阅读下面的材料,根据要求作文。(30分)
上帝待人是公平的:它给了拿破仑一米五的小个子,却给了他非凡的才智;它让梵高一生困苦,却赋予他绘画的热情和天才;它给史铁生残缺的肢体,却赠予他一支生花妙笔。所以,我们不能抱怨上帝,抱怨生活,应多从自身找原因。
请以“上帝公平待人”为话题写一篇文章,题目自拟,文体自定,主题不限,不少于800字。
请补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)想当年, , 。(辛弃疾《永遇乐》)
(2)长桥卧波,未云何龙 ?复道行空 , ? (杜牧《阿房宫赋》)
(3)可堪回首, ,一片神鸦社鼓。 (辛弃疾《永遇乐》)
(4)大江东去, ,千古风流人物 。 (苏轼《念奴娇》)
(5)位卑则足羞, 。 (韩愈《师说》)
(6)人间如梦, 。 (苏轼《念奴娇》)
(7)故不积跬步, 。 (《劝学》)
(8)苟以天下之大, ,是又在六国下矣。 (苏洵《六国论》)
阅读下面的文字,完成以下小题
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
1.对下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是( )(2分)
(1)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫
(2)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也
A.(1)句的两个“之”相同,(2)句的两个“而”不同。
B.(1)句的两个“之”不同,(2)句的两个“而”也不同。
C.(1)句的两个“之”相同,(2)句的两个“而”也相同。
D.(1)句的两个“之”不同,(2)句的两个“而”相同。
2.找出对文中加点词语理解不正确的一项( )(2分)
A.不暇:不及 B.南亩:泛指农田
C.九土:即九州,指全国 D.独夫:孤单的人
3.翻译下列句子
①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(2分)
②使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(3分)
4.作者指出六国和秦灭亡的根本原因分别是什么?(2分)
答:______________________________________________
5.“灭六国(1)者,六国(2)也”“使六国(3)各爱其人”,三个 “六国”所指是否相同?指的是什么?(3分)
答:____________________________________________ __
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“故国神游,多情应笑我,早生华发”。对诗句理解正确的一项是 ( )
A.周瑜神游当年破曹旧地,应该笑我(苏轼)倾慕他的破曹伟业,而早已长出白头发了。
B.我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场,周瑜应该笑我倾慕他的破曹伟业,而早已长出白头发了。
C.我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场,人们应该笑我倾慕周瑜的破曹伟业,而早已长出白头发了。
D.我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场,应该笑自己倾慕周瑜的破曹伟业,而早已长出白头发了。
“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”。对这诗句理解正确的一项是( )
A.“羽扇纶巾”,指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅,仪态从容,大破曹军。
B.“羽扇纶巾”,指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅,仪态从容,协助周瑜大破曹军。
C.“羽扇纶巾”,指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅,仪态从容,在诸葛亮协助下大破曹军。
D.“羽扇纶巾”,指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅,仪态从容,大破曹军。
下列关于文学常识表述不正确的一项是( )
A.词有词牌,词牌是指词的题目。一般说,一首词为一阕,“阕”在文字上指词的分段。
B.词牌是指词的曲调名称。词的句式参差不齐,基本上是长短句。
C.词牌指填词用的曲牌名,“念奴娇”、“永遇乐”之类便是;而“赤壁怀古”、“京口北固亭怀古”之类是词的题目。
D.词,原是一种按照乐谱的曲调和节拍填写、歌唱的文学作品,它和音乐有密切的关系。词中声韵有一定规定,用字要分平仄。