仿照下面文字的拟人手法，选取新的事物，另写一组意思完整、句式相近的句子。（不要求与原字数相同）（4分）
小 溪
从不高声喧哗显示自己
只默默地在崇山峻岭中
寻找属于自己的一片天地
将下面四个句子改写成一个意思完整的单句。（4分）
①慈悲是佛教的核心理论之一。
②它鲜明地体现了佛教的人文精神。
③也是构成佛教人道主义思想的重要形态。
④佛教的慈悲理念是奠立在佛教世界观——缘起论的哲学基础上的。
慈悲 。
阅读下面文字，完成后面题目。
淡之美
①淡，是一种至美的境界。
②一位年轻的女孩子，从你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然；好像春天早晨一股清新的风，就会给人留下一种纯净的感觉。如果浓妆艳抹的话，除
了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味的遐想了。
③淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润地无声，容易被人接受。
④苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨、碧水、微风、柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。
⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义，是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔，便经营出一个意境，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余；后者，是一种省略
的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出的，要比画出的，更耐思索。一般说，浓到好处，不易；不过，淡的韵味犹存，似乎更难。
⑥咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，这种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。
⑦人生，其实也是这个道理。浓是一种生存的方式。淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，不能简单地以是或非判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。一个人
活在这个世界上，只要有人存在于你的周围，你就会成坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的感情关系。
⑧你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些、轻松些。譬如交朋友，好得像穿一条裤子，自然是够浓的了。“君子之交淡如水”，肯定是百分之百地淡了。不过，密如胶漆的朋友，反目成仇，又何其多呢?倒不如像水一样地淡然相处，无昵无隙，彼此更怡洽些。太浓烈了，便有求全之毁，不虞之隙。
⑨尤其落到自己头上，一旦要一张什么自画像时，倒是宁可淡一点的好。
⑩物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱的。做清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市；或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落；或欺世盗名，招摇过世。得则大欣喜，大快活，不得则大懊丧，大失落。其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。
淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。
人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎?
1.文章第②段主要用了什么表现手法?它在全文中有什么作用?（4分）
2.文章第⑤段中“没画出的，要比画出的，更耐思索”的含义和作用是什么?（4分）
3.如何理解第⑨段“一旦要一张什么自画像时，倒是宁可淡一点的好”这句话?（4分）
4.通读全文，作者写了哪些方面的“淡美”?你如何看待作者的“淡之美”?（6分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选两小题）（6分）
（1）愿陛下衿愍愚诚， ，庶刘侥幸， 。臣生当陨首， 。 ，谨拜表以闻。
（2） ， ； ， 。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
（3）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有 ， ，
， 。
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（6分）
端 居
李商隐
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
1.这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗作简要分析。（3分）
2.第二句中的“敌”字与“对”字相比较，表达效果哪个更好？为什么？（3分）
阅读下面文言文，完成后面题目。
建陵侯卫绾者，代大陵人也。绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。” 及文帝崩，景帝立，岁余不诮呵绾，绾日以谨力。
景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎? ”绾曰：“臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。”上问：“吾为太子时召君，君不肯，何也? ”对曰：“死罪，实病。”上赐之剑。绾曰：“先帝赐臣剑凡六，剑，不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎?”绾曰：“具在。”上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚，有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。
其明年，上废太子，诛栗卿之属。上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。
为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。其后绾卒，子信代。坐酎金失侯。 （《史记·万石张叔列传》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．功次迁为中郎将 （依次） B．属孝景曰：“绾长者，善遇之。” （通“嘱”）
C．常让他将 （责备） D．天子以为敦厚，可相少主 （辅佐）
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．而绾称病不行
举世誉之而不加劝
B．文帝且崩时
斥鴳笑之曰：彼且奚适也?
C．上赐之剑
执其手而与之谋
D．以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯
臣具以表闻，辞不就职
3.下列四句中句式和所给例句相同的一句是（ ）
例：代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏。
A．背负青天而莫之夭阏者。 B．安在其不辱也。
C．绾长者，善遇之。 D．教以慎于接物，推贤进士。
4.以下句子分别编为四组，全都表现卫绾“醇谨敦厚”的一组是（ ）
①召上左右饮，而绾称病不行．
②有功，常让他将
③将河间兵击吴楚，有功
④代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏
⑤绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将
⑥丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之
A．①②④ B．②③⑤ C．①⑤⑥ D．③④⑥
5.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）剑，人之所施易，独至今乎？（2分）
（2）上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。（2分）
（3）其后绾卒，子信代。坐酬金失侯。（2分）
