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根据以下材料,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。 理性主义者说,...

根据以下材料,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。

理性主义者说,思想形成人的伟大。感性主义者说,摆脱思想去感受爱吧,人的幸福只来源于情感。你认为理性和感性哪个更重要?

请你写一篇不少于800字的议论文,表达你的感悟与体会。

 

参考例文: 感性·理性 感性,是我们每个人所具备的某种特殊的情感。比如爱。理性,也是我们每个人所具备的一种对事物的变化做出思考研究的态度。有些人认为理性比感性更重要,也有些人认为感性更神圣。如果要我在这两种中选择,我认为感性更为伟大。 林俊德,中国核爆炸研究所的一位年近九旬的老教授。当自己被查出患了疾病,林俊德并不理会,依然把时间投入到工作中。对工作的态度可以说是兢兢业业的“工作狂”。有一次,医生劝慰他说:“您的病情不能再缓了,需要尽快做手术,也许还会有百分之五十的生存机会。”可他挥挥手拒绝了:“我的身体我自己最清楚,我是怕工作上的几个项目还未完成就永远地闭上眼睛,再也起不来了!”为什么他会说这些话?为什么不理性地选择听从医生的嘱咐,好好地接受手术治疗呢?甚至在临终前几天,还拖着行动不便的身体,手指笨拙的敲击着键盘。他本可以这么理性地做出选择的。可是他放弃了这个选择,不为别的,只因为他感性,因为他热爱着他的工作,热衷于他的职业。 张丽莉,一位年轻美丽,受同学们爱戴的女教师。在车祸即将来临的那一刻,她用双手猛地推开了她的学生,自己却因此永远地失去了双腿。在那一刻,她本可以理性地逃过这不幸的一劫,可是她并没有选择弃学生而不顾,这是为什么呢?是什么让她如此坚定,是什么让她舍己为人?我认为她是因为感性,因为她热爱着她的学生,忠诚于自己的职业道德。 高淑珍,一位善良淳朴的妇女,十四年来总共接收了130多个残疾孩子。无论生活有多艰辛,条件有多困难,她总是冒着严寒酷暑在外打一些零工,只为多赚点钱,给孩子们买一些生活需要品。她对他们细心照顾,给他们欢乐,给他们幸福,给他们一个充满幸福的家。她本可以理性地选择不用那么辛苦劳累,不用接受这么多的残疾孩子,为什么还是坚持下来了呢?我认为她是因为感性,因为她有一颗宽容的心,一颗闪亮的爱心。 所以,我认为,感性是神圣的。 本文有以下两个优点:一、结构严谨,思路清晰。作者以林俊德、张丽莉、高淑珍的事迹为正面示例,论证“感性”给予人的力量,对事例的援引能从不同侧面加以挖掘,以简洁的语言揭示出内在的本质,从而丰富了材料的内蕴,形散而神聚。正反对比,深刻透辟。二、底蕴深厚,深远蕴藉。开头对感性、理性的解读,使文章有了宽广深厚的人文魅力,增添了浓烈的诗意、厚重的内涵。这种写法,增加了文章的文学味道,体现的既是写作的功力亦是人生的境界。 【解析】 试题分析:根据这次材料,我们首先要搞清楚“理性”与“感性”的意思。“理性”一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。也指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度,考虑问题、处理事情不冲动,不凭感觉做事情。其意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。“感性”一般被理解为:凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的、并未深入思考而基本以第一印象来做判断的。在理解两者意思后,“理性”与“感性”哪个重要呢?那就只能“仁者见仁,智者见智”啦,只要观点鲜明即可。如: (1)在肯定感性优点基础上指出其不足,然后偏重于理性,拥有理性思维为主导的人思考更缜密、严谨,生活更科学、有效。 (2)在肯定理性优点基础上指出生活应该多一点感性,让生活多一点“意外”、“惊喜”,生活中需要“心灵的微光”,即使短暂,但足以改变生活。 (3)理性与感性并重,有思想,并会爱的人,才是真正伟大的人,认为感性与理性应互相融洽,取长补短,方能构筑一个充满温情,但又不失“思想市场”的和谐世界。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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提取下列材料中的要点并进行整合,为“微信”下定义,不超过50个字。(3分)

①微信是腾讯公司推出的一款免费应用软件。

②微信通过网络为智能手机提供即时通讯服务。

③微信能快速地为用户提供即时通讯服务,用户可以通过微信与好友进行类似于短信、彩信等方式的联系。

④微信界面支持发送语音短信、视频、图片包括表情和文字,并支持多人群聊和视频聊天。

 

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元旦期间,在北京工作的小张收到了二叔的儿子在北京读大学带来的土特产,他很高兴,给二叔写了一封信,但其中有3个词语运用不得体,请指出并改正。(3分)

我非常高兴地了收到您送给我的土特产。看到这些土特产,我又想起了二叔您对我的关心和爱护,真是非常感谢您。至于您想让我为令郎毕业后联系工作一事,我会鼎力相助,一定不会让您失望。俗话说“来而不往非礼也”,过几天我将托人惠赠给您一件礼物,您肯定会惊喜的!

①___       __  改为                     ②________   改为           

③____     ____ 改为                  

 

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阅读下面的文字,完成后面题目

春声和春深

林斤澜

⑴我写过北国的春风。记述在冰雪沉睡的山沟里,忽然一夜间,呼啸咆哮,“卡卡”折枝,“砰砰”冰裂,沙石扑窗如机枪扫射,木头梁、柱、椽、檩“格拉格拉”如山神大虫冬眠初醒,伸腰伸腿,骨节作响…… 天亮起来一看,冰雪依旧,只是趴下来点贴近地皮。

⑵春风告退。忽又从千里外,从沙漠,从戈壁起跑,跨栏一般生猛,跨越崇山峻岭,踢蹬起黄沙黄土,高天朦胧,太阳淡化……这样一而再三,麦苗才吐青,冰雪也还在角落里、背阴里、洼里坎里龇着白牙。

⑶我服了。后来也爱了。说到爱,我又是江南水乡出身,那里的春风叫历代诗人写完了,不用也不能再写了,“春风又绿江南岸”的“绿”字,“池塘生春草”的“生”字,“吹皱一池春水”的“吹皱”二字,都是千古赞为绝活,咱还噜嗦什么呢,说到爱,却又是一番天地。“随风潜入夜,润物细无声”,是极好的诗句,不过我不爱。“随”字好,江南水乡的春风和春雨,是紧相随的,“潜”字好,“润”字好,“细”字更好,风也细雨也细也。但“无声”二字惹翻了我的爱心。

⑷我久居北国,有个弟弟久居北大荒。我们壮年时都不大思乡,俨然四海为家了。有回我问他,有没有偶然心动,念及家乡的时候?他思索。

⑸我追问好比说一刹那?他说有。有时候炕上睡醒,不知身在何处,忽听屋顶“瓦背”阵雨扫过——沙、沙、沙……江南绝无炕,北大荒没有“瓦背”,有雨也不会“沙、沙、沙”。那是江南的春风春雨了,你说你没有思乡,那是故乡思念你了。你这个游子不但不知身在何处,还不知道童年永不离身。

⑹我耳朵里不大出现弟弟的“沙沙”声,现在耳朵到了春天,到了雨天,到了黑天,都少不了“苏苏苏”。江岸“绿”,是苏苏“绿”的。春草“生”时,春风“吹皱”时,“随”时“潜”时“润”时,都必定苏苏响。好好听吧,幼苗拔节,童年拔长,那也是苏苏响着拔上来的。那是故乡故土的呼叫。

⑺这是春声。

⑻北京俗话说:“春脖子短”。意思还是“春短”,中间加个“脖子”,妙!杨树刚上叶子,柳树刚吐絮,桃花“暄”,杏花“旧”,都才看见就暴热起来了。

⑼我问久居北大荒的弟弟,江南老家的春天怎么样?他立刻回答很长,长到过不完的样子。亏他说得出来,只一个长字。故乡的遥远,童年的朦胧,春天的深沉,无意过筛过箩却过了,无心淘洗也梦游一般澄清提纯了。只落下一个字:长。我疑心这一长字是思乡的单相思,不一定实际。写信去问一位蛰居家乡的小伙伴,他在做机修生活。回信来了,说只觉得做生活手冷,快点热起来好。可见实际长还是长的。手冷希望快点热起来,那是一个老手艺人的话。

⑽少年时候我们没有这种想法,那手总是热的。“大地春如海,男儿国是家,龙灯花鼓夜,长剑走天涯。”那时候我们喜欢这样的诗。现在敢说经历了沧海桑田,细细想来敢说春深如海。只有海的意味深长,才包罗万象,一个浪花冷一个浪花热,这个手冷那个手热,都不过是浪花中的泡沫。“春深如海”,在诗里文里看得多了,也看俗了。其实这个“深”字好,“深”字也就是弟弟说的“长”字吧,不过也还有不同。

⑾少年时正是战争岁月,我在乡下跑来跑去。花花草草没人管,没有人理。淡淡的阳光,蒙蒙的细雨。阳光只管照,细雨只管下,谁也不理谁,忽然,山坡上映山红开了,人走不到的石头岩上开了,人走来走去踩得稀烂的黄泥路边也开了,牛羊吃草的坡上开了,水泥坟圈石头坟坛那里拱着水泥拱着石头开了。江南也有大晴天,单薄的映山红当天发干,再晒一天,减色。晒上三天,山上残红映不成了。可是江南春天的细雨,不等阳光收走,自会蒙蒙一片。映山红一挂上针尖般大的水珠,全副精神又出来了。时雨时晴,同时雨同时晴,晴雨没有休时,映山红没有休日。这是长了。

⑿在艰难的岁月,我在北国风沙里,遇上个外国风景油画展。我没有多少兴趣,匆匆一走而过。忽然,我被吸引了,站住了。那画灰蒙蒙,细雨看不见,可又扑面。一道漫坡,坡头一圈矮矮围墙,墙里有些石头堆。坡下边有两头牛,边吃草边瞌睡,牛毛上当挂着针尖水珠,要不,怎么朦朦胧胧。我在草地上找红色,也朦胧似有似无,我认定是有,还是映山红。

⒀我看见了少年时代,看见了“龙灯花鼓夜,长剑走天涯”。看见了老手艺人,手冷望天。在艰难的风沙里,忽然看见了想也想不起来的故乡的春天,又朦胧看不透,看不透又盛得住一生所有的思念。

⒁这是春深了。

1.对本文分析错误的两项是(    )(5分)

A.拟声词“苏苏苏”和“沙沙沙”的不同表明作者与弟弟对故乡的记忆或怀念的不同。

B.作者对“润物细无声”的欣赏为下文描述春声作了感情的铺垫。

C.作品叙述杨柳桃杏时暗含时光的流动,表现北京“春脖子短”。

D.“春长”和“春深”一动一静彼此呼应,衔接巧妙而且结构严谨。

E.本文结尾意味深长,空谷回音中留给读者思考和相象的空间。

2.从空间和时间的角度,分析第⑾段中作者是怎样描写映山红的。4分

 

3.作者从“春声”写到“春深”,表达了怎样的思想感情?3分

 

 

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阅读下面《孟子》选段,完成后面问题。

选段一:

(孟子曰:):“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦——父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。放勋曰:‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。’圣人之忧民如此,而暇耕乎?”

                                                  《孟子·膝文公上》

【注】①契xiè:传说中商的始祖,曾任舜的司徒,掌管教化。②放勋:尧的称号。

选段二:

(孟子曰:)“昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁,孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承。’无父无君,是周公所膺也。我亦欲正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,以承三圣者;岂好辩哉?予不得已也。能言距杨墨者。圣人之徒也。

                                               《孟子·滕文公下》

【注】①膺:攻击、惩治诐:邪僻,不正。三圣:指禹、周公、孔子

1.下列对原文内容的分析,不正确的一项是    )(3分

A.孟子认为当时人们的通病是只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育。

B.孟子认为百姓应当要懂得伦理道德,否则就和禽兽没有区别了。

C.慰劳百姓,纠正百姓,帮助百姓,使百姓自得其所,再进一步提高他们的品德是圣人的职责。

D.圣人不去耕作是因为他们有比耕作更重要的事情要做,那就是教育百姓,使他们有别于禽兽。

2.在孟子看来,当时的社会存在哪些问题?(4分)

                                                                       

3.孟子为什么说自己“好辩”是“不得已”的?根据上述材料谈谈你的理解。

                                                                 (3分)

 

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下列各项中对作品故事情节的叙述,不正确的两项是(    )(    )(5分)

A关羽败走麦城,派廖化到上庸求救兵,刘封在孟达的谏阻下,找借口不出兵。后刘封兵败,刘备怒而斩之,既斩刘封后,心中又颇悔。

B.关羽在攻樊城时中毒箭,众将四方访名医,请来华佗为关羽医治,华佗为其刮骨疗伤,关羽饮酒啖肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色,华佗称他是真天神。

C孔明差邓芝往说东吴,张昭建议以油锅沸油,责难邓芝,邓芝并无惧色,从容应对,终使孙权同意与蜀连和,并派张温回访蜀国。

D孟获第三次被抓放回去后,靠泸水之险,深沟高垒以待蜀军,不曾想蜀兵在土人的引路下,半夜渡水,断绝了夹山粮道。

E孙权自引大军,来攻合肥。曹军守将张辽在逍遥津设埋伏,把孙权打得大败。这一战杀得江南人人害怕,闻张辽大名,小儿也不敢夜啼。

 

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