Question

阅读下面的文言文，完成以下小题。

与荆南乐秀才书

欧阳修

修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。

仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试①，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。

仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史，姑随世俗作所谓时文者，皆穿蠹经传，移此俪彼，以为浮薄。惟恐不悦于时人，非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。

夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈②少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。

在《易》之《困》曰：“有言不信。”谓夫人方困时，其言不为人所信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答。幸察。

①程试：按规定的程式考试。后多指科举铨叙考试。②先辈：对乐秀才的尊称。

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（  ）

A．舟行往来，屡辱见过           过：探访

B．先之启事，及门而贽           贽：拿着礼物求见

C．然其为功，亦不易也           易：轻视

D．是以徘徊不敢出其所为者       徘徊：迟疑不决

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（  ）

A．贪禄仕以养亲／是时以大中丞抚吴者为魏之私人（《五人墓碑记》）

B．惟恐不悦于时人／得复见将军于此（《鸿门宴》）

C．学成而身辱／蟹六跪而二螯（《劝学》）

D．在《易》之《困》曰／因人之力而敝之（《烛之武退秦师》）

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？（3分）

（2）又以游从相爱之私，或过称其文字。（3分） 

（3）非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。（4分） 

4.欧阳修认为自己的文章“不足学”“不可学”的原因有哪些？用自己的话简要概括。（3分）

Answer

1.C

2.D

3.⑴（3分）像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？（句意，1分；“穷贱”、“切切”各1分。若译文句末缺失了问号，在照常赋分基础上，扣1分。）⑵（3分）又因为跟我交往的人偏爱我的私心，有的过分地称赞我的文字。（句意，1分；“相爱”、“过称”各1分。）⑶（4分）不只是顺应时俗取得荣誉而已，如果您的文章达到最高境界，这价值（或：您文章的价值）可与两汉士子的文章比肩。（句意，1分；“非徒”、“至〈达到了极点〉”、“直”〈同‘值’，价值〉各1分。）

4.．（3分）⑴中进士前，随波逐流，文字浮薄，徒有虚名；⑵中进士后，独标高举，致因言获罪；⑶时文风俗已变，学好可与两汉之士比肩。（每点1分）

【解析】

1.

试题分析：C项，易：容易。这类题主要是考查常见文言实词在具体语境中的意义。复习策略是要注意积累，文言实词的积累是提高解题正确率的关键。一是要记住典型例句，二是要做好归类整理工作。回归课本很有必要性，即运用课内所学文言词语知识来解决课外的问题。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

2.

试题分析：D项，之：结构助词，的。A．以：连词，表目的，来/介词，表凭借，凭借……的身份；B．于：介词，表被动/介词，在；C．而：连词，表顺承/连词，表并列。针对文言虚词的考查重点，18个常见虚词的意义和用法；在语境中，结合语法和逻辑的分析，疏通文意；难点在于理解词语的用法（即词性）。方法应用上首先，分清虚实。如“因、何、若、之”等既可以是实词，又可以是虚词。其次，辨明词性。一个虚词大多有多种用法，如：“焉”可以是代词、副词、助词。再次，对比古今。有的沿用下来，有的用法变化，有的作用完全消失。最后，注意特殊虚词。兼词、虚词连用，如“何以”“孰与”等。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

3.

试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

4.

试题分析：这类题着眼于全文，定向筛选，并且要侧重于人、事、物。要求在读懂原文的基础上，能够对文章的内容进行分析、归纳，准确把握文中的主要信息，从而根据题目的指令，筛选出符合指令的信息。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【参考译文】

我（欧阳修）顿首禀告乐秀才足下。当初乘船相遇，多次承蒙您来看我。又承蒙您把自己所写的一册文集（送给我），先写书信给我，后来又带着见面礼来到我家。田秀才从西来，承蒙您给我来信；那以后我的家奴从府回到县里，又收到您的来信。我是有罪之人，众人所共同鄙弃，但是您尊重我的礼节像这样，我怎么能担当得起呢？当时我没空回复您，（您）应该就断绝交往的，但是您再次给我书信；再次来信我（依然）没有回复，您更加应该与我断绝交往，可是又承蒙您给我来信。这样的殷勤真是太过了啊！像我欧阳修这样的，不过是天下不得志又卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此程度呢？大概先生您致力于学问力，急于为自己谋划才这样吧。但是承蒙先生您索求我所写的文字，这好像就过于相信听闻了。

我年轻时从考中进士到被举荐到相关部门（任职）。学习写作诗赋，用来准备科举考试，总共考了三次才考中。同读书人相识的很多，所以常常（有人）能说起我的名字，而且又因为跟我交往的人偏爱我，有的就会过分称赞我的文字。所以使先生听到我的虚名，而且想见识我所写的文章，原因就是这样吧。

我从小父亲早逝，家境贫寒，贪图薪水官职来供养母亲，没有时间跟从老师极力钻研经籍，研习圣人留传的学业。而（我）广泛粗略地阅读经书史籍，姑且盲随世俗，写所谓的时文的原因，都是穿凿经书传文，把彼此的说法并联到一起，而成为漂浮浅薄的文字，生怕不能取悦时人，没有高超出众像古人那样自成一家之言。但是相关部门却过高抬举采用，常常以为（我的文字）走在了其他读书人的前面。等到中进士以来，我自己认为以前所写文章的不值得与有司的举荐和长者的知遇相称，于是彻底改变写作风格，差不多有了可以立世的文字。但是（我）言语一出就罪行来到，学业有成却身心受辱，写作时文就能获誉，自成一家之言就要受祸，这是明摆着的结果。

那些时文虽然说浮巧，然而要写得成功，也不容易。我的资质一般但勉强去写它，因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以凭借它获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。先辈您年轻气盛，正想在世上取得荣誉，那么不如顺从时俗。天圣年间，皇上下诏书，敕令学者摒弃浮华，这以后文风有了很大的变化。现在的读书人所写的文章，文雅适当有两汉的风采了。先辈您去学习它，不只是顺应时俗取得荣誉而已，如果达到高的境界，这是同两汉时期士子的文章价值高度相当的。像我，那以前所写的文章已经不值得学，以后所写的文章（有风险）谨慎不能学，因此我犹豫不敢拿出自己所写的文章，因为这个原因。

在《易经》的《困》篇中有这样的话：“有些话不能相信。”说的是人正处于困厄时，他的话不被别人信服。现在（我的处境）可以说困厄了，怎么值得被先生您所取信呢？承蒙您的书信既多且殷切，我不敢不回复。恳请先生您明察。