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阅读下面的文字。根据要求作文。

一位哲人说过,一个人不能两次踏入同一条河流。的确,太阳每天都是新的,世界时时刻刻都在变化,我们的社会生活也变得越越五彩缤纷,纷繁复杂。世界处于永恒的运动变化之中。但是,任何人、事也都有不变的一面,有些东西是不能变的不应该变得或变不了的。苏轼也曾经感慨地说“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也······”。

生活因变化而丰富多彩,世界因变化而生机勃勃。当然,生活中也有那么多不好的变化,如道德滑坡、利欲熏心、环境恶化等等,也令人目不忍视,耳不忍闻。总之,这些变与不变深深地刺激着我们的神经。

请以“变与不变”为话题,写一篇文章。除诗歌外,文体不限;字数不少于800字字迹清楚;不得抄袭套作。

 

当花草树木不再凋残 “当山峰没有棱角的时候,当河水不再流,当天地万物停住日夜不分,当花草树木不再凋残”,真觉得很美妙,但转念一想,当世界被春天主宰,没有了热情奔放的夏季,没有了天高气爽的秋季,没有了银状素裹的冬季的时候,人们又会怎么想,他们会把春姑娘骂成悍妇,赶她走也说不定。由此看来,我们什么都得变?不对!要变的仅仅是物质,不变的是爱情,是志节等等思想上、意识上的因素。 变是万事万物存在的理由。 太阳每天都是新的,世界时时刻刻在变化,我们的社会生活也越来越变得五彩纷呈,纷繁复杂。倘若人类不再长大,那世界就成了《黑客帝国》里的婴儿牧场了;倘若水汽不再被蒸腾到天空凝结成雨那么陆地上的河流就会消失,不再有奔腾的黄河,浩淼的长江;倘若珠穆朗玛峰不再长高,那么世界也就少了一次次的地球高度新记录,哲学上讲,动是无条件的绝对的,而静,也就是不变,是相对的,有条件的。但这只是对物质来讲。 不变是志节与爱情之所以称为志节与爱情的原因。 古老就有不屈卑降敌的苏武,在漫天大雪的欺压下,在敌人高官厚禄的诱惑下,他仍坚持自己不变的志节,忠于国家,手持节杖在饥寒交迫中放羊,饿了就吃草根,啃毛毡,冷了就更羊儿们一同挤在皑皑的白雪里,由此流芳百世,被后人所赞誉,这靠的是什么,靠的就是他不变的志节,倘若苏武跟汪精卫一样,卖国求荣,成立个什么伪汉朝廷,我敢保证,苏武在今天肯定是卖国求荣的代号,会遗臭万年。 不变的不仅仅是志节,还有爱情。 古来不乏纯洁真挚的爱情,身为府吏的焦仲卿与才艺女子刘兰芝的爱情就是不变的真情,尽管有焦母的阻挠,有兰芝兄长的包办买卖婚姻,他们仍有最大的牺牲——死,来反抗封建势力对爱情的迫害,维持着他们不变的誓言,最后化作一对鸳鸯,栖于墓旁的树上,为不变的爱情而牺牲的还有感天动地的梁祝的故事,最后也化作两只蝴蝶在天宇间缠缠绵绵翩翩飞,终成千古佳话,成为真挚爱情的典范。 当花草树木不再凋残的时候,人们会期盼雪花的降临,但当花草树木成为爱情的象征,志节的象征,人们都会祈祷:千千万万不要凋残。 【解析】 试题分析:这是一则关系型作文话题。 “变与不变”,结构并列,而要素之间应是什么关系呢?“变”是“变化、改变”“变迁”“变通”;“不变”是“保持”“坚守”。----回归材料,看材料中所透露的信息。从材料看,应抓住两句关键的语句:“这个世界唯一不变的就是改变”,“太阳底下没有任何新鲜的事物。根据以上分析与判断进行立意如下(举例): 1.无论自己的人生怎么变,美好的人格(道德、公德心、真诚、做人的原则等)不能变; 2.不管生活怎么变,自己那对“真善美的追求”(……)不能变; 3.我们要积极改变人生,但一定不能改变美好的人格(道德、公德心、真诚、做人的原则等); 4.我们要应时而变,但不能改变“对社会尽有的一份责任心”(……); 5.当变则变,该坚守就坚守,彰显人生智慧。(“变”是一种态度,“不变”是一种深度)观念要变,心境不要变。方法、手段可以变,但追求不能变。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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“据统计,我国上网的未成年人已达到1500万。其中,一些孩子沉迷于网络,学习和生活受到严重影响。”

针对这一情况,请你拟写两条公益广告,以警醒和劝诫那些沉迷于网络的同龄人。

1                                                                   (2分)   

2                                                                   (2分)

 

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补出下列各句中的空缺部分。(每空1分,共6分。)

(1)携百侣曾游,                      。(毛泽东《沁园春·长沙》)

(2)君子博学而日参省乎已,                     (《荀子·劝学》)

(3)                    泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)                

(4)或取诸怀抱,                 ;或因寄所托,                。(王羲之《兰亭集序》) 

(5)                    ,师不必贤于弟子。(韩愈《师说》)

 

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阅读下面这首诗,回答后面习题。(共6分) 

 

  林①

[宋]王安石

漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。

因脱水边屦,就敷岩上衾。

  但留云对宿,仍②值月相寻。

真乐非无寄,悲虫亦好音。

【注】①定林:寺院名位于金陵(今南京)。作者罢官后常到此游憩。②仍:又。

1.简析第三联中诗人表现情感的手法。(3分)

2.诗人为什么认为“悲虫”也会有“好音”?结合全诗简要分析。(3分)

 

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古代诗文阅读,完成后面习题,共24分。

东粤士人郭某,暮自友人归,入山迷路,窜榛莽中。约更许,闻山头笑语,急趋之,见十余人藉地饮。望见郭,哄然曰:“坐中正一客,大佳,大佳!”郭既坐,见诸客半儒巾,便请指迷。一人笑曰:“君真酸腐!舍此明月不赏,何求道路?”即飞一觥。郭饮之,芳香射鼻,一引遂尽。又一人持壶倾。郭善饮,又复奔驰吻燥,一举十觞。众人大赞曰:“豪哉!真吾友也!”

郭放达喜谑,能学禽语,无不酷肖。离坐起溲,作燕子鸣。众疑曰:“半夜何得此耶?”又效杜鹃,众益疑。郭坐,但笑不言。方纷议问,郭回首为鹦鹉鸣曰:“郭秀才醉矣,送他归也!”众惊听,寂不复闻;少顷又作之。既而悟其为郭,始大笑。皆撮口从学,无一能者。一人曰:“或惜青娘子未至。”又一人曰:“中秋还集于此,先生不可不。”郭敬诺。一人起曰:“客有绝技,我等亦献踏肩之戏,若何?”于是哗然并起。前一人挺身矗立;即有一人飞登肩上,亦矗立;累至四人,高不可登;继至者,攀肩踏臂如缘梯状。十余人顷刻都尽,望之可接霄汉。方惊顾间,挺然倒地,化为修道一线。郭骇立良久,遵道得归。

翼日腹大痛,溺绿色似铜青,着物能染,亦无潮气,三日乃已。往验故处,则肴骨狼藉,四围丛莽,并无道路。至中秋郭欲赴约,朋友谏止之。设斗胆再往一会青娘子,必更有异,惜乎其见之摇也!《聊斋志异》

1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3分)(  

    A.郭善饮,又复奔驰吻燥    故:本,向

    B.坐中正一客              欠:缺少

    C.离坐起溲,作燕子鸣      窃:偷盗,盗窃

    D.又一人持壶倾            注:倒入

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( 

    A.亦无潮气,三日

       今其智反不能及,其可怪也欤

    B.至中秋郭欲赴约,朋友谏止

       吾与子所共适

    C.继至,攀肩踏臂如缘梯状

       非蛇鳝之穴无可寄托,用心躁也

    D.中秋还集

       寄蜉蝣天地

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  

A东粤士人郭某,傍晚从朋友那里回。路过一片山地的时候不小心途中迷路,走在一片榛树林与草生长很密的地方。

B在大家对奇怪的鸟叫声议论纷纷的时候,郭秀才回过头却听到鹦鹉的声音道:“郭秀才醉了,送他回去!”。

C山中饮酒众人相约中秋的时候还要再次相聚,并要求郭一定要。郭秀才非常爽快地答应了。

D《郭秀才》是《聊斋志异》中短小精悍,意味隽永的优秀篇章。读后其景其情,令人难忘;其韵其味,耐人咀嚼。

4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)君真酸腐!舍此明月不赏,何求道路?(3分)

(2位卑则足羞,官盛则近谀。(3分)

(3)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(3分)

 

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阅读下面的文字,完成后面习题(共20分)。

左岸漫步:巴黎不止是格调

“左岸”,最早仅仅是一个地理上的区域而已,它指的是,塞纳河左岸圣日耳曼大街、蒙巴纳斯大街和圣米歇尔大街构成的,一个集中了咖啡馆、书店、画廊、美术馆、博物馆的文化圣地。

塞纳河由东向西成几字形穿越了巴黎,而巴黎城则是从塞纳河中央的西岱岛发展起的。公元14世纪起,西岱岛上的居民逐渐向河的两岸扩展,自法国国王查理五世起将王宫迁往右岸的浮日广场、卢浮宫、万森城堡后,政治权力中心渐渐移向了右岸,随即商业经济也在右岸蓬勃发展了起。

左岸除了一些零星的居民外,主要建了三所大学:索尔本大学后更名为巴黎大学文学院、三语大学后更名为法兰西大学、四国学院后更名为法兰西学院。由于当时学院的师生必须学会拉丁语,并用拉丁语写作、交谈,所以这一个区域也称拉丁区,这是左岸最早的区,一个由知识分子构成的区域。

到了十七世纪,路易十四迁居于凡尔赛宫,左岸成了从巴黎去凡尔赛宫的必经之路,这时的左岸获得了飞快发展的黄金时期。当时的达官新贵、社会名流纷纷此建造公馆,这样慢慢形成了以文化知识界为主流的中产阶级社区,与右岸的王宫府邸、商业大街组成的权力和经济中心形成了鲜明的对照。无怪乎人们诙谐地称“右岸用钱,左岸用脑”。

由于文化知识界聚集在左岸,于是各种书店、出版社、小剧场、美术馆、博物馆等逐渐建立了起。围绕这种社交氛围的咖啡馆、啤酒馆也应运而生,成了左岸知识文化人士重要的聚会场所。从紧靠赛纳河左岸的圣米歇尔大街开始,文化名人和先贤们光顾和聚会过的咖啡馆、酒吧遍布各个街区。

300多年,左岸的咖啡不但加了糖,加了奶,而且还加了文学、艺术以及哲学的精华,加了一份像热咖啡一样温暖的文化关怀。“左岸”因此而成为一笔文化遗产、一种象征、一个符号、一个时髦的形容词。

你随便走进一家咖啡馆,也许一不留神就会坐在海明威坐过的椅子上、萨特写作过的灯下、毕加索发过呆的窗口。在最古老的圣日耳曼教堂周围,有最早的弗洛咖啡馆,这家咖啡馆和边上的德玛格餐厅是著名的哲学家萨特和他的情人海湟波娃几乎天天消磨时光的地方。现在咖啡馆的菜单上还印着萨特的语录:“自由之神经由花神之路……”。而附近的“里普啤酒馆”是安德烈?幻德及其《法兰西》杂志社撰稿作家们定期见面探讨写作心得的地方,也是圣?罗兰经常涉足的地方。

在离大教堂不远处的蒙巴纳斯大街上,著名的“丁香咖啡馆”则是又一个重要的聚会中心。俄裔法国作家夏加尔、美国的亨利?米勒、爱尔兰的乔伊斯、音乐家斯特拉文斯基、作家海明威、画家毕加索等在成名前都在这个所谓的“文学咖啡馆”里活动。这一群文学艺术家围绕在号称“诗人王子”保罗?福尔的四周,每星期二晚都在这里聚会。海明威就是在这里构思了《太阳照样升起》,至今,“丁香咖啡馆”还保存着一张“海明威之椅”,保留着一道名为“海明威胡椒牛排”的招牌菜。离此不远,是“双偶咖啡馆”。“双偶”,原是一场深受观众喜爱的滑稽戏,咖啡馆也因此取名“双偶咖啡馆”。萨特和他的女友西蒙娜经常光顾这里,毕加索在此与朵拉?琦尔小姐一见钟情,莎士比亚书屋的女老板西尔薇亚?毕奇在这里认识了乔伊斯,并经她的竭力推荐,《尤利西斯》才得以面世。

被称为塞纳河边两大明珠瑰宝之一的奥塞美术馆就坐落在左岸。馆内珍藏着十九至二十世纪著名画家莫奈、毕加索、马蒂斯等一大批艺术珍品。法国著名大画家德拉克罗瓦的画室和寓所坐落在左岸,著名雕塑家布什尔在左岸落户,罗丹也将他毕业的作品,包括“思想者”、“地狱之门”、“加莱市民”等放在左岸的“罗丹美术馆”。而他所作的“穿睡衣的巴尔扎克”塑像就树立在“多姆咖啡馆”边。这里,还有雨果、乔治桑及自由女神原塑像。

在左岸,还有着著名的先贤祠,这里安葬着对法国作出杰出贡献的先贤们,他们是卢梭、雨果、佐拉、伏尔泰、若海斯、居里夫妇。同时在左岸的蒙巴纳斯公墓,还安葬着萨特、莫泊桑、罗德、波特雷尔等一大批文化名人。很巧的是,联合国科教文组织总部自成立起也落户于左岸。

如今,当右岸香榭丽舍大街及其周围街区市场经济高度繁荣的今天,人们往往会在这光怪陆离之中感到失去了什么。于是乎,他们就在塞纳河的左岸,在这文化知识先贤们曾经光顾和满足过的街道、公园、咖啡馆、美术馆、旧居里寻找一种精神上的东西,一种充满着人文主义的东西,一种从历史遗传下的经久不衰的东西。“穿戴着右岸的名牌,品尝着左岸的咖啡”。人们会从这“品尝”中找回真正的精神慰藉。

1.联系全文,简单解释“穿戴着右岸的名牌,品尝着左岸的咖啡”含义。(4分)

2.作者在文中多次提到“左岸”,请简要解释“左岸”一词的内涵。(5分)

3.巴黎不仅是格调,那么,巴黎还有什么?(5分)

4.请用简练语言说明下列词句在表达上的作用。(6分)

(1)你随便走进一家咖啡馆,也许一不留神就会坐在海明威坐过的奇子上、萨特写作过的灯下、毕加索发过呆的窗口。(3分)

当右岸香榭丽舍大待及其周围街区市场经济繁荣的今天,人们往往会在这光怪陆离之中感到失去了什么。(3分)

 

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