Question

阅读下面一段文字，完成文后各题。（9分）

定州众春园记

【宋】韩琦

天下郡县，无远迩小大，位署之外，必有园池台榭观游之所，以通四时之乐。前人勤而兴之，后辄废焉者，盖私于其心惟已之利者之所为也。彼私而利者不过曰：“吾之所治，传舍焉耳，满岁则委之而去。苟前之所为，尚足以容吾寝食饮笑于其间，可矣。何必劳而葺之以利后人？而使好事者以为勤人而务不急，徒取戾^①焉，吾不为也。”

噫！彼专一人之私以自利，宜其所见者隘而弗为也，公于其心而达众之情者则不然。夫官之修职、农之服田、工之治器、商之通货，早暮汲汲以忧其业，皆所以奉助公上而养其室家。当良辰嘉节，岂无一日之适以休其心乎？孔子曰：“百日之蜡，一日之泽。”^②子贡且犹不知，况私而自利者哉！中山之地，自唐天宝失御，盗据戎猾，兵革残困，民不知为生之乐者，百有余年。至我朝而后，始见太平，亭障一清，生类蕃育。不有时序观游之所，俾^③是四民间有一日之适以乐太平之事，而知累圣仁育之深者，守臣之过也。非公于其心而达众之情者，又安及此乎？

郡城东北隅，潴^④水为塘，广百余亩，植柳数万本，亭榭花卉之盛，冠于北垂。盖今宣徽李公昭亮始兴之，后实废焉。予之来，惧陷其心于不公也，复完而兴之。凡栋宇树艺前所未备者，一从新意，罔有漏缺。又治长堤，凿门西南隅，以便游者。于是园池之胜，益倍畴昔^⑤，总而名之曰“众春园”。庶乎良辰佳节，太守得与吏民同一日之适，游览其间，以通乎圣时无事之乐，此其意也。后之人视园之废兴，其知为政者之用心焉。

【注】①戾：罪过。 ②百日之蜡，一日之泽：一年的辛苦，才得到一天的放松。蜡，年终祭祀。泽，同“释”，释放，放松。 ③俾：使。 ④潴：zhū，蓄积。 ⑤畴昔：往日。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分）

A．无远迩小大                      迩：近  

B．徒取戾焉                        徒：白白地

C．农之服田                        服：从事

D．罔有漏缺                        罔：迷惑

2.下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一组是（   ）（3分）

A．①前人勤而兴之                  ②逝者如斯，而未尝往也

B．①皆所以奉助公上而养其室家      ②所以游目骋怀，足以极视听之娱

C．①子贡且犹不知                  ②吾今且报府

D．①其知为政者之用心焉            ②驰椒丘且焉止息

3.下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分）

A．本文是一篇有关重修定州众春园的记事，文中说明了重修众春园的原因及修建观游之所的社会意义。

B．作者在文中批评了那些一心只考虑自己利益的官员，他们心胸狭隘，明哲保身，不愿为百姓修建观游之所。

C．作者认为只有内心为公众利益着想而且通晓百姓情怀的人，才能体察民生之苦，努力使百姓享受太平盛世之乐。

D．作者认为李昭亮让园子荒废了，有失公心，于是重修园子，希望后来者能从中理解执政者的良苦用心。

Answer

1.D

2.B

3.D

【解析】

1.

试题分析：文言实词可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义。D项“罔有漏缺”中的“罔”可以联系前一句“凡栋宇树艺前所未备者，一从新意”，既然一律重新考虑，此处解释为“迷惑”就讲不通了。由此可以推测应是没有缺漏，“罔”应为“无、没有”的意思。也可以联系成语“置若罔闻”来理解。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

2.

试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。虚词的意思和用法很多，要结合虚词在句中的位置及其前后词语的词性来推测。B项两个“所以”都解释为“用来……”。A．第①句中的“而”表修饰；第②句中的“而”表转折，却。C．第①句中的“且”，“尚且”“还”；第②句中的“且”，“暂且”。D．第①句中的“焉”是句末语气助词；第②句中的“焉”是兼词，“到那里、在那里”。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

3.

试题分析：这道题目主要考查对文段内容的理解。首先要浏览四个选项，找到选项所在的段落和句子，然后将选项与原句进行比较。此类题目的误区主要有：张冠李戴、时间地点错位、曲解实词虚词之意、胡乱推测。经比较可得知D项“认为李昭亮让园子荒废了，有失公心，于是重修园子”有误，应是李昭亮兴建，后任时荒废。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

参考译文：

天下间的郡县，无论远近大小，在衙门的外面，一定有园池、台榭等观光游览的地方，来调和四季的快乐。前人勤于兴建它，后来就荒废了的，大概是那些内心自私只考虑自己的利益的人所为的。那些自私自利的人只是说：“我所应修建的，驿馆而已。年满后就卸任离开了。如果前任所修建的游览场所，尚且足够容纳我在那里睡觉饮食谈笑就够了，何必辛苦地修缮它来使后来的人获利？反而使好事的人认为我勤于为百姓做事且做一些不紧要的事。白白地获罪名，我是不会做的。”

唉！那些专注于一己之私以利己的人，他们的眼光当然狭隘而不去做，那些内心为公众利益着想而且通晓众人情怀的人却不是这样。那官员理政、农夫种田、工匠制作器物、商人流通财物，早晚忙碌地为事业发愁，都是用来为官府皇上效劳和供养他们的家室的。当良辰佳节到来时，怎能没有一天的舒适来休养他们的身心呢？孔子说：“百姓百日的辛苦，才有一天的放松。”子贡尚且还不明白，更何况那些自私自利的人啊！中山这地方，从唐朝天宝就失去控制，盗寇占据，外族侵犯，长年战乱，残败困顿，百姓不知道生活的快乐一百多年了。到了我朝以后，才见太平。边塞堡垒一整顿，生物繁殖。（如果）没有季节观光游览的场所，使那四方百姓偶尔有一天的闲适来以太平盛世为乐，并感受历代君主仁德养育的深厚，这是镇守一方的地方长官的过错了。若非那内心为公众利益着想且通晓众人的情怀的人，又怎么能做到这样呢？

郡城东南角，蓄积水流作为池塘，宽广一百多亩，种上数万棵柳树，亭榭花草的繁盛，在北方边陲最突出的。大概是如今宣徽院的李昭亮公开始兴建的，后来确实荒废了。我来了以后，担心使李公的仁心陷于不公，于是重新完善兴建它。凡是以前不齐全的房屋，一律重新考虑，没有缺漏。又修建长堤，在西南角凿个城门，以方便游玩的人。从此，园池的景色，比往日更加倍的美。整体地命名它为“众春园”。几乎良辰佳节，太守都能够和官吏百姓共享一日的闲适，在这园中游览，以懂得圣明之时无所事事的快乐，这正是它的意义。后来的人看见园子的兴废，一定了解执政者的用心良苦。