Question

阅读下面的文言文，完成后面的题。

陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。

幼时，其师教以旁行书，答曰：“终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？”师怒，使执粪除圬塓以苦之，又使牧牛三十，羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅若成诵状，师拘之，令薙草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭苦，因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜，因亡去，匿为优人，作诙谐数千言。

天宝中，州人酺，吏署羽伶师，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山。貌侻陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。

羽嗜茶著经三篇言茶之原之法之具尤备天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。

有常伯熊者，因羽论复广著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南，次临淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊著黄被衫、乌纱帽，执器前，季卿为再举杯。至江南，又有荐羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。

（节选自《新唐书·陆羽传》）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．或言有僧得诸水滨    诸：之

B．乃以陆为氏，名而字之   名：取名

C．太守李齐物见，异之   异：认为……奇异

D．见有过者，规切至忤人   忤：触犯

2.下列文句中，断句正确的一项是（3分）

A．羽嗜茶著经三篇/言茶之原/之法/之具尤备/天下益/知饮茶矣

B．羽嗜茶/著经三篇/言茶之原/之法/之具尤备/天下益知饮茶矣

C．羽嗜茶著经/三篇言茶之原/之法/之具/尤备/天下益知饮茶矣

D．羽嗜茶/著经三篇言茶之原/之法/之具尤备/天下益知/饮茶矣

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．陆羽身世凄凉，自幼被弃在水滨，始终不知父母是谁。

B．陆羽生长于寺庙，按照《易经》上的卦而自起名和字。

C．陆羽经历坎坷，勤奋苦学，成为朝廷器重的学者和官员。

D．陆羽率性而为，不慕名利，是古代清高士子的典范。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？（5分）

译文：_______________              ________________________________

⑵与人期，雨雪虎狼不避也。（5分）

译文：___________________________________     _____________

Answer

1.C

2.B

3.C

4.（1）我既然没有兄弟，又没有后代，能行孝吗？ （关键点：“终鲜”“ 绝”“ 后嗣”“ 得为……乎”各1分，句意1分。）

（2）与人家有约定即使下雨下雪，有虎有狼也一定赴约。（关键点：“期”“ 雨雪”“ 虎狼”“ 避”各1分，句意1分。）

【解析】

1.

试题分析：C诸：相当于“之于”，兼词。实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

2.

试题分析：“嗜茶”为一事，要断开；“著经三篇” 为一事，要断开；“天下益知饮茶矣”事件完整，不宜断开。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

3.

试题分析：C“成为朝廷器重的学者和官员”无中生有。答题技巧：找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有、强加因果等。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

4.

试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字（1） “鲜”译为少，“后嗣”译为后代， （2） “期”译为约定，“雨雪” 下雨下雪。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

参考译文：陆羽，字鸿渐，又名疾，字季疵，复州竟陵人。不知生在何处，有人说他是和尚在一处河边捡来养的。陆羽长大后，用《易经》自我占卜，得《蹇》之《渐》，那赞辞是：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用来装饰。”于是他以“陆”为姓，并按这个意思取了名和字。

陆羽小时候，他的老师用“旁行书”来教他，他说：“我既没有兄弟，又没有后代，能行孝吗？”老师恼怒了，惩罚他做清扫涂刷墙壁的工作，又要他放三十头牛。陆羽暗中在牛背上用竹枝写字。一次得到张衡的《南都赋》，不会读，但仍正襟危坐，仿效学童的样子口中念念有词。老师把他留下，罚他割草。当陆羽在记忆文字时，呆呆地像忘记了什么，一天都不动弹（劳动），老师狠狠地打他，他叹气说：“时间过去了，怎么就读不会书呢？”他因而哭泣不止，于是逃走，偷着学演戏，能说几千字的幽默有趣的话。

天宝年间，州中人请客，州吏安排陆羽参加演出。太守李齐察看他觉得他不一般，就教他读书，于是陆羽就寄居在火门山。陆羽其貌不扬，口吃但有辩才。听说谁有什么优点，就像自己拥有一样高兴；见人有了过失，就去恳切规劝，甚至触犯人家。朋友们在一起相处，他心里想到了什么东西，起身就走，以致人家以为他生气了。与人家有约定，即使下雨下雪，有虎有狼也一定赴约。上元初年，陆羽改名换姓隐居苕溪，自称桑苎翁，闭门著书。有时独行野外，一面诵诗一面敲击木板，徘徊不称心，有时又大哭而归，所以人们称他是当今的狂人接舆。后来，皇帝任他为太子文学，调任太常寺太祝，陆羽没有就职。贞元末年去世。

陆羽爱好喝茶，写经三篇，谈茶的来源、沏茶、茶具尤为详细齐备。天下人由此更懂饮茶。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间，尊他为茶神。

有个叫常伯熊的人，在陆羽著述的基础上又扩充著述了茶的功用。御史大夫李季卿安抚江南时，停在临淮，知道常伯熊善于煮茶，召见了他，常伯熊穿着黄色的衣服，戴着乌纱帽，拿着器具向前，李季卿为他两次举杯。到了江南，又有人推荐陆羽，李季卿召见了他，陆羽穿着平民的衣服，拿着茶具进来，李季卿对他无礼，陆羽感到耻辱，又写了《毁茶论》。之后崇尚饮茶成为风气，当时回纥族入朝，开始赶着马买茶。