阅读下面的文字，完成后面题目。
微信社交，我们是否被强关系绑架？
李光斗
过去，人们都说“谣言止于智者”、“三个臭皮匠凑成一个诸葛亮”，但是微信出现之后，谣言并没有止于“智者”。朋友圈里反而出现了很多似是而非的东西，有很多的谣言在传；微信时代，三个臭皮匠凑成之后，不仅没有出现“诸葛亮”，整体的智商反而比一个臭皮匠的智商还低。
微信是一个强关系应用，微信上互相加为好友、互相认识的人，至少都是你通信录上的人。你为什么会加入一个群？是因为有人把你拉进来，你们有共同的朋友，有交集才能成一个群。中国社会是一个面子社会，敢于当面指出别人错误的，对于成年时代的微信用户来说少之又少。微信就像一个秀场一样，当领导在上面引了首唐诗秀才艺的时候，尽管他引的是宋词，但是你不仅点赞，还会转。这就是娱乐化社会，大家抱着好玩的态度去面对，这种态度消解了人们对真相的追寻。熟人社会会进一步强化威权的力量，让人们不敢也不愿去质疑有社交优势的人。在微信时代，人们会发现海量的信息。比方说走失的小孩，一百个信息里头可能有99%是假的，只要打个电话就能核实，但是为什么不去核实，因为人们的思维变得简单了，尤其是看到好友转了的时候。
互联网时代还有另一个特点就是你把大脑思考让渡给别人。睡醒时第一个摸的和临睡前最后一个摸的都是手机，这也源于手机的及时反馈。由于微信的出现，人们平均的睡眠时间减少了40分钟，现在谁能保证在卧室里不放手机。因为有海量的信息，而且及时反馈，你可以进入到所有朋友的卧室。
微信时代，因为全都是熟人，或者半生不熟的人，它进入了一个强关系社会。这个时候，各种各样的谣言反而“不胫而走”，谣言不是变少了，而是变多了。按理说在强关系社会，出于互相的信任，人们不会传播谣言，因为这有损于自己的信用。事实上却截然相反，谣言反而更厉害了。
当然这个过程中你会发现互联网是把双刃剑，它有好的一面，就是想粉碎谣言也变得非常容易，而不会像传统社会那样一个谣言会流传很久。谣言的流传时间不长，但是传播力也会非常强大。那么在这个时候就要呼吁大家要提防这种低智商社会的来临，我们还是要提倡独立思考，明辨是非，哪怕是熟人说的事，哪怕是权威说的事，哪怕你的领导说的事。我们以前讲“吾爱吾师，吾更爱真理”，就是要多打几个问号，这样才能够提高整个社会的智商，明辨是非。
互联网推动了进步，但是当你过于沉溺微信、沉溺于朋友圈的时候，就导致了一种社交变窄。当你的朋友圈里面天天都在传一些似是而非的心灵鸡汤，都在传似是而非的谣言，你就会陷入到一种精神焦虑，我们称之为互联网焦虑。所以到一定的时候，你是不是该清理一下自己的朋友圈了？
总之，我们不能靠微信来了解社会，也不能靠它来管理，更不能靠它来学习。微信只是一个工具，是打开世界的一扇窗口，而非这个世界的全部。
摘自《新华网》2014-12-23
1.下列对文章中“强关系”的理解，不符合原文意思的一项是（3分） （ ）
A．微信是一个强关系应用，微信上互相加为好友、互相认识的人，至少都是你通信录上的人。微信用户正是因为有共同的朋友，有交集才能形成一个群。
B．微信社交的强关系应用特点，使人们的思维也变得简单了，消解了人们对真相的追寻，导致谣言泛滥。
C．在微信时代，人们进入了一个强关系社会，谣言不仅没有变少，反而增多，并且谣言流传的时间也比传统社会长了许多。
D．微信社交的强关系应用，给人们带来了不利的影响，因此，要适时清理自己的朋友圈，以免被其绑架。
2.请根据文章内容，简述微信社交给人们带来了哪些不利的影响。（3分）
3.请根据文章内容，说说我们如何才能在微信社交中不被强关系绑架。（3分）
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”（《论语八佾》）
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。”（《孟子离娄下》）
1.孟子以“手足”、“腹心”为喻阐明了什么道理？（3分）
2.在孔子和孟子看来，君臣应该以怎样的关系相处？请做简要分析。（3分）
简答题。（选做一题）（5分）
1.阅读下面的《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
张飞见其声音雄壮，面不改色，乃回嗔作喜，下阶喝退左右，亲解其缚，取衣衣之，扶在正中高坐，低头便拜曰“适来言语冒渎，幸勿见责。吾素知老将军乃豪杰之士也。”
“老将军”指得是谁？张飞为什么要低头便拜并说“言语冒渎”？请简述这件事。
2.阅读下面的《红楼梦》选段，根据原著故事情节，回答问题。
“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这是谁的判词？其中的“一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”概括了她的什么命运?请简述。
下列各项对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A．在高老太爷的生日宴会上，冯乐山把自己的侄孙女许配给觉民，高家接受了这门亲事。觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。最后，临终前的高老太爷答应取消婚约，觉民逃婚胜利。（《家》）
B．齐卢战争时，几个积年老“乡绅”都躲到上海租界里了，孙传芳的军队过境，几乎没有“人” 招待，是吴荪甫挺身而出，伺候得异常周到，于是他就挤上了家乡的“政治舞台”。他的盘剥农民的“高利贷网”于是更快地发展。（《子夜》）
C．弗比斯在危急时刻救下了爱斯梅拉达，爱斯梅拉达十分感激并爱上了他。一个偶然的机会，弗比斯请爱斯梅拉达到姑妈家去表演，知道了她心中的秘密。（《巴黎圣母院》）
D．聂赫留道夫到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子，她开始很惊奇，但又不愿触动创伤，只简单对答几句，把他当作可利用的男人，向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己。（《复活》
E．查理给葛朗台带来了自己父亲给伯父葛朗台的一封遗书，信的内容是：查理的父亲因病过世。临死前打发查理来投奔伯父，让葛朗台照顾查理的前程。（（《欧也妮·葛朗台》）
阅读元曲，完成后面的题目。（6分）
【商调】梧叶儿•春日郊行
张可久
长空雁，老树鸦，离思满烟沙。墨淡淡王维画，柳疏疏陶令家，春脉脉武陵花。何处游人驻马？
1.“墨淡淡王维画，柳疏疏陶令家，春脉脉武陵花”描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。（3分）
2.这首元曲主要运用了什么表现手法？试举一例并简要分析。（3分）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
张孟男，字元嗣，中牟人。嘉靖四十四年进士，授广平推官。稍迁汉中同知。入为顺天治中，累进尚宝丞。高拱以内阁兼吏部，其妻，孟男姑也，自公事外无私语。拱憾之，四岁不迁。及拱被逐，亲知皆引匿，孟男独留拱邸，为治装送之郊。张居正用事，擢孟男太仆少卿。孟男复不附，失居正意，不调。久之，居正败，始累迁南京工部右侍郎。寻召入，以本官掌通政司事。
万历十七年，帝不视朝者八月，孟男疏谏，且言：“岭南人讼故都御史李材功，蔡人讼故令曹世卿枉，（奏）章并留中①，其人系兵马司，橐饘②不继，莫必其生，亏损圣德？”帝心动，乃间一御门。其冬，改户部，进左侍郎。寻拜南京工部尚书，就改户部。时留都③储峙④耗竭，孟男受事，粟仅支二年，不再岁，遂有七年之蓄。水衡修仓，发公羡二千金助之。或谓奈何耘人田，孟男曰：“公家事，乃画区畔耶？”南京御史陈所闻劾孟男贪鄙；吏部尚书孙鑨言孟男忠诚谨恪，台臣所论，事由郎官。帝乃留之。孟男求去，不允。再疏请，乃听归。久之，召拜故官。
三十年春，有诏罢矿税。已，弗果行。孟男率同列谏，不报。加太子少保。五上章乞归，不许。时矿税患日剧，孟男草遗疏数千言，极陈其害，言：“臣备员地官，所征天下租税，皆鬻男市女、朘骨割肉之余也。臣以催科为职，臣得其职，而民病矣。聚财以病民，虐民以摇国，有臣如此，安所用之？臣不胜哀鸣，为陛下杞人忧耳。”属其子上之，明日遂卒。南京尚书赵参鲁等奏其清忠，赠太子太保。
（节选自《明史•列传第一百九》）
①中：宫中。 ②橐饘：饭食。 ③留都：指当时的南京。 ④峙：储备。
1.下列各加点字的解释，正确的一项是（3分） （ ）
A．拱憾之，四岁不迁 憾：怪罪
B．乃间一御门 间：抄小路
C．发公羡二千金助之 羡：羡慕
D．蔡人讼故令曹世卿枉 枉：冤枉
2.下列各项中，都能表明张孟男“敢于直谏”的一项是（3分）（ ）
①帝不视朝者八月，孟男疏谏 ②亲知皆引匿，孟男独留拱邸
③臣不胜哀鸣，为陛下杞人忧耳 ④莫必其生，亏损圣德
⑤公家事，乃画区畔耶 ⑥聚财以病民，虐民以摇国
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②④⑤ D．②③⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A．张孟男为人正派。他的姑父是内阁大学士兼领吏部事务，他却从不和姑父谈论公事以外的事，引起了姑父的怪罪。
B．张孟男能得到皇帝的信任。他遭弹劾，皇帝留用；他请求辞官，皇帝最初不允许；辞职很久之后，皇帝又让他官复原位。
C．张孟男为官保守。张居正曾经提拔了张孟男，但张孟男却不支持张居正的改革，因而失去了张居正的信任。
D．张孟男对朝廷竭忠尽智，先后几次进谏皇上。对矿税，他率同僚进谏停止征收；皇上没有回应，他又写了一份遗书性质的奏疏，临死前嘱咐儿子上奏。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）及拱被逐，亲知皆引匿，孟男独留拱邸，为治装送之郊。（3分）
译文：
（2）聚财以病民，虐民以摇国，有臣如此，安所用之？（3分）
译文：
