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贫民窑里的百万富翁    何德铭

平安里已有七十多年的历史了,当年是棉布同业工会的人集资建造的,所以住在这里的十二户人家全都是棉布店或者小棉纺厂老板的后代。

然而时过境迁,如今这些人下岗的下岗,失业的失业,混得都不大如意,房子年久失修,也没有能力翻修,平安里也成了名副其实的贫民窟,而其中最为穷困潦倒的要算是谢恒涛家了。谢恒涛下岗后由于身体不好没能重新上岗,全家就靠老婆的一点儿工资过活,因而被定为低保户,享受着政府发放的低保金。

去年,平安里被划定为城市历史建筑,政府出钱修缮了一番,平安里的小楼顿时身价百倍,据说每幢楼都价值百万以上谢恒涛他们全都成了“百万富翁”,虽然这房子是他们唯一的住房,即使再值钱也丝毫不能改变他们拮据的现状,但还是给他们增加了不少底气,他们走路时脊梁都挺直了许多。

不久,南方发水灾,社区号召大家向灾区捐款。谢恒涛代表平安里参加了动员大会。平安里多数人都比较困难,社区干部就好心地说:“平安里的就不要捐款了。”

谁知,谢恒涛猛地站了起来:“不行,人家捐多少,我们也捐多少。”可是他没想到,这次捐款大家都很慷慨,最少的也捐了一千元,谢恒涛话已说了出去,只得硬着头皮代表十二户人家每户都捐了一千元。回来后他把情况向大家一说,大家都表示支持,说道:“我们平安里既然都是‘百万富翁’,就不能让人瞧扁了。”

但志气归志气,事实上多数人家都是量入为出的,一下子要拿出一千元钱来还真不容易,最后好不容易才凑了一万块钱。这时,住在谢恒涛对门的益文老师插嘴道:“我的条件稍微好一点儿,应该多捐些。这两千元钱就由我补上吧。”

大家都说:“老师,你的收入是比我们高,但你们家还有个大问题没解决,怎么能要你多出钱呢?”

老师说:“大家都别说了,我也是为了我们平安里共同的尊严。”

大家所说的大问题,是指他的儿子严弘。严弘毕业后找工作一直四处碰壁,最近两年,他索性连工作都不找了,天天把自己关在家里。

儿子的事成了严老师的一块心病,但他还是拿出钱来凑齐了捐款。当谢恒涛把这笔钱拿到社区去时,他的脊梁挺得笔直,脸上写满了骄傲,好像他们真的都是乐善好施的百万富翁。

然而天有不测风云,不久谢恒涛的女儿被查出患了白血病,医疗费需要三四十万元。谢恒涛只得忍痛决定卖房子。消息传出后,平安里的住户们又聚集到老师家里。大家都觉得他们这十二户“百万富翁”是一个光荣的整体,如果谢恒涛把房子卖了,这个整体就有了残缺,所以大家都认为应该捍卫这个整体,保持“百万富翁”的尊严。

大家七嘴八舌地议论了一番,最终决定:“明天把房产证拿去医院,证明我们都是‘百万富翁’让医院先放心治病,钱我们一定会交。”

等他们都走后,一直站在角落里的严弘对严益文说:“爸,明天你们去医院,如果事情不顺利,千万别走掉,一定要等我到。”

第二天,平安里十二户人家的户主穿上最好的衣服,带着价值百万的房产证,隆重地来到了医院,但医院却拒绝了他们的要求。就在大家不知所措时,严弘赶到了,还带来了四十万元。

严益文不相信地说:“弘儿,你哪来的这么多钱?”

严弘说:“昨晚听叔叔伯伯们讨论,我发现大家把集体荣誉看得这么重,虽贫穷却不失志气,我觉得我也应该为大家做点儿什么了。”原来,严弘找工作时发现没有一个单位能实现他的抱负,于是决定自己创业。这两年他埋头钻研,搞出了两项发明,并且都申请了专利。他本来打算时机成熟时将专利投入生产。现在为了给谢恒涛的女儿交医药费,他决定先卖了它们再说。

了解到严弘的这番苦心,大家欷歔不已。谢恒涛突然想到了一个主意,说:“弘儿,既然你需要创业资金,我就用我的房子去银行抵押,从银行贷款给你如何?”他这么一说,其他人也都纷纷表示赞成。

严弘听了,赶紧说:“创业是有风险的,如果失败了, 我岂不是连累大家都当不成‘百万富翁’了?”

谢恒涛说:“我们信得过你。我们把钱投给你,说不定几年以后,我们都成了真正的百万富翁了呢。”屋里顿时响起了一阵热烈而爽朗的笑声。

1.小说以“贫民窑里的百万富翁”为题有什么好处?(4分)

2.请简要概括并分析平安里住民的群体形象。(5分)

3.小说标题是“贫民窟里的百万富翁”,那么平安里的居民是否是真正的百万富翁呢?联系全文,谈谈你的看法。(6分)

 

1.“贫民窟”与“百万富翁”形成对比,制造悬念,引起读者的阅读兴趣。(2分) 一语双关,暗示主题,“百万富翁”不仅是平安里居民房子价值“百万”,更是他们的精神可贵。(2分) 2.①物质方面贫穷,但是精神方面富足。虽有“百万”的房子,实际上生活拮据贫困,但是人穷志不穷。 ②爱面子。修缮房子后,虽是“百万富翁”却实际贫困,但他们觉得有了不少底气,走路脊梁都挺直了许多。 ③有爱心,乐于助人。虽然贫困,但是却为灾区捐款,为邻居女儿治病想办法凑钱。 ④有集体荣誉感。他们集体为灾区捐款,邻居有困难互相帮助,想尽办法伸出援助之手,把房子抵押支持严弘创业。(答对1点2分,2点4分,3点5分) 3.平安里的居民原本是一些下岗失业的人,所居住的房子虽然经过修缮,其价值据说值百万,但都是唯一住房,没有改变他们拮据生活的现实,所以从物质生活水平上看依旧是一群贫困的人。(3分)但是他们生活虽然拮据,却精神上富足。为灾区捐款,为想尽办法为生病的邻居错钱治病,抵押房子给他人创业,表现他们有爱心,乐于助人,有集体及精神,人穷志不短。所以说,在精神上,个个都是“百万富翁”。(3分) 【解析】 1. 试题分析:此题考查文章标题的作用。文章标题可以概括文章的主要内容、交代文章的主要人物、作为文章的线索、暗示或深化文章的主题、设置悬念等。此标题中“贫民窟”与“百万富翁”可以形成对比,制造悬念,引起读者的阅读兴趣;也可以暗示主题,赞美这些人精神的可贵;还可以从线索的角度去分析,如先是有了“百万富翁”的身价,再有了“百万富翁”的尊严,再有了“百万富翁”的精神。 考点:对文本的某种特色作深度的思考和判断。能力层级为鉴赏评价D。 2. 试题分析:分析作品中的人物形象,首先要找到作品中对人物形象描写的文字。文章的主要内容包括居住地被划定为城市历史建筑、为灾区捐款、给谢恒涛的女儿治病、为严弘投资等。在居住地被划定为城市历史建筑时,主要侧重于对其进行心理刻画,虽然实际仍然贫困,但“他们觉得有了不少底气,走路脊梁都挺直了许多”,表现其爱面子、精神富足;在为灾区捐款和给谢恒涛的女儿治病中,主要侧重于对其进行语言和行动描写,表现其乐于助人;在为严弘投资时,主要侧重于对其进行语言描写,表现其有集体荣誉感。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 3. 试题分析:作为“贫民窟”里的“百万富翁”,在物质方面,他们仍然属于贫民,但是在精神层面上,他们却属于富翁。如果认为他们是富翁,就要从精神层面上去分析,如果认为他们不是富翁,就要从物质层面上去分析,当然也可以辩证地去分析二者兼有。探究时,观点要鲜明,还要联系文本的具体内容,做到有理有据。 考点:从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。
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阅读下面的文字,完成后面题目

读书须教有疑      解玺璋

读书是要有一点怀疑精神的。孟子说过:“尽信书,则不如无书。”孟子的话,就是告诫我们不要迷信书本,对于书中所言,不仅不要轻信,还要多问几个为什么,进行一番仔细的甄别和思考。戴震是清代的大学者,据说他10岁时,老师教他读《大学章句》,读到一个地方,他问老师,怎么知道这是孔子所说而曾子转述的?又怎么知道这是曾子的意思而被其门人记录下来的呢?老师说,前辈大师朱熹在注释中就是这样讲的。戴震又问,朱熹是什么时候的人啊?老师说,南宋时的人。戴震再问,孔子、曾子是什么时候的人呢?老师说,东周时的人。戴震继续问,东周距南宋有多久了?老师说,差不多两千年了吧。戴震于是说,那么,朱熹是怎么知道的呢?老师无言以对。

中国老百姓心地善良,最容易轻信;而历朝历代所推行的愚民政策,也养成了我们轻信的习惯。现在有些粉丝似的读者不允许别人有挑剔的眼光。他们的逻辑,就是你说某某书有问题,你就该自己写一本试试。这种盲目的崇拜,正是人性被异化、被遮蔽的结果。人性本善,这个善,并不单指善良,还有人的知性。而追根究底的怀疑精神正是知性的一种表现。要想成就一个人和一番事业,这点慧根是不能少的。陈寅恪在王国维沉湖之后为其撰写的碑铭中,把它概括为“独立之精神,自由之思想”,这是发挥到极致的一种说法。戴震则指出:“学者当不以人蔽己,不以己自蔽。”他的意思是说,读书人头脑要清醒,别让人家忽悠你,也别自己蒙自己。这也恰如梁启超在《清代学术概论》中所言:“盖无论何人之言,决不肯漫然置信,必求其所以然之故。”他还说,戴震能成为一代宗师,皆因他在童年时期就表现出这样一种本能。

其实,梁启超对于所读之书也是不肯轻信的。他作《王安石(荆公)传》,为了弄清楚王安石新政的真相,穷究其原因,不仅反复研读王临川全集,还参阅了宋人文集笔记凡数十种,与《宋史》所记互相参证。他发现,《宋史》记载的王安石变法,有许多不实之词,“重以入主出奴,谩辞溢恶,虚构事实,所在矛盾”。这是因为,《宋史》完成于南渡以后的史官之手,元人又因而袭之,其中多为反对党对王安石的诋毁和污蔑,“其为意气偏激,固无待言”。梁启超则“一一详辩之”,所资之参考书竟不下百种。可见,读书不盲从,不轻信,也是有一定难度的。初做学问,或容易被别人所蒙蔽,待稍微读了几本书之后,又容易被自己所蒙蔽。既不“以人蔽己”,又不“以己自蔽”,则怀疑的精神固然重要,而质疑的能力就更显得重要。戴震总结为“学有三难”,哪三难?淹博难,识断难,精审难。这就是说,即使你有怀疑的精神,即使你不想盲从和轻信,但如果你过不了“淹博”、“识断”、“精审”这三关,还是免不了被蒙蔽。

戴震这么说,自是他切身所体会的。而这些体会,“实从甘苦阅历得来”,又不是凭空可以想象的。事实上,要将这“三难”变成三不难,殊非易事。历史上许多大学者或大师,也只能三取其一,或三取其二。这是因为,时至今日,书籍早已浩如烟海,其中真伪正误,则殊不知凡几,梁启超1921年在天津南开大学讲授《中国历史研究法》,其中讲到如何鉴别伪书、伪事,前后就列举了近20条。他还现身说法,讲到“有事虽非伪而言之过当者”,就举了自己所著《戊戌政变记》一书为例,他说:“吾二十年前所著《戊戌政变记》,后之作清史者记戊戌事,谁不认为可贵之史料?然谓所记悉为信史,吾已不敢自承。何则?感情作用所支配,不免将真迹放大也。”梁氏在这本书中究竟“放大”了哪些“真迹”,以致所记不敢承认为“信史”,他没有说,但他的意思,我想,是要我们再读此书的时候,一定要带着疑问的目光,把那些“放大”的“真迹”还原为真相。

但也不是为了怀疑而怀疑,“怀疑之结果,而新理解出焉”(梁启超语),并非历史虚无主义。或如朱熹所说:“读书无疑者,须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”这正是读书的辩证法。

12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分,选对两项给5分,多选不给分)

1.下列说法,符合文意的两项是      )(5分)

A.作者认为读书应该要有怀疑的精神,因为有了这种精神,人就不会被蒙蔽。

B.现在的粉丝读者不允许别人有挑剔的眼光,他们往往对自己喜欢的作者盲目崇拜,听不得别人的意见。

C.人性本善是指人的知性,追根究底的怀疑精神正是知性的一种表现,要想成就一个人或一番事业,少不了这份知性。

D读书要有点怀疑精神,做到不盲从,不轻信,但读书要做到不盲从,不轻信,也不是一件容易的事。

E.读书中怀疑的精神固然重要,但质疑的精神更重要,读书要有怀疑精神,但不是为了怀疑而怀疑。

2.关于“读书须教有疑”这句话的理解,下列表述不符合文意的一项是(     )(3分)

A.我们在读书过程中,应该有点怀疑的精神,对书中所言不要轻信,要多问个为什么。

B.人要在读书中,做到不被别人蒙蔽,不被自己蒙蔽,单靠怀疑的精神还是不够的。

C.作者以梁启超对他本人所著《戊戌政变记》一书现身说法的事为例,告诉我们读此书的时候,要有怀疑的精神。

D.读书只要做到“有疑”,也就掌握了读书的辩证法。

3.文章第一自然段引用了孟子的话并写了戴震的事,有何作用?请简要作答。(4分)

4.著名学者吴组缃的儿子吴葆刚告诉他父亲,杂志上讲竹笋虽然好吃,但主要是纤维,并没什么营养。吴组缃立刻反驳道,熊猫只吃竹子,可是长得胖乎乎的,怎么能说这东西没营养呢。这个事例体现了文中的什么观点,请结合文意分析。(4分)

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)

(1)子曰:“夫仁者,                            。”《论语》

(2)又有清流激湍,                    ,列坐其次。(王羲之《兰亭集序》)

(3)淇则有岸,隰则有泮                    。(《诗经·卫风·氓》)

(4)            __。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。李白梦游天姥吟留别》)

 

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阅读下面古诗,完成后面题目。(7分)

湖上晚归     蒋士铨

湿云鸦背重,野寺出新晴。 败叶存秋气,寒钟过雨声。

半檐群鸟入,深树一灯明。 猎猎西风劲,湖心月乍生。

1.“寒钟过雨声”哪个字最具有表现力?为什么?(3分)

2.诗的尾联营造了怎样的意境?表达了诗人什么样的感情?(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面题目

程知节,本名咬金,济州东阿人也。少骁勇,善用马槊。大业末,聚徒数百,共保乡里,以备他盗。后依李密,署为内军骠骑。时密于军中勇士尤异者八千人,隶四骠骑,分为左右自卫,号为内军。自云:此八千人可当百万。知节既领其一,甚被恩遇。

及王世充出城决战,知节领内马军,与密同在北邙山上,单雄信领外马军,营在偃师城北。世充来袭雄信营,密遣知节及裴行俨助之。行俨先驰赴敌,流矢所中,坠于地。知节救之,杀数人,世充军披靡,抱行俨重骑而还。为世充骑所逐,刺槊洞过,知节回身捩折其槊,兼斩获追者,于是与行俨俱免。

及密败,世充得之,接遇甚厚。武德二年,知节谓秦叔宝曰:世充器度浅狭而多妄语好为咒誓乃巫师老妪耳岂是拨乱主乎?及世充拒王师于九曲,知节领兵在其阵,与秦叔宝等马上揖世充曰:荷公接待,极欲报恩。公性猜贰,傍多扇惑,非仆托身之所,今谨奉辞于是跃马与左右数十人归国,世充惧,不敢追之。授秦王府左三统军。破宋金刚,擒窦建德,降王世充,并领左一马军总管。每阵先登,以功封宿国公。

武德七年,建成忌之,之于高祖,除康州刺史。知节白太宗曰:大王手臂今并翦除,身必不久。知节以死不去,愿速自全。六月四日,从太宗讨建成、元吉。事定,拜太子右卫率,迁右武卫大将军,赐食封七百户。

贞观中,历泸州都督、左领军大将军。与长孙无忌等代刺史,改封卢国公,授普州刺史。十七年,累转左屯卫大将军,检校北门屯兵,加镇军大将军。永徽六年,迁左卫大将军。显庆二年,授葱山道行军大总管以讨贺鲁师次怛笃城,有胡人数千家开门出降,知节屠城而去,贺鲁遂即远遁。军还,坐免官。未几,授岐州刺史。表请乞骸骨,许之。麟德二年卒,赠骠骑大将军、益州大都督,陪葬昭陵。(节选自《旧唐书·列传第十八》)

[注]建成、元吉:秦王李世民的兄弟。 贺鲁:西突厥沙钵罗可汗。

1.对下列句中加点字词的解释,不正确的一项是  )(3分)

A.时密于军中勇士尤异者八千人     简:挑选

B.与密同在北邙山上               营:安营,驻扎

C.之于高祖                       构:陷害

D.请乞骸骨,许之                 表:奏章

2.填入下列句子“□”中的词语,最恰当的一项是(  )(3分)

隶四骠骑,分为左右自卫     行俨先驰赴敌,流矢所中,坠于地

世充军披靡,抱行俨重骑而还

A.以                         B.而       

C.以   为   乃                   D.而  因  则

3.下列各组中,停顿最合理的一项是  )(3分)

A.世充器度浅/ 狭而多妄/ 语好为咒誓/ 乃巫师/ 老妪耳/ 岂是拨乱主乎

B.世充器度浅狭/ 而多妄/ 语好为咒誓/ 乃巫师/ 老妪耳岂是/ 拨乱主乎

C.世充器度浅狭/ 而多妄语/ 好为咒誓/ 乃巫师老妪耳/ 岂是拨乱主乎

D.世充 /器度浅狭/ 而多妄语/ 好为咒/ 誓乃巫师老妪耳/ 岂是拨乱主乎

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是  )(3分)

A.程咬金有胆识。他在隋朝大业年末社会动乱之际,组织聚集了数百人来保护乡人,防止其他盗贼来侵犯。

B.程咬金被李密委任为内军骠骑,统领内军八千人。他的队伍都是猛士,可抵挡百万人马,他也因此蒙受特殊待遇。

C.程咬金几易其主。李密被败后,被王世充所得,后又与秦叔宝商定,离开难成乱世英明之主的王世充,转而投奔秦王,在秦王手下建功颇多。

D.程咬金在唐朝有功劳也有过失。他帮助唐太宗除去李建成和李元吉,为朝廷立下功勋;但是后来因罪被免官,而后不久又被任命为岐州刺史。

5.(1)将下列句子翻译成现代汉语。(7分)

公性猜贰,傍多扇惑,非仆托身之所,今谨奉辞(3分)

师次怛笃城,有胡人数千家开门出降,知节屠城而去,贺鲁遂即远遁。(4分)

(2)选文中哪些地方能表现程咬金有远见”?(用自己的话概括)(3分)

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )(3分)

法国思想家帕斯卡尔有一句名言:人是一支有思想的芦苇。他的意思是说,                    。可是,即使如此,              ,因为           。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身人,           。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸乃至高贵和卑鄙。

人并无高低贵贱之分                人的生命像芦苇一样脆弱

人依然比宇宙间任何东西高贵得多    人有一颗能思想的灵魂

宇宙间任何东西都能致人于死地

A.②④①③⑤    B.②⑤③④①   C.④②①③⑤   D.⑤②③④①

 

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