阅读下面的文言文,完成后面题目。(19分)
张赫传
汪琬
张赫,濠州人。江淮大乱,尝团结义兵,以捍乡里。嘉山缪把头每遣人招之,卒谢不往。闻太祖起,遂率众来附,授千户,以功进万户。从渡江,以功擢常春翼元帅,守御常州。寻从击陈友谅于鄱阳湖,又从攻武昌。已又从伐张士诚,进围平江,诸将分门而军。赫军阊门。士诚屡出兵突战,屡挫其锋。吴平,赐彩段表里。又从克庆元,并下温、台。
洪武元年,擢福州卫都指挥副使,复明署都指挥使司事。是时倭寇出没海岛中,乘间辄傅岸剽掠,沿海居民悉苦之。帝数遣使谕日本国王,诏书谓:“能臣,则当奉表来庭;不能臣,亦当领兵自固,永安境土。如必欲为寇,将克期命舟师往剿灭其国。”继又数绝日本贡使,然不得倭人要领。赫在海上久,所捕掳不可胜计。最后追寇至琉璃大洋,亲率士卒与战,禽其魁十八人,斩首数十级,获倭船十余艘,收其弓刀诸器械无算。帝伟赫功,遂命掌都指挥印。寻调兴化卫,召还,擢大都督府佥事。
会远东漕运方艰,军食后期,帝以为虑。以赫久于海上,习知海道曲折,因命赫督海运事。久之,封航海侯,予世券①。赫前后往来辽东十二岁,凡督十运,劳动备至,军中赖以无乏。病卒,追封恩国公,谥庄简。
同时有朱寿者,亦积战功至都指挥、大都督府佥事,又积督运功,封舳舻侯,皆与赫同。二十三年,肃清逆党,榜示勋臣五十七人,以江夏侯周德兴而下十九人为一类,赫、寿相次皆与列焉。后三年,寿坐蓝玉党死。
(选自《汪琬全集笺校》,有删节)
[注]①世券:即铁券。明代赐予功臣,使其世代享有特权的凭证。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.以功擢常春翼元帅 擢:提升官职
B.禽其魁十八人 禽:通“擒”,捉
C.习知海道曲折 习:学习
D.寿坐蓝玉党死 坐:因……犯罪
2.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是(3分)
A.尝团结义兵,以捍乡里
以赂秦之地封天下之谋臣
B.亲率士卒与战
然后知是山之特点,不与培塿为类
C.以赫久于海上
冰,水为之而寒于水
D.久之,封航海侯
望西山,始指异之
3.把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 假舆马者,非利足也,而致千里。(《荀子·劝学》)(4分)
(2) 已又从伐张士诚,进围平江,诸将分门而军。(3分)
(3) 会远东漕运方艰,军食后期,帝以为虑。(3分)
4.从文中看,张赫的功绩主要体现在哪些方面?请用自己的话概括说明。(3分)
对下列句子中加点词语的解释,完全正确的一项是 (3分)
A.至丹以荆卿为计,始速祸焉(招致) 余嘉其能行古道(赞赏)
B.到则披草而坐(分开) 奉之弥繁,侵之愈急(满)
C.外与天际,四望如一(天边) 下而从六国破亡之故事(旧事)
D.戍卒叫,函谷举(攻占) 于其身也,则耻师焉,惑矣(迷惑)
下列交际用语使用得体的一项是(3分)
A.节目已经在电台播出,您能于百忙中有幸受访我们深表感谢。
B.婚礼的请帖已经收到,非常感谢,我一定会拔冗前来参加。
C.希望贵校能求贤若渴,如能有幸入学,本人定会加倍努力。
D.日前向您求教的关于写作问题的回复已收到,受益颇多。
在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是(3分)
审美兴味和美的理想由具体人事、仕女牛马转到自然对象、山水花鸟,当然不是一件偶然事情, , , 。 , , ,这就是自然风景山水花鸟的世界。
①经过中晚唐的沉溺声色繁华之后
②与中唐到北宋进入后期封建制度的社会变异相适应
③地主士大夫的心理状况和审美趣味也在变异
④同时又日益陶醉在另一个美的世界之中
⑤它是历史行径、社会变异的间接而曲折的反映
⑥士大夫们一方面仍然延续着这种沉溺
A.①③④⑥②⑤ B.③①②⑤⑥④
C.⑤②③①⑥④ D.⑤①②③④⑥
下列句子没有语病的一项是(3 分)
A.近年来我们加快地区集团化办学的速度和规模,借助名校的资源优势,扶持新校和发展农村学校,促进了区域教育优质均衡发展。
B.过于重视教育功能,文学作品会出现理性捆绑感性,思想大于形象,甚至全无艺术性,变成干巴巴的说教。
C.对于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题,红学家历来有不同的说法,现在大家一般采用的是以高鹗作这一说法为准。
D.中国自古以来宗教观念淡薄,从未出现过神权凌驾一切的时代,因此我们的祖先有关建筑的基本思考都是从“人本”出发的。
下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)
A.在一项调查中,近一半的人赞同十年后网络在线学习将成为学生主要学习方式的观点,而近三成的人对此不以为意,认为实体学校仍将是知识的主要来源。
B.考古工作者和地质工作者一样需要餐风宿露,艰苦备尝,但一种希冀有所发现和寻获的心情,和由此带来的乐趣,也不失为一种精神支柱。
C.苏轼擅长书法,取法颜真卿,但能独善其身,不同时期的作品皆特色鲜明。他与蔡襄、黄庭坚、米芾并成为“宋代四大家”。
D.这位文学老人被誉为“农民诗人”,他最善于在田间地头和锅台灶边捕风捉影,从普通百姓的日常小事中发现劳动之乐、生活之趣和人性之美。