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阅读下面的材料,按要求作文。

阅读下面的文字,根据要求作文。

印度哲学大师奥修说:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”一味的比较最容易动摇我们的心态,改变我们的初衷。而比较的结果,使人不是自卑,就是自傲,总之是流于平庸。其实,每一个人都有一段“沉香”。

也有人说:“没有比较就没有鉴别。”只有通过比较,才能明确自己的优劣高低,确定自己的奋斗目标。

“比较”引起了你什么样的联想或思考?请自定立意、自拟题目、自选文体,写一篇不少于600字的文章。

 

留住沉香 董波 没有错,我们不能否认,在比较之中,能让我们在一定程度上明确自己的优劣高低,来完善自身。但你可曾想过,总是生活在别人的阴影下,你永远是被动的,是多么可悲。那一段原本属于你的“沉香”因你耽于比较被你慷慨地挥霍掉了。 现在,请你闭上眼睛,静静地感受,有一段沉香在你心头萦绕。没有错,它只属于你自己。此刻,如果别人已将沉香释放,请你不必羡慕,认真自我反省。上帝钟爱他的每一个子民,你的潜质、潜能、潜力,还需你自己去挖掘、开发。毕竟,走在别人踏平的路上,虽然安逸,却终究少了一份奋斗的乐趣。你必须闯出一条属于自己的路,一路上种上花朵,让你的香气冲破天际。 如果你是天山上的一株雪莲,多年的风吹雪浇,已让你的内心无比坚强;多年的天寒地冻,却让你的激情愈发火热。你只需用心中的那团火焰燃烧自己,将自己融化成一滴快乐的雪水,带着那天山神圣的清香出发吧! 困境中,我总感到前路茫茫,但我的脚下却确实踩着大地。尽管道路崎岖,脚印却一路清晰。我坚信自己就是那出淤泥而不染的莲花,或是那艳丽热情的玫瑰,只要拥有那一份坦然的心境,就不怕路途上的坎坷荆棘,就不怕路人的说三道四。我一次次撞击着看似可怕的礁石,我用美丽的浪花告诉它们,我不怕,我高高跃起,向着前方振臂高呼:“大海,我来了!”余光里,我的身后,一路激昂,一路清香。 走在高考的路上,我也应该这样,拥有那份坦然和自信。然而一次次的冲击,总是迈不出大步;一次次考试的失利,似乎让我身上的沉香也变得黯淡。看着同学们尽情地释放着香气,我毫不心动。因为我深知,一步一个脚印,走好自己的路,才是最重要的。实力若在,信心若在,我那沉淀已久的清香必然释放出更大的能量。 印度哲学大师奥修说:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要去比较。” 我现在,更愿意做一只养精蓄锐的蝶蛹,任凭那些破蛹的蝶儿们去斗艳吧,待到我破蛹而出之时,必定艳惊四座! 我现在,更愿意做一朵含苞待放的莲花或玫瑰,任凭那些早已开放的花儿们去争春吧,待到我开放之时,必定清香袭人。 我高兴,我留住了我的沉香。 [简评]以散文的笔法作论辩性作文的“反方”文章,是该文不凡处之一。吃透材料精神,紧扣材料中“沉香”这一亮点,结合自身实际写真情实感,写对人生的哲理思考,构思极具眼光,拟题形象醒目,内容丰富充实,是该文不凡处之二。面临困境,作者能不计一日之短长,而寄希望于未来含苞待放之时,这种坦然心境、火热激情、远大志向溢于字里行间,是该文不凡处之三。行文生动活泼,极具文采,显示出扎实的语言功底,是该文不凡处之四。 【解析】 试题分析:这是一道给材料、给话题的比喻性、思辨性作文题。写作这样较复杂的作文,首先要明辨题型,看山唱歌。一种选择是可以论辩性作文对待,须独持“偏见”,作正方或反方文章。或扣“没有比较就没有鉴别”做正方文章,旗帜鲜明地提倡比较:比较,可区分孰轻孰重,谁主谁次,孰先孰后,谁对谁错,方明白优劣高低,有利于确定奋斗目标,选择行进路径,抵达成功彼岸;比较,可借鉴他人经验教训,避免摸索,少走弯路,汰劣择优,找到成功捷径。立足点是汰劣择优作“入世”文章。或扣“只要去看,不要比较”和“每个人都有一段沉香”作反方文章,在坚信“存在即合理”、“人皆可为尧舜”的哲学思想的基础上,提出:修身,则独善其身;做人,则特立独行;行事,则独辟蹊径。剔去浮华,除掉伪善,加强个人修为,培养潜在美质,就足以彰显你独有的人格魅力,展现你个性的人生辉煌。立足点是以坦然心态面对人生社会,“走自己的路,让别人去说吧”。“入世”则敢于创新,坚守自我,大有可为;“出世”,则独善其身,人格伟岸,境界高远。 二种选择是将两则材料结合起来,作一分为二的辩证分析文章。持身则以坦然心态,坚定心志,独善其身;入世则放眼天下,汰劣择优,善用比较去认识世界,改造世界。或在认识上澄清模糊思想,分析什么该比,什么不该比。如倡导比学习,不比吃穿;比奉献,不比享受;比拼搏,不比父母背景;比精神风格,不比安逸享乐等等。或在方法上摒弃片面固执,力求全面公正。如倡导联系地比,反对孤立地比;倡导发展地比,反对短浅地比;倡导以健康心态比,反对偏执狭隘地比;倡导科学地比,反对盲目地比等等。 比较,可以是人与人之间、事与事之间,可以是几种认识、情感、态度、方法之间,也可以是不同的人群、团体、国家、社会之间;还可以是个人不同的阶段之间。立意角度可涉及生活、学习、情感、事业、政治、军事、经济、文化、艺术、科研等等领域。从切入点看,可做“认识论”文章,陈比较之利弊,析其文化心态、社会心理;也可做“方法论”文章,以“比较”为经,方法为纬,论述比较品质的高下、时机的是否合适,对象的是否得宜等。 其次,要扬长避短,趋易避难。要选择自己有把握的选题立意,善驾驭的角度入手。如前所言的反方文章就比正方文章好做。 其三,要独持“偏见”,自圆其说。作论辩性的正方或反方文章,切忌“各打五十大板”,以简单的然否判断,既提倡比较,大陈其利,又反对比较,大言其害,造成观点暧昧,前后龃龉,或为对方提供炮弹,陷自己于被动。 其四,要有的放矢,文中有“我”。切记写文章要有针对性,要解决具体的问题,力求把“我”写入文章,写出真情实感。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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新白领正在叩响新城市的旧城门

严辉文

①最近,由清华大学社会学系与中国青少年发展基金会联合组成的“新生代农民工研究”课题组,发布了他们最新的调研报告《困境与行动:新生代农民工与“农民工生产体制”的碰撞》。课题组在对北京、上海、广州三大城市中的农民工进行抽样调查,并对“珠三角”地区的农民工生存状况做了深入调查后发现,相比于老一代农民工,新生代农民工的行动取向格外突出,表现为更频繁地参与维权行动、更为主动地进行劳资博弈。

②在工业化城市化现代化转型期,农民工问题是一个绕不过的社会问题。而如今随着老一代农民工的退守田园,新一代农民工涌入城市,传统城市在城市建设面貌焕然一新的同时,必然面临着真正的城市化转型难题。

③这一次的课题研究,更为准确全面地描绘了新生代农民工的新脸谱——他们从根本上是疏远农村,亲近城市的;他们受教育程度较高,与企业和国家的关系均已不同于老一代,正面临着一个重新建构的新机遇。新生代农民工更为现代,他们甚至自认就是城市新白领。在消费习惯和行为方式上,在思维方式、透支消费、工资福利期望值、介入劳资争议等方面,他们与城市年轻人已经同质化。准确地说,这一批新生代农民工已经是“农皮城心”的城市人,已经不能或者不愿回到农村,他们早已用新城市人的行为方式叩响着旧城市闭锁的城门。

④显然现在最大的麻烦是,城市管理体制仍然沿袭的是旧理念。在当下中国,任何一个口里念叨要建设国际大都市的现代城市,都不恰当地安装着一个无形的旧城门。在这个旧城门的荫庇之下,企业方面可能也最愿意沿袭针对老一代农民工曾经十分奏效的“工厂权威管理体制”,认为农民工工资可以开得更低,生活条件可以更马虎,文化生活与劳动权利可以付之阙如。而相应的,城市管理者们,仍然将这批从心理上早已疏远农村的新生代农民工视为传统意义上的农民工,也最乐于用老土的户籍管理措施、城乡差别观念来对待他们,这种只接纳劳动不接纳劳动者的状况,不仅是新生代农民工之痛,最终也可能关乎城市的可持续发展。

⑤新白领已经叩响了新城市的旧城门,如何真正接纳新生代农民工?在前述调研报告中,专家们已经给出了权威答案:赋予新生代农民工企业公民与社区公民身份。“企业公民”是指新生代农民工不仅是劳动者,而且还享有公民权利,有权就自己的工资、工作条件和其他相关问题提出要求,其中最重要的就是有权按照市场经济的契约精神,对工资进行集体议价协商。“社区公民”身份主要指他们有权享受城镇居民所享有的各种社会福利,这包括农民工及其子女有权在城市中平等地享受包括教育、医疗、住宅等在内的各种公共服务。总之一句话,如今你还拿新生代农民工当农民工,你就错了,因为他们早已是新产业工人、新白领、新城市人。

(节选自2012年8月22日《中国青年报》)

1.请简要概括本文的论述思路。(6分)

2.课题研究全面地描绘了新生代农民工的新脸谱。请概括“新脸谱”的特点。(6分)

3.“新白领正在叩响新城市的旧城门”,如何真正接纳新生代农民工?(6分)

 

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刘万里

龚甲发现了一个惊人的秘密,领导长了一条尾巴。 

那天,大领导来单位视察,领导见了大领导立即变脸,面带笑容领导在单位从不见笑的,点头哈腰,不可思议的一幕出现了,领导身后露出一条尾巴,轻轻地在左右摇摆。龚甲就站在领导身后那条尾巴就在他面前晃动,他以为是幻觉,自己眼花了,使劲掐了自己一下,领导确实长了一条尾巴。龚甲惊出一身冷汗,他还是怀疑自己在做梦,揉了揉眼睛,睁开眼再一看领导的尾巴却不见了。

龚甲回到自己的住处,精神有点恍惚,领导怎么会长了一条尾巴呢?龚甲仔细把前后经过回忆了一下,最后确定的是领导确实长有一条尾巴。   

龚甲是心里憋不住事的人,这个秘密在心里憋了三天,憋得他心里难受。     

领导长了一条尾巴。”下班后龚甲把同事拉到一家饭店说。     

“不可能。”同事说。

“真的,千真万确,这种事我能随便开玩笑吗?”     

同事半信半疑。     

第二天都在传言,领导长了一条尾巴。不过在传播前都要加上,这是龚甲说的,这样就可把责任推开了。 

消息很快传到领导的耳朵里了。   

人们都在等待一场好戏看。     

这天终于来了,领导叫龚甲到他办公室去一趟。     

龚甲战战兢兢来到领导办公室,等待一场痛骂。     

领导面带笑容,给龚甲倒了一杯水,“别站着,坐吧。最近工作上有没有啥困难?” 

龚甲接过水,半个屁股坐在沙发上,“没有……都好着呢。”     

领导笑着说:“最近单位都在议论什么?”     

龚甲惊出一身冷汗,他知道领导知道了一切,“都怪我胡言乱语……”     

“过去的一切都不要提了,”领导摆了摆手,“我现在准备提拔你为办公室主任,不知道你有没有信心。”    

“有信心,”龚甲看领导不是在开玩笑,“领导不愧是好领导。”     

龚甲没有受批评,反而升了官,谣言不攻自破。

同事不甘心,见了龚甲又问:“领导是不是长了尾巴?你是不是抓住了领导的尾巴?” 

龚甲四周看了看,低声说:“领导怎会长尾巴呢?不要乱说。” 

同事无趣地走了。 

龚甲每天跟在领导后边,吃香的喝辣的。有人找领导办事,就找龚甲,当然都不是空手,龚甲深深体会到了当官的好处,吃喝不花钱,随便滥用公车,找个理由就出国。    

夜深人静,领导的尾巴老是在他眼前晃动,龚甲伸手一摸,啥都没有。他把那天的情景再回忆了一下,那天他确实看到了领导长了一条尾巴。但是,他跟了领导这么久,一直没有发现领导有尾巴,慢慢地他就明白了,那天他出现了幻觉,领导根本没有尾巴。

一天,龚甲去领导办公室汇报工作,他忘了敲门,领导正在站着接电话,领导没有发现龚甲进来了,领导点头哈腰,“市长,请放心……好……好……”龚甲大吃一惊,领导身后长出了一条长长的尾巴,那尾巴又粗又长,左右在摇摆。龚甲揉了揉眼睛,确定自己没看花眼,伸出手摸了摸尾巴,突然尾巴像条鞭子,狠狠抽了龚甲一下,龚甲痛得叫了一声。  

领导放下电话,盯着龚甲说:“进来也不敲门,想抓我的尾巴?” 

龚甲摸着脸说,“我怎敢抓领导的尾巴?我啥都没看见。” 

领导皮笑肉不笑地呵呵一笑。 

龚甲无意地瞅了瞅领导,领导那条尾巴不见了。

龚甲晚上又做梦,梦见了领导,领导那条尾巴像条长蛇在追赶龚甲,龚甲跑的筋疲力尽,前面是万丈深渊,一无路可逃,尾巴嗖嗖地追上他,缠住龚甲。尾巴扬起来,变成了一条蛇,那是领导的脸,领导说:“在兽城,贪官都有尾巴,贪的越多,尾巴就越长越粗……

龚甲一下惊醒了,他摸了摸屁股,大吃一惊,自己也长了一条小小的尾巴。

1.小说第一自然段在文中有什么作用?(4分)

2.请简要分析龚甲的形象特点。(6分)

3.小说两次写到龚甲看到领导的尾巴,有什么作用?(6分)

4.这篇小说以“尾巴”为题,有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。请选择一个方面,结合全文,陈述你的观点。(4分)

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

  曾子曰:“士不可以不弘毅,        。(    《论语·泰伯》)

  土地平旷,屋舍俨然,               (陶渊明《桃花源记》)

  四十三年,望中犹记,         。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

              ,抱明月而长终。 (苏轼《赤壁赋》)

  吾师道也,            ?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)

  蟹六跪而二螯,     ,用心躁也。(荀子《劝学》)

  朝菌不知晦朔,_______________,此小年也。(庄子《逍遥游》)

          ,用之如泥沙。 (杜牧《阿房宫赋》)

 

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古诗词鉴赏(11分)

塞下曲

王昌龄

饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,黯黯见临洮。

昔日长城战,咸言意气高。黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

注1黯黯:同“暗暗”2.临洮:今甘肃岷县一带,是长城起点。3.咸:都

1.诗歌首联写了哪些意象?这些意象有何作用?3分)

2.诗歌颔联中“黯黯见临洮”的“黯黯”有什么表达效果?(4分)

3.本诗抒发了作者什么样的感情?运用了什么表达技巧?4分)

 

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阅读下面文言文,完成后面的

岘山亭记

欧阳修

岘山临汉上,望之隐然,盖诸山之小者。而其名特著于荆州者,岂非以其人哉?其人谓谁?羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与吴以兵争,常倚荆州以为重,而二子相继于此,遂以平吴而成晋业,其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵,蔼然被于江汉之间者,至今人犹思之,而于思叔子也尤深。盖元凯以其功,而叔子以其仁,二子所为虽不同,然皆足以垂于不朽。余颇疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?

传言叔子尝登兹山,慨然语其属,以谓此山常在,而前世之士皆已湮灭于无闻,因自顾而悲伤。然独不知兹山待己而名著也。元凯铭功于二石,一置兹山之上,一投汉水之渊。是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤?将自待者厚而所思者远欤? 

山故有亭,世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者,由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年,余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳。明年,因亭之旧,广而新之,既周以回廊之壮,又大其后轩,使与亭相称。君知名当世,所至有声,襄人安其政而乐从其游也。因以君之官,名其后轩为光禄堂;又欲纪其事于石,以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也,乃来以记属于余。

余谓君如慕叔子之风,而袭其遗迹,则其为人与其志之所存者,可知矣。襄人爱君而安乐之如此,则君之为政于襄者,又可知矣。此襄人之所欲书也。若其左右山川之胜势,与夫草木云烟之杳霭,出没于空旷有无之间,而可以备诗人之登高,写《离骚》之极目者,宜其览考自得之。至于亭屡废兴,或自有记,或不必究其详者,皆不复道。 

熙宁三年十月二十有二日,六一居士欧阳修记。

1.下列句中划线词在句中的意思错误的一项是(3分)(   

A.以光禄卿来襄阳          守:驻守

B.所至有                  声:官声、政名

C.襄人其政而乐从其游也    安:感到安乐

D.而其遗迹                袭:继承

2.下列各组句中划线词意义和用法相同的一项是(3分)(   

A.岂非其人哉 /天下之美为尽在己(《秋水》)

B.乃来以记属 / 李氏子蟠 ,……不拘于时,学余(《师说》) 

C.因亭之旧,广新之 /吾尝跂望矣(《劝学》)

D.与夫草木云烟杳霭 /且夫水极也不厚(《逍遥游》)

3.翻译文中画线的句子。(8分)

(1)而其名特著于荆州者,岂非以其人哉?(4分)

(2)既周以回廊之壮,又大其后轩,使与亭相称。(4分)

4.请依据“余谓君如慕叔子之风,而袭其遗迹,则其为人与其志之所存者,可知矣”,简要概括作者友人史中辉的“为人与其志”的特点。(4分)

 

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