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下列词语中没有错别字的一组是( ) A.版画 一阕词 坐镇指挥 铁杵磨成针 B....

下列词语中没有错别字的一组是(    

A.版画  一阕词  坐镇指挥    铁杵磨成针

B.杂糅  定书单     夸夸奇谈    可望不可及

C.修缮  白内瘴     因噎废食    快刀斩乱麻

D.鞑伐  录像机  开源节流    学而优则仕

 

A 【解析】 试题分析:本题考查字形。识记并正确书写常用汉字是高考要求之一。可以依据形声字、词义、组合词的特点来识别。B夸夸奇谈——夸夸其谈(形容说话浮夸不切实际);可望不可及——可望不可即(即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物)。C.瘴(热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。简称“瘴) ——白内障(遮蔽)D.鞑(dá,旧时称蒙古族人)——挞伐(原指迅速讨伐,后来泛指征讨)。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。  
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考点分析:
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下列词语中加点的字,读音完全正确的一组是(   

A.拮(jū)  幸(jiǎo) 口头(chán)     浑身数(xiè)

B.伯(zhòng) 告(pǔ)    烟(1iù)  人愿(suí)

C.命(hào)      方(chǔ)    声虫(yìng)  然长逝(hé)

D.变(yǎn)      叶(jīng)    葫芦(mēn)  同仇敌(kài)

 

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古人曾写过这样的诗句:“一种春声浑难忘,最是长安课归时”, 表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天,我们周围的声音多得让人应接不暇,可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟,还是窗外的风雨?是岁月的爆竹,还是梦中的短笛?

  请以“牵动我心的声音”为话题,写一篇记叙文文。要求:①立意自定。不少于800字。不得抄袭。

 

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阅读下面的文字,完成后面问题。(18分)

月,阙也

张晓风

“月,阙也”。这是一本两千年前的文字学专著的解释。阙,就是“缺”的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求缺?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。

“阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了“阙”的境界。

我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。

在中国的传统里,“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。

在《淮南子》里,我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时,天穿了,女娲炼五色石补了天。地摇了,女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极(多像老祖母叠起报纸垫桌子腿)。她又像一个能干的主妇,扫了一堆芦灰,止住了洪水。

中国人一直相信天地也有其残缺。我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话。他们说,天地是男神女神合造的。当时男神负责造天,女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候,可怕的事发生了;女神太勤快,她把地造得太大,以至于跟天没办法合得起来了。但是,他们终于想到了一个好办法,他们把地折叠了起来,形成高山低谷,然后,大地才结合起来了。是不是西南的崇山峻岭给他们灵感,使他们想起这则神话呢?

天地是有缺陷的,但缺陷造成了皱折,皱折造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的,人生不如意事十常八九,当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候,我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。

在另一则汉民族的神话里,说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”,长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去,流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了,不过歪的方向相反,是歪向西北,据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看,忽然发现群星灼灼然的方向,就让我们相信,属于中国的天空是“天倾西北”的吧!

五千年来,汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活下去,只因我们相信残缺不但是可以接受的,而且是美丽的。

而月亮,到底曾经真正圆过吗?人生世上其实也没有看过真正圆的东西,一张葱油饼不够圆,一块镍币也不够圆,即使是圆规画的圆,如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。

真正的圆存在于理念之中,而在现实的世界里,我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言,一截圆规上的铅笔心在画圆的起点和终点时,已经粗细不一样了。所有的天体远看都呈球形,但并不是绝对的圆,地球是约略近于椭圆形。

就算我们承认月亮约略的圆光也算圆,它也是“方其圆时,即其缺时”。有如十二点正的钟声,当你听到钟声时,已经不是十二点了。

此外,我们更可以换个角度看。我们说月圆月阙其实是受我们有限的视觉所欺骗。有盈虚变化的是月光,而不是月球本身。月何尝圆,又何尝缺,它只不过像地球一样不增不减的兀自圆着——以它那不十分圆的圆。花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能赏花?在初生的绿芽嫩嫩怯怯的探头出土时,花已暗藏在那里。当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时,花隐在那里。当蓓蕾悄然结胎时,花在那里。当花瓣怒张时,花在那里。当香销红黯委地成泥的时候,花仍在那里。当一场雨后只见满丛绿肥的时候,花还在那里。当果实成熟时,花恒在那里,甚至当果核深埋地下时,花依然在那里。

或见或不见,花总在那里。或盈或缺,月总在那里,不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不美好完满?哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢?因为我们爱过圆月,让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊!

1. 文章开头两次提到“使我着迷”,这样写有什么作用?(4分)

2.文章主体部分引用了三则神话故事,这样写有什么好处?(4分)

3.如何理解文章结尾“因为我们爱过圆月,让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊!” 这句话的含意?(4分)

4.本文的语言很有特色,试举两例并作简要赏析。(6分)

 

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请看下面一幅公益广告图片,根据要求答题。(4分)

满分5 manfen5.com

1.请给这幅公益广告加一句“广告语”。

2.请介绍一下广告图片的内容。

 

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仿照下面画线句子续写两句话,组成语意连贯的一段话。(4分)

    我们可以这样理【解析】
个性就是“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰”的屈原
那忠贞爱国的热切与无望;个性就是                     ;个性就是                    。当个性化为一种精神、一份力量,当个性成为一种气质、一种风度,你能不快乐的接受与享有吗?

 

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