用诗文原句填空（8分）
①陶渊明《归园田居》中用“鸟”“鱼”自比，表现自己渴望摆脱官场回归田园的心情，这两句诗是：“ ， ”。
②“日”也是古诗中常见意象，李白“ ，空中闻天鸡”写出了日色的明丽；王昌龄“ ，红旗半卷出辕门”写出了日色的昏暗。
③古人用天干地支纪年，比如王羲之“永和九年， ”记兰亭修禊之事；苏轼“壬戌之秋， ”赋赤壁之情。
④王安石“其下平旷， ”写出褒禅山前洞之景，陶渊明“木欣欣以向荣， ”绘出春之生机。
菊作为古诗中的常用意象，常被不同的诗人赋予不同的意蕴。像这样的意象还有很多，如“月”“柳”“雁”“江水”等，请任意选取一种意象，结合你的阅读积累品析其意蕴（品析其某一种意蕴即可）。（200字左右）（12分）
阅读下面诗歌，完成后面两题。（6分）
题菊花 唐 黄巢①
飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝②，报与桃花一处开。
【注】①黄巢：唐末农民起义领袖。②青帝：司春之神，主管春天时令的神。
1.下列对诗歌的理解，不正确的一项是（2分）
A．首句极言菊多，勾画出了 “孤高绝俗”的菊花形象。
B．第二句写菊花凌寒盛放，散发清香，却得不到欣赏。
C．第三、四句运用想象手法，充满了浪漫主义色彩。
D．本诗起句平实，结语豪壮，给人以不同凡俗之感。
菊 唐 郑谷
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松注高。
【注】瓦松是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物，能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处。
2.黄巢的《题菊花》和郑谷的《菊》同是咏菊诗，但表达的情感有不同之处，请简要分析。（4分）
阅读下面的文言文，完成后面问题。
时诸伶败政乱国者，有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
郭门高者，名从谦，门高其优名也。虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从马直，盖亲军也。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死，存乂见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉被诛。庄宗戏从谦曰：“汝党存乂、崇韬负我，又教王温反。复欲何为乎？”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之资，食肉而饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破邺①，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱。
李嗣源兵反，向京师，庄宗东幸汴州，而嗣源先入。庄宗至万胜，不得进而还，军士离散，尚有二万余人。居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢②，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时，帝崩。五坊人善友③，聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。
《传》曰：“君以此始，必以此终。”庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器。可不信哉！可不戒哉！
（《新五代史·伶官传》有删改）
【注释】①邺：地名。②露刃注矢：刀剑出鞘，把箭搭在弓上。③五坊：皇帝饲养猎鹰猎犬的官署。善友，人名，在五坊任职。
1.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（3分）
A．门高其优名也 优：优伶，乐工
B．虽以优进，而尝有军功 以：凭借
C．复欲何为乎 为： 做
D．从驾黄甲马军阵于宣仁门 阵：阵地，战场
2.下列对语句的解释，不符合文意的一项是（3分）
A．故以为从马直指挥使——所以庄宗任命他为从马直指挥使。
B．罄尔之资——花光你们的钱财。
C．谋扼关以为拒——打算扼守汜水关，认为可以抵挡李嗣源。
D．踣于绛霄殿廊下——跌倒在绛霄殿走廊下。
3.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）
A．庄宗最初提拔任用郭从谦，不仅仅因为他是伶人，也因为他曾经立有军功。
B．当郭从谦叛乱、庄宗仓皇逃离到洛阳之时，李嗣源趁机率叛军攻打兴教门。
C．靠迎合他人往上爬的人可能得意于一时，不会得意一世，郭门高就是一例。
D．本文记述伶官郭门高败政乱国的史实，意在为当时的北宋统治者提供借鉴。
4.结合原文简要回答郭从谦鼓动军士“欲为乱”的原因。（4分）
5.用斜线（/）给下面的文言文断句（5分）
凡 五 谷 者 民 之 所 仰 也 君 之 所 以 为 养 也 故 民 无 仰 则 君 无 养 民 无 食 则 不 可 事 故 食 不 可 不 务 也 地 不 可 不 力 也 用 不 可 不 节 也 五 谷 尽 收，则五味尽御于主；不尽收，则不尽御。一谷不收谓之馑，二谷不收谓之旱，三谷不收谓之凶，四谷不收谓之馈，五谷不收谓之饥。（取材于《墨子·七患》）
下列对有关名著名篇的说明，不正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》中，抄检大观园前，王保善家的在王夫人面前说晴雯的坏话。探春被王夫人叫来，因像个“病西施”，而被断定是“狐媚子”。抄检怡红院时，晴雯把箱子一倒，任凭 抄检，还打了王保善家的一个耳光。抄检过后，晴雯被王夫人赶出，抱屈而死。
B．《三国演义》中的“巧授连环计”写的是诸葛亮向曹操献连环计，表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是为周瑜火烧战船作准备。
C．《巴黎圣母院》集中体现了雨果的“美丑对照”原则，爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的钟情于弗比斯的轻薄，都形成了明显的对比。
D．《堂吉诃德》中桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民。但他受主人美好理想的感染，心胸也逐渐开阔起来。任海岛总督期间，秉公断案、执法如山、爱憎分明、光明磊落。他的言行完全体现了人没有贵贱之分，只要具有美德便可以治理国政的人文主义思想。
人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。
下列诗篇，其内容符合此排序的选项是（ ）
甲：自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）
乙：游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）
丙：孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐 杜甫诗）
丁：一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）
戊：灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）
A．甲丙乙丁戊 B．丙乙甲丁戊
C．甲戊丁乙丙 D．丙丁戊甲乙
