阅读下面文段，完成后面的题。（8分）
文化的春天在哪里
①什么是文化？提起文化我们往往想起的是经典和文化大师，却极少想起我们自己。然而正如政治和经济一样，文化就是我们每个人的生活，文化就是我们脉管中流淌着的血液。那种把经典和文化大师高高供起来的行为实际上是将文化异己化和非人化，把普通人变成文化的对立面。网络电影《老男孩》迅速蹿红，打工者翻唱汪峰歌曲《春天里》的手机视频引起竞相传阅，前不久打工文学《国家订单》荣获鲁迅文学奖。三部作品的作者都是再普通不过的平常人，他们没有经过“专业”的训练，凭着真诚和才华依然获得如此众多发自内心的欣赏和共鸣，就是最好的证明。文化不仅是一种“产品”和“商品”，更是人之生而应有的表达权，是现代社会每个公民的基本权益。
②我们的社会需要怎样的文化？那些从现实生活里生长出来的文化，充满生机，它们也许并没有精致的形式，也不需要多大的成本，却为人传唱不息。《诗经》、汉乐府、“古诗十九首”里那些最能感触心灵、让人过目难忘的名篇多数都形式简单，风格朴拙，一唱三叹，余音绕梁。启功先生说“唐以前的诗是长出来的，唐人的诗是嚷出来的，宋人的诗是想出来的，明清以后的诗是仿出来的”，便是态度鲜明地推崇这种尊重人和现实、自然“生长”出来的文学创作。
③我们需要真诚的文化。真诚的文化就是不扭曲对现实的感受，真诚表达人生体验和生命感悟的文化。例如，在打工兄弟的《春天里》，我们能听到歌声中涌动的拳拳真情，饱含着太多的沧桑和感慨。他们不说，但歌词透露出来的辛酸和粗犷、略显苍凉的声线，在真挚的“嚷”声中水乳交融。从某种意义上讲，几臻完美。完美不是完整和精致，完美是能够征服人的力量。
④从功能上看，我们的文化不仅应有教化的功能，更应该重视文化作为公民基本表达权利的“疏泄”功能。古希腊的哲人就很强调文化的“疏泄”功能，比如亚里士多德就认为人们通过观看悲剧能够疏泄心中郁结的情绪，有净化心灵的作用。从心理学的角度看，通过文学艺术的形式，抒写心中的郁结、感悟和思考有利于人的身心和谐。从现代政治的角度看，文化表达是公民的基本权益，文化的教化功能应该结合文化的“疏泄”功能，而不是单向度的“灌输”。在全新的社会语境下，单向度的“灌输”无法起到教化的作用，我们更应该重视人本身具有的自我净化功能。我们的文化建设不仅需要文艺巨匠，更要让广大人民都有文化的渠道来表达自己的情绪、梦想和诉求。
⑤主流来自草根，草根孕育了主流。每个人都有文化创造的天性，文化的大发展大繁荣就是要解放这种天性。惟其如此，我们才能迎来文化的春天。
1.下列对原文理解和分析错误的一项是（ ）（2分）
A．《诗经》、汉乐府、“古诗十九首”里传唱至今的名篇多数都形式简单，风格朴拙，却最能感触心灵，因为它们是启功所说的“长出来”的诗。
B．打工兄弟的《春天里》歌声中涌动着拳拳真情，具有能够征服人的力量，因而从某种意义上说是完美的。
C．只要让广大人民都有文化的渠道“疏泄”自己的情绪、梦想和诉求，文化就能发挥它的教化作用。
D．《老男孩》《春天里》的走红证明必须解放每个人的文化创造的天性，否则就不能真正促进文化的大发展大繁荣。
2.请根据本文第①段概括作者对文化的理解。（3分）
3.在当下的社会，我们所需要的文化应具备哪些特点？请根据原文简要概括。（3分）
阅读下面的《孟子》选段，完成后面题目。（6分）
（公孙丑曰）：“敢问何谓浩然之气？”
（孟子）曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日疾矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”
（1）孟子认为，对于“养气”有两种人做法是不足取的：（ 2分）
一是： ，二是 。
（2）简要谈谈孟子所说的“浩然之气”该怎样培养？（ 4分）
答：
阅读下面的《红楼梦》选段，回答问题。
（她）口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说道：“泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光；直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。”
众人笑推她说道：“快醒醒儿，吃饭去。这潮凳上还睡出病来呢。”
“她”指谁?她因何事醉酒?请复述原著相关情节。
阅读下面《红楼梦》选段，回答问题。
老人家急的抱怨说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏又不咽这口气。”
“两个冤家”（宝黛二人）因何事而“闹”?他们是怎么“闹”的?请简述相关情节。
下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（ ）（5分）
A．众人在芦雪庵依题即景联句，宝玉因联句最少而被罚酒。宝玉喝得酩酊大醉，误入栊翠庵妙玉处，折下了庵中一枝二尺来高的红梅。
B．袭人母兄要赎她回去，袭人死也不肯。回贾府，袭人却用赎身之事试探宝玉，借机给宝玉下箴规，宝玉满口答应。
C．秦可卿去世，贾珍哭的泪人一般，恨不能代秦氏之死。贾珍想把丧事办得体面些，偏又尤氏犯病不能料理事务。于是请来王熙凤协理宁国府。
D．贾敬看上鸳鸯，要讨她作妾。鸳鸯拒绝了这个做主子奶奶的机会，而且在贾母、邢夫人面前铰发明志，誓言不嫁，终身服侍贾母。
E．湘云劝宝玉留心“仕途经济”，宝玉认为她在说“混帐话”，并且当众颂扬黛玉不会这么说。黛玉听后又喜又惊，又悲又叹。
阅读下面一首诗，完成后面题目。（6分）
烟 [明]孟洋
湘流落口外，沙炯暮生烟。
杳杳千峰失，霏霏万壑连。
鹊翻知浦树，人语辨江船。
暗里猿声断，愁深搅夜眠。
1.诗中的前两联写了哪些景物，描绘了一幅怎样的画面？（2分）
2.这首诗运用了多种表现手法，请任选一种，对其艺术效果作简要赏析。（4分）
