Question

阅读下面的文言文，完成后面问题。（19分）

七夕

七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子，州西梁门外瓦子，北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐^①，乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座，或用红纱碧笼，或饰以金珠牙翠，有一对直数千者。禁中及贵家与士庶为时物追陪。又以黄蜡铸为凫雁、鸳鸯、龟、鱼之类，彩画金缕，谓之“水上浮”。又以小板上傅土，旋种粟令生苗，置小茅屋花木，作田舍家小人物，皆村落之态，谓之“谷板”。又以瓜雕刻成花样，谓之“花瓜”。又以油面糖蜜造为笑靥儿^②，谓之“果食”，花样奇巧百端，如捺香方胜^③之类。若买一斤，数内有一对被介胄者，如门神之像。盖自来风流^④，不知其从，谓之“果食将军”。又以箓豆、小豆、小麦于磁器内以水浸之，生芽数寸，以红蓝彩缕束之，谓之“种生”。皆于街心彩幕帐设出络货卖。七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街，旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。又小儿须买新荷叶执之，盖効颦磨喝乐。儿童辈特地新妆，竞夸鲜丽。至初六日七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之“乞巧楼”。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之“乞巧”。妇女望月穿针。或以小蜘蛛安合子内次日看之若网圆正谓之“得巧”里巷与妓馆往往列之门首争以侈靡相向。

                            （选自《东京梦华录》）

[注]①磨喝乐：原为佛教八部众神之一。唐宋时借其名制作为一种土木偶人，于七夕供养。后成为儿童玩具。

②笑靥儿：一种食品名，人形。

③方胜：形状像由两个菱形部分重叠相连而成的一种首饰。后借指这种形状。

④风流：流传。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）              

A．有一对直数千者                     直：价值

B．或饰以金珠牙翠                  或：有的

C．盖効颦磨喝乐                  盖：通“盍”，何不

D．数内有一对被介胄者                       被：穿着

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．乃小塑土偶耳                   至激于义理者不然，乃有所不得已

B．如捺香方胜之类                   赂秦而力亏，破灭之道也

C．今通俗而书之                     妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”

D．若买一斤，数内有一对被介胄者     闻道百，以为莫若己者

3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（    ）         

A．本文记叙了七夕之时，北宋东京汴梁的风俗人情，尤其一种的叫做磨喝乐的小巧的泥塑土偶让人称奇，人们用雕镂的木料加以彩绘，并配上栏杆做成底座来安放。

B．有的磨喝乐价值很高，宫中及富贵之家以至百姓人家都准备应时物品作为陪衬，如“水上浮”、“谷板”、“花瓜”、“果食”等等。

C．对商家在一斤果食之中放上门神模样的“果食将军”这一习俗流传的由来，作者并不知情。

D．七夕前的三五日，京城内热闹非凡，小孩子大抵都要买新荷叶拿在手中，像是要模仿磨喝乐的模样，但是又不像，反而弄巧成拙，让人笑话。

4.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）  

或 以 小 蜘 蛛 安 合 子 内 次 日 看 之 若 网 圆 正 谓 之 得 巧 里 巷 与 妓 馆 往 往 列 之 门 首 争 以 侈 靡 相 向

5.把文中划线句子译成现代汉语。（7分）                 

（1） 都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。（4分）

译文：                                                                       

（2） 或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之“乞巧”。 （3分）

译文：                                                                       

Answer

1.C

2.A

3.D

4.或 以 小 蜘 蛛 安 合 子 内 ∕次 日 看 之∕ 若 网 圆 正 ∕谓 之 得 巧 ∕里 巷 与 妓 馆 ∕往 往 列 之 门 首 ∕争 以 侈 靡 相 向

5.（7分）（1）京城中人擅长做假的双头莲，赏玩一时，然后又带回家去，路人见了，纷纷流露出赞叹喜爱的神情。（提携：带着。嗟爱：赞叹喜爱。往往：纷纷。各1分，语句通顺1分）

（2）或由儿童作诗，或由女郎呈献制作的精巧物件，点起了香，依次叩拜，叫做“乞巧”。

（裁诗：作诗。呈巧：呈献制作的精巧物件。各1分，语句通顺1分）

【解析】

1.选C项。盖：大概。本题主要考查文言实词在文中的含义。针对文言实词，要多关注那些文言文中出现频率高的、教材中常涉及的实词。最后要结合语境判断。方法上应积累典型句，建立储备库；因文定义，结合语境解释；语法分析，依据成分推词义。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2.选A项。A项“乃”，均为副词，用在判断句中，起确认作用，可译为“是”，“就是”等。B项第一个“之”为指示代词，译为“这，此”；第二个“之”为助词，相当于现代汉语中的“的”，放在定语和中心语之间。C项第一个“而”为连词，表修饰关系；第二个“而”通“尔”，为代词，译为“你的”。D项第一个“若”为连词，表假设；第二个“若”为动词，译为“比得上”。本题考查的是虚词的意义和用法。要整理归纳虚词在文中的意思，虚词在语境中的词性及活用现象，结合语境加以判断就显得尤为重要。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

3.D项“但是又不像，反而弄巧成拙，让人笑话。”错，“效颦”只是学样的意思，并无贬意。解此类题时要紧扣题干，对题中提供的选项逐一审查，确定它们是否合乎这一要求。方法是整体阅读，明确基本信息和内容。依据题干的要求，带着问题去理解、辨析，然后对选项逐一排除。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C

4.本题应断为：或 以 小 蜘 蛛 安 合 子 内 ∕次 日 看 之∕ 若 网 圆 正 ∕谓 之 得 巧 ∕里 巷 与 妓 馆 ∕往 往 列 之 门 首 ∕争 以 侈 靡 相 向。方法：文言断句的解答需要做好以下几个方面：一是尽量疏通全文，了解全段的意义；二是要联系前后文，推断画线句子的含义，根据已有的标点符号，理解句子，推断未知处标点；三是确定句中的重点词语，并关注表句中停顿的常见的语气词。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

5.翻译要求以直译为主，保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。复习策略上要做到夯实考点基础，做到有备无患。认真梳理文言文知识点，系统地掌握各种句式的特点及翻译方法并加强古文阅读，适当强化训练。第（1）题中，提携：带着。往往： 纷纷。嗟爱： 赞叹喜爱。 全句译为：京城中人擅长做假的双头莲，赏玩一时，然后又带回家去，路人见了，纷纷流露出赞叹喜爱的神情。第（2）题中，裁诗：作诗。呈巧：呈献制作的精巧物件。全句译为：或由儿童作诗，或由女郎呈献制作的精巧物件，点起了香，依次叩拜，叫做“乞巧”。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【译文】七月初七晚，潘楼街东宋门外瓦子，州城西梁门外瓦子，北门外、南朱雀门外街以及马行街内，全都是卖磨喝乐的。磨喝乐是小巧的泥塑的土偶，全都用雕镂的木料加以彩绘，并配上栏杆做成底座安放磨喝乐，有的用红纱碧笼加以襄罩，有的用金银珍珠、象牙翠玉加以装饰，有的一对磨喝乐可值数千钱。宫中及富贵之家以至百姓人家都准备应时物品作为陪衬。又用黄蜡浇成鸭鹅、鸳鸯、龟、鱼之类的小动物，加以彩绘金饰，叫做“水上浮”。又在小木板上铺上泥土，随即种上粟，使之长出幼苗，又在小木板上置放小茅屋和各种花木，再制作农家小人物，做成村落的样子，叫做“谷板”。又用瓜雕刻成各种花样，叫做“花瓜”。又用油、面、糖、蜜为原料制作笑靥儿，叫做“果食”，花样新奇细巧数以百计，像做成香方胜之类的形状。如果买一斤果食，其中有一对身披铠甲头盔的小人，像门神的模样，这一习俗流传的由来，却不知源自何处，这对小人叫做“果食将军”。又用绿豆、小豆、小麦放在瓷器内用水浸泡，使其生芽，长数寸，用红蓝彩色丝线扎起来，叫做“种生”。都在街心的彩色幕帐中安排除去扎着的彩色丝线后出售。七夕前的三五日，京城内即已车马往来不绝，身穿罗绮者充斥街巿，随即有折来尚未开的荷花，京城中人擅长做假的双头莲，赏玩一时，然后又带回家去，路人见了，纷纷流露出赞叹喜爱的神情。而小孩子大抵都要买新荷叶拿在手中，以摹仿磨喝乐的模样。小孩子们都特地穿上新装，竟相夸耀鲜艳亮丽。至初六、初七晚上，富贵之家大多在庭院中扎起彩楼，叫做“乞巧楼”，在院中陈列磨喝乐、花瓜、酒菜、笔砚、针线等物，或由儿童作诗，或由女郎呈献制作的精巧物件，点起了香，依次叩拜，叫做“乞巧”。此日晚，妇女都对着月亮穿针。有人将小蛛装在盒子内，第二天打开观看，如果蜘蛛织的网圆匀端正，叫做“得巧”。街巿里巷人家与妓馆，往往将各种物品陈列在门口，面对面地比赛奢华。"磨喝乐"源于彿经中的"摩按罗"，现今通俗地写作“磨喝乐”。