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阅读下面的材料,根据要求作文。(30分)

上帝待人是公平的:它给了拿破仑一米五的小个子,却给了他非凡的才智;它让梵高一生困苦,却赋予他绘画的热情和天才;它给史铁生残缺的肢体,却赠予他一支生花妙笔。所以,我们不能抱怨上帝,抱怨生活,应多从自身找原因。

请以上帝公平待人为话题写一篇文章,题目自拟,文体自定,主题不限,不少于800字。

 

寻找幸福 不是苦难太多,只是我们不懂生活; 不是幸福太少,只是我们不懂把握。 也许上天没有赐予你爱因思坦的聪明才智;王昭君的闭花羞月、沉鱼落雁;梦娜丽莎的端庄与神秘;也没有赐予你比尔盖茨的财富;小布什的权力以及居里夫人的荣誉,但你有没有想过,你也是一位富有者呢! 也许你要说:“我既没有金钱,也没有权力;既没有过人的才智,也没有骄人的容颜,我怎么会是一个富有者呢?”请你先坐下来,仔细想一想。 你因为自己拥有一双明亮的眼睛而庆幸吗?当你悠闲地观看着蓝的天、白的云、红的花、绿的叶时,不知道有多少盲人正在黑暗的无底洞里苦苦挣扎。你的不经意的一瞥,可能是他们一辈子的渴望和祈求。 你因为自己的父母亲仍然健康地在你的身边而欢喜吗?当冬日里妈妈为你穿上她亲手打好的毛衣时,当夏日里父亲为你端上一杯凉白开水时,不知有多少的孤儿在等待,在沉思,他们可能一辈子也不能够享受到这浓浓的亲情,他们可能一生也无法体味到其中的甜蜜。 你因为自己正坐在宽敞明亮的教师里接受知识的灌溉而自豪吗?你有没有想到穷困山区里的儿童对学习是多么的神往?你有没有意识到辍学儿童对校园的痴望?你又有没有意识到知识带给你的将是多么宝贵的财富? 你因为自己仍活在这个世上而庆幸吗?你有没有看到过死亡线上苦苦挣扎的人对生命的渴望?你有没有想过只要活在这个世上,你就拥有了多少有意义,有价值的财产?像时间、亲情、友情甚至爱情。 上帝待人是公平的,它可能会给你一座高山,但高山过后,它会送给你饱经风霜磨练后的坚强意志;它可能会给你一处暗礁,但暗礁之后,它也会送给你一些美丽的浪花;同样,它也可能送给你一些娇艳欲滴的玫瑰,但与此同时,也会送给你浑身带刺的花茎,让你体会到刻骨铭心的痛。不是吗?它给了拿破仑一米五的小个子,却给了他非凡的才智;它让梵高一生的困苦,却赋予他绘画的热情和天才;它给了史铁生残缺的肢体,却赠予他一支生花妙笔。同样,它给了杨贵妃倾城倾国的美貌,却给了她自行绞杀的惨果;它给了胡长清至高无上的权力,却给了他人人唾骂的结局。 所以,不必再抱怨上帝的不公。只有珍惜你所拥有的,善于从生活中寻找乐趣,你才能微笑着渡过生活的每一天。请相信,生活中并不是缺少美,缺少的是你善于发现美的眼睛和心灵。 请搜寻幸福吧,你会发现你的生活将从此与众不同! [简评] 本文生动形象地表达出生活是公平的这一观点,尤其是几个排比式的或反问、或设问、或对比的段落更是很好地回答了这一问题。文章运用散文的笔触有利于抒发情感,所举事例或引用材料、或拈取生活素材,很有说服力。 【解析】 试题分析:本话题的写作也是较宽泛的,只要扣住“ 我们不能抱怨上帝,抱怨生活,应多从自身找原因。”就行了。是啊,上帝待人是公平的,它多给你一份美貌,就会少给你一份智慧;它多给你一份智慧,就会多给你一些磨难;它多给你一份财富,就可能让你享受不到真正的幸福和快乐。因此,我们只要从生活实际出发,从自身实际出发,就可以写出脍炙人口的美文佳作。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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请补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)想当年,                                       (辛弃疾《永遇乐》)

(2)长桥卧波,未云何龙 ?复道行空                  (杜牧《阿房宫赋》)

(3)可堪回首,              ,一片神鸦社鼓。           (辛弃疾《永遇乐》)

(4)大江东去,               ,千古风流人物        (苏轼《念奴娇》)

(5)位卑则足羞,                                 (韩愈《师说》)

(6)人间如梦,                                    (苏轼《念奴娇》)

(7)故不积跬步,                                           (《劝学》)

(8)苟以天下之大,                  ,是又在六国下矣。  (苏洵六国论》)

 

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阅读下面的文字,完成以下小题

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

1.对下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是(   )(2分)

(1)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫

(2)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也

A.(1)句的两个相同,(2)句的两个不同。

B.(1)句的两个不同,(2)句的两个也不同。

C.(1)句的两个相同,(2)句的两个也相同。

D.(1)句的两个不同,(2)句的两个相同。

2.找出对文中加点词语理解不正确的一项      2分)

A不暇:不及              B南亩:泛指农田

C九土:即九州,指全国    D独夫:孤单的人

3.翻译下列句子

①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(2分)

②使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(3分)

4.作者指出六国和秦灭亡的根本原因分别是什么?(2分)

答:______________________________________________                                 

5.灭六国(1)者,六国(2)也”“使六国(3)各爱其人,三个 六国所指是否相同?指的是什么?(3分)

答:____________________________________________     __                                     

______________________________________________                                

 

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“故国神游,多情应笑我,早生华发”。对诗句理解正确的一项是      

A周瑜神游当年破曹旧地,应该笑我(苏轼)倾慕他的破曹伟业,而早已长出白头发了。

B我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场,周瑜应该笑我倾慕他的破曹伟业,而早已长出白头发了。

C我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场,人们应该笑我倾慕周瑜的破曹伟业,而早已长出白头发了。

D我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场,应该笑自己倾慕周瑜的破曹伟业,而早已长出白头发了。

 

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“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”。对这诗句理解正确的一项是(    

A“羽扇纶巾”,指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅,仪态从容,大破曹军。

B“羽扇纶巾”,指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅,仪态从容,协助周瑜大破曹军。

C“羽扇纶巾”,指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅,仪态从容,在诸葛亮协助下大破曹军。

D“羽扇纶巾”,指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅,仪态从容,大破曹军。

 

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下列关于文学常识表述不正确的一项是

A.词有词牌,词牌是指词的题目。一般说,一首词为一阕,“阕”在文字上指词的分段。

B.词牌是指词的曲调名称。词的句式参差不齐,基本上是长短句。

C.词牌指填词用的曲牌名,“念奴娇”、“永遇乐”之类便是;而“赤壁怀古”、“京口北固亭怀古”之类是词的题目。

D.词,原是一种按照乐谱的曲调和节拍填写、歌唱的文学作品,它和音乐有密切的关系。词中声韵有一定规定,用字要分平仄。

 

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