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》)

1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是   

A.声非加疾也,而闻者     彰:清楚      

B.不相师    耻:以……为耻

C.士大夫之    族:家族

D.于其身也,则耻师焉,矣!    惑:糊涂

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   

A吾尝跂望矣

   小学大遗,吾未见其明也

B欲人无惑也难矣

   巫医乐师百工人,不耻相师

C皆出于此乎

   授之书而习句读者

D于其身也,则耻师

   或师焉,或不

3.下列对选文的理解正确的一项是   

A.《劝学》选段以学习的作用论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要标志是“善假于物”。

B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历设喻,阐明借助外部条件和注重积累的重要作用,借此证明人通过学习,能弥补自身不足。

C.《师说》选段承接对师道的论述,用三组对比,写不同的认识、不同的做法和不同的结果,批判了当时耻于从师的不良风气。

D.《师说》选段最后对士大夫之族评论批判的力度加深,“其可怪也欤!”这个结语采用了感叹的语气,富有感情色彩,它不仅表露了作者的不满情绪,而且显示出对他所批判的论敌的鄙夷和蔑视。

 

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下列各句中文言句式与例句相同的一项是    

例句:青,取之于蓝而青于蓝

A.生乎吾前               B.不拘于时

C.蚓无爪牙之利          D.圣人无常师

 

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下列各句中加点词语,古今意义相同一项是(    

A.不必贤于弟子                B.今之众人,其下圣人也远矣

C.闻道有先后,术业有专攻        D.君子博学而日参省乎己

 

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下列各句中有通假字的是(  

A.君子生非异也             B.余嘉其能行古道

C.虽有槁暴                D.句读之不知

 

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下列赏析不正确的一项是(  

A.戴望舒在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这受中国古代诗词的启发,用丁香结即丁香的花蕾象征人的愁心。

B.《断章》诗中用几个简单的意象、词语,营造了两组优美的意境,构成了一种象征暗示境界,很好地承载了诗人深刻的哲学思考。

C.《雨巷》借江南小巷的阴沉象征当时社会的黑暗;“我”在黑暗中迷失了方向,找不到出路,充满了迷惘和绝望。

D.《错误》一诗中,诗人运用了中国传统古典诗歌的意象,如“莲花”“柳絮”“东风”等,从而一再表现了郑愁予中国性的最根本的所在。

 

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