下面是某毕业学生在教师节前夕给老师发来的短信，其中有四处不得体，请找出并加以修改。（4分）
恩师无恙，毕业之后，学生垂念师恩。曾经我是您的高足，现在学生也没让恩师失望!值此教师节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意!以后还请恩师继续斧正我的不足，如有事需要学生效劳，我当鼎力相助!
（1）将__________________改为__________________；
（2）将__________________改为__________________：
（3）将__________________改为__________________；
（4）将__________________改为__________________。
下面是某市地下老旧管线管理的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。（4分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）鼎铛玉石，金块珠砾， ，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）
（2）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（3）数罟不入洿池，____________ _。（孟子《寡人之于国也》）
（4） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（5）水何澹澹， 。（曹操《观沧海》）
（6） ，患不知人也！（《论语·学而》）
阅读下面这首词，回答问题。（8分）
醉花间
【南唐】冯延巳
晴雪小园春未到，池边梅自早。高树雀衔巢，斜月明寒草。
山川风景好，自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。
1.词的上片描绘了哪几幅画面？突出了景物的什么特点？（4分）
2.本词蕴藏着作者丰富的感情，请结合全词作简要分析。（4分）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
来歙字君叔，南阳新野人也。父仲，哀帝时为谏大夫，娶光武祖姑，生歙。歙女弟为汉中王刘嘉妻，嘉遣人迎歙，因南之汉中。更始①败，歙劝嘉归光武，遂与嘉俱东诣洛阳。
帝见歙，大欢，即解衣为衣之，拜为太中大夫。是时方以陇、蜀为忧，歙因自请曰：“臣尝与隗嚣相遇长安。其人始起，以汉为名。今陛下圣德隆兴，臣愿得奉威命，开以丹青之信，嚣必束手自归，则公孙述自亡之势，不足图也。”帝然之。
建武三年，歙始使隗嚣。五年，嚣遂遣子恂随歙入质。时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀，复使歙喻旨。嚣将王元说嚣，多设疑，故久冘豫②不决。歙素刚毅，遂发愤质责嚣曰：“国家以君知臧否，晓废兴，故以手书畅意。足下推忠诚，遣伯春③委质，是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言，为族灭之计，叛主负子，违背忠信乎？吉凶之决，在于今日。”欲前刺嚣，嚣起入，部勒兵，将杀歙，歙徐杖节就车而去。嚣愈怒，王元劝嚣杀歙。歙为人有信义，言行不违，及往来游说，皆可案复，西州士大夫皆信重之，多为其言，故得免而东归。
八年春，歙与征虏将军祭遵袭略阳，遵道病还，分遣精兵随歙，合二千余人，伐山开道，从番须、回中径至略阳，斩嚣守将金梁，因保其城。嚣大惊，乃悉兵数万人围略阳，斩山筑堤，激水灌城。歙与将士固死坚守，矢尽，乃发屋断木以为兵。嚣尽锐攻之，自春至秋，其士卒疲弊，帝乃大发关东兵，自将上陇，嚣众溃走，围解。
明年，攻拔落门，隗嚣支党周宗、赵恢及天水属县皆降。初王莽世，羌虏多背叛，而隗嚣招怀其酋豪，遂得为用。及嚣亡后，五溪、先零诸种数为寇掠，皆营堑自守，州郡不能讨。歙乃大修攻具率盖延及太中大夫马援等进击羌于金城大破之斩首虏数千人获牛羊万余头谷数十万斛，又击破襄武贼傅栗卿等。
十一年，蜀人大惧，使刺客刺歙，未殊，驰召盖延。延见歙，因伏悲哀，不能仰视。歙叱延曰：“虎牙何敢然！今使者中刺客，无以报国，故呼巨卿④，欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎！刃虽在身，不能勒兵斩公耶！”延收泪强起，受所诫。歙自书表，投笔抽刃而绝。赠歙中郎将、征羌侯印绶，谥曰节侯。
（节选自《后汉书·李王邓来列传第五》）
【注】①更始：更始帝刘玄。 ②冘yòu豫：犹豫。③伯春，隗嚣长子恂之字。④巨卿：盖延之字。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．国家以君知臧否 臧否：善恶
B．及往来游说，皆可案复 案：考察、核对
C．使刺客刺歙，未殊 殊：特殊情况
D．刃虽在身，不能勒兵斩公耶 勒：率领、指挥
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．是时方以陇、蜀为忧，歙因自请曰 因人之力而敝之，不仁
B．歙徐杖节就车而去 涂有饿莩而不知发
C．西州士大夫皆信重之，多为其言 会其怒，不敢献，公为我献之
D．矢尽，乃发屋断木以为兵 今君乃亡赵走燕
3.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．歙乃大修/攻具率盖延及太中大夫马援等进击羌/于金城大破之/斩首虏数千人/获牛羊万余头/谷数十万斛
B．歙乃大修攻具/率盖延及太中大夫马援等/进击羌于金城大破之/斩首虏/数千人获牛羊万余头/谷数十万斛
C．歙乃大修攻具/率盖延及太中大夫马援等进击羌于金城/大破之/斩首虏数千人/获牛羊万余头/谷数十万斛
D．歙乃大修/攻具率盖延及太中大夫/马援等进击羌/于金城大破之/斩首虏数千人/获牛羊万余头/谷数十万斛
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．来歙的妹妹嫁给汉中王刘嘉后，来歙便应邀来到汉中。刘玄失败后，来歙劝服刘嘉归顺光武帝，光武帝非常高兴。
B．来歙受皇帝之命出使隗嚣，希望劝降隗嚣，孤立公孙述。后来隗嚣把儿子隗恂派到汉朝作为人质。
C．来歙在与征虏将军祭遵袭击略阳途中，因与祭遵意见不合独自率领两千人马从番须、回中径直攻到略阳，杀死隗嚣部下金梁，占领了略阳城。
D．在来歙征讨隗嚣的过程中，隗嚣余党周宗、赵恢和天水县都投降了，来歙后来又打败了五溪、先零等地少数民族的势力。后来蜀地人害怕了便派人刺杀来歙。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀，复使歙喻旨。（4分）
（2）故呼巨卿，欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎！（3分）
（3）野语有之曰，“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。（庄子《秋水》）（3分）
阅读下面的文字，完成后面题目。
艺术和实际人生的距离
朱光潜
北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景；但是生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外方人看，却往往有一种美的意味。
这些经验你一定也注意到的。它们是什么缘故呢？
这全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看现在，看自己的境遇，看习见的景物，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不兼容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。
艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭到人们唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都末尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？
艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术，许多人本来是笨伯，而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道：“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号咷，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
1.作者认为艺术要与实际人生有距离，不能支持其理由的一项是
A．有了距离，新奇的地方才能比熟悉的地方美。
B．有了距离，才能使观者专心致志地欣赏形象本身的美。
C．有了距离，艺术才能弥补人生和自然的缺陷。
D．有了距离，作家才能将切身的经验和情感客观化从而创造出艺术作品。
2.根据文意，下列判断不正确的一项是
A．种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；本来很辛酸的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。这是因为人们持有实用的态度。
B．树的倒影是隔着一个世界，与实际人生无直接关联，而树的正身是实用世界的一片段；所以人们往往感到倒影比正身美。
C．卓文君私奔司马相如，在当时人看，是失节，是秽行丑迹，但我们在时过境迁之后，不再受现实问题的牵绊，所以能把它当作有趣的故事来谈。
D．有人宁愿要一个不易打烂的铁锅或瓷罐，也不要那些不能煮饭藏菜的周鼎汉瓶，是因为不能在艺术品和实际人生中维持一种适当的距离。
3.下列说法中不符合文意的一项是
A．把人物的肢体加以不自然的扭曲的波斯图案画、把人物的肢体加以不自然的延长的中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像，都是与自然有一种距离的艺术作品。
B．写实主义，其目的在于妙肖人生和自然，会把观者引回到实际人生，从而使他们的注意力旁迁于种种无关美感的问题，因此与艺术是不兼容的。
C一般人虽有富于艺术材料的生活和深刻的情感，但因为没有在一定距离以外将其客观化，所以不能创作出艺术作品。
D．蔡琰和杜甫写的诗都是“痛定思痛”的结果，他们在写切身的情感时，都是作为站在客位的观赏者将这种情感客观化。
