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补写出下列名句名篇中空缺的部分。(10分) (01)行宫见月伤心色, 。(白居易...

补写出下列名句名篇中空缺的部分。(10分)

(01)行宫见月伤心色,                         。(白居易《长恨歌》)

(02)袅袅兮秋风,                             。(屈原《湘夫人》)

(03)                         ,隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》)

(04)塞上长城空自许,                         。(陆游《书愤》)

(05)                         ,江月年年望相似。(张若虚《春江花月夜》)

(06)                         ,惟有幽人自来去。(孟浩然《夜归鹿门歌》)

(07)忽魂悸以魄动,                           。(李白《梦游天姥吟留别》)

(08)戎马关山北,                             。(杜甫《登岳阳楼》)

(09)春水碧于天,                             。(韦庄《菩萨蛮》)

(10)雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,                     。(杜牧《阿房宫赋》)

 

(01)夜雨闻铃肠断声;(02)洞庭波兮木叶下;(03)映阶碧草自春色;(04)镜中衰鬓已先斑;(05)人生代代无穷已;(06)岩扉松径长寂寥;(07)恍惊起而长嗟;(08)凭轩涕泗流;(09)画船听雨眠;(10)杳不知其所之也。 【解析】 试题分析:默写题中如有任何书写错误,则该空不得分。平时背诵名句名篇时要注意领悟其含义,结合具体语境记忆,同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。这几句中,注意“寂寥”“嗟”“泗”等字容易写错。 考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,根据要求作文。

生活中,在碰到难以解决的问题时,有人说,应该坚持,不能放弃,成功往往就在于再坚持一下;也有人说,应该果断放弃,另找别的途径,不能在等待中蹉跎了岁月。

请以“放弃”为话题,自定立意,自拟题目,写一篇800字以上的议论文。

 

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阅读下面的文字,完成下列题目。(2分)

习语带有鲜明的文化色彩。在汉语中说“犟得像头牛”,在英语中却说“犟得像头骡子”;汉语中说“力大如牛”,在英语中却说“力大如马”,因为在西方文化中,“骡子”和“马”分别代表力量和顽固。可见,意思相同的习语          

(1)把第句画横线处结论性的句子补写完整。(1分)

 

(2)-句中有一处语病,请找出并修改。(1分)

有语病的是第    句,修改:                                            

 

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在下面语段的横线处填入诗句,最恰当的一项是(    2分

中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“                        ”,让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”,是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故,“头悬梁,锥刺股”式的苦读,那种对书的迷恋则让人心生敬畏。

A.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲      B.数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书

C.两三竿竹见君子,十万卷书思古人      D.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    )(2分)

混沌初开,人猿相别。                     所谓知识就是力量,知识是语言的定型化产品。说到底,语文就是力量。

①可想而知,没有语文的世界将会是什么样子。

②语言,是人类思维的外化,智慧的物化,说在口头上的叫“语”,写在书面上的叫“文”。

③人生在世,靠语文进行学习、工作、生活,语文是人们须臾不可缺少的工具。

④人类有了语言,就标志着人类摆脱了愚昧、野蛮,进入文明、开化的时代。

⑤语文就是口头语和书面语的合称。生活的外延有多大,语言的外延就有多大。

⑥交际交流,表达情意,人们利用语文这个工具“接受”或“表达”自己的精神思想,创造发明,形成认识论、世界观,铸造宏伟的文学殿堂,推进世界向前发展。

A.④②③⑤①⑥     B.②④③⑤⑥①     C.②④⑤③①⑥     D.④②⑤③⑥①

 

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阅读下面的文字,完成后面习题

有一种情感叫沉浸

朱以撒

①又一杆毛笔走到了使用的尽头,锋残毫损。我照例把它投入书桌里边那只大笔筒里。那只笔筒已经搁置了许多这一类毛笔——当它们不再被使用时,就没有什么价值,理应废弃,我想起隋人智永,许多用过的烂笔头珍惜地集中着,庄重地埋了起来,名曰笔冢,一定有一种感情附着于上。笔筒里这些旧笔,时日长了落满了灰尘,蜘蛛在上边爬过,牵起网络,旧笔储存了我生命曾经走过的那一段过程,或者说,许多时光在毫端的挥洒中过去了。

②旧物,失去使用价值之后依然不忍舍弃,准是另一种价值开始了它的旅程。

③周六的早晨,又一次站在建溪畔。已经有些寒意,建溪流过的这个小城,永远是水气迷蒙,潮气华滋,颓废的古城墙上爬满了绿色的藤本植物。在这夏日的枯水时节,建溪缓缓地流,和梅雨时的汹涌气势已经不同。此时,我面对着它,按说是没有太多特色可供描绘,只是一条闽江的支流有这么一个名字,却远远超过了我对于河流本身的想像。老人说,建溪不是一条河,而是一个人,是一位宛如青衣的女子。青衣?多么美的一个人物,幽怨、哀婉、凄美。静观这条溪的眼光如水,忽地听到旁边一位姑娘用食指指着波光粼粼对着男友叫道:“看,我的衣服在溪水中是青色的”,心弦莫名地弹了一下。

④一座熟悉的城墙拆毁了,一条熟悉的街巷消失了,对于拥有体验并一直习惯地享用它的文化气息的人,不论书生艺人,还是引车卖浆者,都会有一种莫名的空洞。至少,他们不能在清晨聚会一起松动筋骨,叙一叙寻常百姓的小小乐趣。后来,不伦不类仿欧式的建筑耸立起来,内心的空洞却丝毫没有填上。一个独到的城市,是由久居其间的居民行止来体现的——说话的口气、神情还有动作.他们被老城市的气息熏染着,老城市成了一个巨大的储存器,储存着浓郁的民风、礼仪;街巷、门楣、梁,匾额透露着和居住者同样的情调。而新兴城市是多元的,没有一种和谐的秩序,需要很长久的磨合,人和城市才能交融如水乳。

⑤一本书,一本帖,时间长了,外表的品相卷了毛边,掉了封皮,里边任我随意地画了许多记号,随手翻,就到了我要的那一页,想看的那个字。一本簇新的书就没有这般便利,它停留在陌生状态上,像一匹野马,没有被骑手驯服,书页边缘带着机器切割的锋利和油墨的味道。没有翻动,生分得生出一段距离。一次又一次翻动,甚至卷起、袖起,随主人走天下。带着温度的手指时常指动,它温顺起来。边角的锋棱磨钝,品相越来越老,蕴涵越来越多,手泽、目光、笔迹,甚至有一次不小心掉落在泥泞里。有的书的观念的确改变了我,同时我也把一些不愿苟同的意思标明在空白处,构成另一个走向。这样,待我翻到它老了时,渗透了我太多的精神。一些旧书让人痴迷地收藏,就融入了阅读者这一部分情调。

⑥纸本太经不起折腾了。但也是这种最柔弱的纸,薄如蝉冀地承栽起沉重无比的文字——那些性命攸关的生死状、家庭纠葛的契约、情爱的表白,都由一纸墨气固定下来,像一位稚嫩孩童挑起千斤重担,还不让她松懈下来。没有哪一片纸的存在不受剥蚀。纸质酥了,干脆了,字迹一脸沧桑,却不会淡去。这时,真怕有人不慎失手,字迹随纸裂为碎片。这样的纸片,尺牍大小,沉重千钧。家庭的后人对先人的认识,包括感恩或怨恨,大都缘于这些纸片。没有这些纸片的人,回忆先人,满目空洞。我十分感慨保存完好的家庭,从一代一代文字的积累中,见出一个家庭的悠久;从昏黄的纸色中,展开寂寥广大的世界,任想象去填充。其实,一张能够幸运躲过战乱、水火、迁徒磨难的纸,即便空白,也是一个幽深的海。

⑦时间一直向前,像不停歇下来的马车,奔走中崭新的车厢成为陈旧,盛满过往的陈渣。每个人在面向前方的同时,另一方面正对着过去,感受着旧物,牵挂着旧事——时光宛如青衣,她没有消逝,正是由于她的韵味,真切地沉浸在遥远之处。

                         (选自《朱以撒散文精选》,有删改)

1.下列对文章内容的概括和分析,不正确的两项是(    )(    )(5分)

A.第①段中,作者之所以会想起智永“笔冢”的故事,是因为他与智永一样,对旧笔充满了深厚的感情。

B.作者讲述故乡建溪与青衣的怀想,主要是为了表现故乡的古老神秘,以及作者对故乡的热爱。

C.“旧物,失去使用价值之后依然不忍舍弃,准是另一种价值开始了它的旅程”这句话承上启下,并引出主题突出旧物的另一种价值。

D.第⑥段“一张能够幸运躲过战乱、水火、迁徙磨难的纸,即便空白,也是一个幽深的海。”此句“是一个幽深的海”运用拟人的手法,说明纸所承载的意思人类永远是无法读懂的。

E.最后一段作用在于篇末点题,意味隽永,点明虽时光流逝,但那些旧物不会消失,它将转化成情感,长久地留在人们的精神中。

2.文章题目是“有一种情感叫沉浸”, 这究竟是一种怎样的情感?从本文来看,作者沉浸在哪些旧物和旧事中?4分

3.文章第④段写老城市和新城市,它们各有什么特点,作者写它们有什么用意?请分析。6分

 

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