满分5 > 高中语文试题 >

下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是( ) A.最近到沿海地区,虽然只是浮光掠...

下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是(    

A.最近到沿海地区,虽然只是浮光掠影地看看,但那里地变化,却给我留下了深刻的印象。

B.某些生产酱油的厂家在酱油中加了人工色素,却大做广告“保证不添加人工色素”某报认为厂家此举是“掩耳盗铃”。

C.不少刚毕业的大学生,往往踌躇满志,以为自己该大显神通了,但常常是眼高于低,处处碰壁,很不顺利。

D问及北京奥运会开幕式,小布什面带微笑,侃侃而谈,普京却是徐庶进曹营——一言不发

 

D 【解析】 试题分析:这道题目是考查熟语的运用。主要的错因有,与语境不合、修饰对象不当、褒贬不当、范围不当、谦敬不当等等。所以学生首先要关注熟语或成语的意思,然后关注它所修饰的对象,所在的语境。A.“浮光掠影”,是说水面的光和掠过的影子,一晃就消逝,比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。与“留下极深刻地印象”矛盾。B.“掩耳盗铃”,偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵,比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。一般指欺骗自己,而选项中广告是欺骗消费者。对象不当。C “踌躇满志”,指对自己已取得的成绩非常满意。句中说“以为自己该大显神通了”,还没有取得成绩。故选D。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

下列各句中的标点符号使用无误的一项是(   

A.奥运开幕式焰火燃放的传统品种包括:喷泉——红闪;花束——彩色花束、爆裂花束;罗马烛光——红绿金银等各种颜色;礼花弹——牡丹类、菊花类、柳类、冠类等等。

B.名为《美丽的奥林匹克》的开幕式文艺表演,由国际著名电影导演张艺谋担任总导演,张继钢、陈维亚担任副总导演,主创团队吸引了许多中外顶尖的艺术家,以及科技和制作方面的一流专家参盟。

C.如果你来到一个陌生的地方,那里有两家饭店,一家是麦当劳,另一家是不知名的当地小店(食物还有本地风味),你会到哪一家去吃饭?

D.本届美国大选投票,是从美国东部时间11月2日上午8时开始,(北京时间11月2日晚上9时),美国东部时间2日晚上8时截止(北京时间3日上午9时)。

 

查看答案

下列词语中没有错别字的一组是(    

A.版画  一阕词  坐镇指挥    铁杵磨成针

B.杂糅  定书单     夸夸奇谈    可望不可及

C.修缮  白内瘴     因噎废食    快刀斩乱麻

D.鞑伐  录像机  开源节流    学而优则仕

 

查看答案

下列词语中加点的字,读音完全正确的一组是(   

A.拮(jū)  幸(jiǎo) 口头(chán)     浑身数(xiè)

B.伯(zhòng) 告(pǔ)    烟(1iù)  人愿(suí)

C.命(hào)      方(chǔ)    声虫(yìng)  然长逝(hé)

D.变(yǎn)      叶(jīng)    葫芦(mēn)  同仇敌(kài)

 

查看答案

古人曾写过这样的诗句:“一种春声浑难忘,最是长安课归时”, 表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天,我们周围的声音多得让人应接不暇,可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟,还是窗外的风雨?是岁月的爆竹,还是梦中的短笛?

  请以“牵动我心的声音”为话题,写一篇记叙文文。要求:①立意自定。不少于800字。不得抄袭。

 

查看答案

阅读下面的文字,完成后面问题。(18分)

月,阙也

张晓风

“月,阙也”。这是一本两千年前的文字学专著的解释。阙,就是“缺”的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求缺?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。

“阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了“阙”的境界。

我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。

在中国的传统里,“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。

在《淮南子》里,我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时,天穿了,女娲炼五色石补了天。地摇了,女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极(多像老祖母叠起报纸垫桌子腿)。她又像一个能干的主妇,扫了一堆芦灰,止住了洪水。

中国人一直相信天地也有其残缺。我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话。他们说,天地是男神女神合造的。当时男神负责造天,女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候,可怕的事发生了;女神太勤快,她把地造得太大,以至于跟天没办法合得起来了。但是,他们终于想到了一个好办法,他们把地折叠了起来,形成高山低谷,然后,大地才结合起来了。是不是西南的崇山峻岭给他们灵感,使他们想起这则神话呢?

天地是有缺陷的,但缺陷造成了皱折,皱折造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的,人生不如意事十常八九,当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候,我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。

在另一则汉民族的神话里,说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”,长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去,流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了,不过歪的方向相反,是歪向西北,据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看,忽然发现群星灼灼然的方向,就让我们相信,属于中国的天空是“天倾西北”的吧!

五千年来,汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活下去,只因我们相信残缺不但是可以接受的,而且是美丽的。

而月亮,到底曾经真正圆过吗?人生世上其实也没有看过真正圆的东西,一张葱油饼不够圆,一块镍币也不够圆,即使是圆规画的圆,如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。

真正的圆存在于理念之中,而在现实的世界里,我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言,一截圆规上的铅笔心在画圆的起点和终点时,已经粗细不一样了。所有的天体远看都呈球形,但并不是绝对的圆,地球是约略近于椭圆形。

就算我们承认月亮约略的圆光也算圆,它也是“方其圆时,即其缺时”。有如十二点正的钟声,当你听到钟声时,已经不是十二点了。

此外,我们更可以换个角度看。我们说月圆月阙其实是受我们有限的视觉所欺骗。有盈虚变化的是月光,而不是月球本身。月何尝圆,又何尝缺,它只不过像地球一样不增不减的兀自圆着——以它那不十分圆的圆。花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能赏花?在初生的绿芽嫩嫩怯怯的探头出土时,花已暗藏在那里。当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时,花隐在那里。当蓓蕾悄然结胎时,花在那里。当花瓣怒张时,花在那里。当香销红黯委地成泥的时候,花仍在那里。当一场雨后只见满丛绿肥的时候,花还在那里。当果实成熟时,花恒在那里,甚至当果核深埋地下时,花依然在那里。

或见或不见,花总在那里。或盈或缺,月总在那里,不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不美好完满?哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢?因为我们爱过圆月,让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊!

1. 文章开头两次提到“使我着迷”,这样写有什么作用?(4分)

2.文章主体部分引用了三则神话故事,这样写有什么好处?(4分)

3.如何理解文章结尾“因为我们爱过圆月,让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊!” 这句话的含意?(4分)

4.本文的语言很有特色,试举两例并作简要赏析。(6分)

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.