阅读下面的文言文，完成后面的题。
张 敞 传
【东汉】班固
张敞字子高，本河东平阳人也。勃海、胶东盗贼并起，敞上书自请治之。天子征敞，拜胶东相，赐黄金三十斤。敞辞之官，自请治剧郡非赏罚无以劝善惩恶，吏追捕有功效者，愿得一切①比三辅尤异。天子许之。敞到胶东，明设购赏，开群盗令相捕斩除罪。吏追捕有功，上名尚书调补县令者数十人。由是盗贼解散，传相捕斩。吏民翕然，国中遂平。
是时颍川太守黄霸以治行第一入守京兆尹。霸视事数月，不称，罢归颍川。于是制诏御史：“其以胶东相敞守京兆尹。”自赵广汉诛后，比更守尹，如霸等数人皆不称职。京师渐废，长安市偷盗尤多，百贾苦之。上以问敞，敞以为可禁。敞既视事，求问长安父老。偷盗酋长数人，居皆温厚，出从童骑，闾里以为长者。敞皆召见责问，因贳②其罪，把其宿负，令致诸偷以自赎。偷长曰：“今一旦召诣府，恐诸偷惊骇。愿一切受署③。”敞皆以为吏，遣归休。置酒，小偷悉来贺，且饮醉，偷长以赭污其衣裾。吏坐里闾阅出者，污赭辄收缚之，一日捕得数百人。穷治所犯，或一人百余发，由是桴鼓稀鸣，市无偷盗，天子嘉之。
敞为京兆，朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服，天子数从之。然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面④拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞。上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”上爱其能，弗备责也。然终不得大位。
（节选自《汉书·张敞传》）
【注】①一切：暂时；权宜。②贳：赦免。③受署：接受官府委任官职。④便面：扇子。因其便于遮面而称“便面”。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．拜胶东相 拜：授官
B．百贾苦之 苦：以……为苦
C．出从童骑 从：带着
D．穷治所犯 穷：困窘
2.下列各组句子中，全部表明张敞治贼行为的一组是（ ）（3分）
①开群盗令相捕斩除罪 ②令致诸偷以自赎
③居皆温厚，出从童骑 ④敞皆以为吏，遣归休
⑤过走马章台街，使御吏驱 ⑥引古今，处便宜
A．①④⑤ B．①②④ C．②③⑥ D．③⑤⑥
3.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．勃海、胶东一带盗贼猖獗，张敞上书请求前往治理，皇帝同意，并赐他30斤黄金。
B．张敞任胶东相时得到皇帝特许，捕盗有功的官吏可以得到比京畿三辅更为优厚的奖励。
C．张敞以盗制盗，任命盗贼头子为府吏，让他们在府衙摆酒，小偷来庆贺时都喝醉并被抓。
D．张敞任京兆尹，在朝廷议论大事时往往引经据典，折服大臣，皇帝多次采纳他的意见。
4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）霸视事数月，不称，罢归颍川。（3分）
（2）上爱其能，弗备责也。然终不得大位。（3分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）连峰去天不盈尺， 。（李白《蜀道难》）
（2） ，一弦一柱思华年。（李商隐《锦瑟》）
（3）吾尝跂而望矣， 。（《荀子·劝学》）
（4）夜深忽梦少年事， 。（白居易《琵琶行》）
（5） ，吟鞭东指即天涯。（龚自珍《己亥杂诗》）
（6） ，不蔓不枝。（周敦颐《爱莲说》）
阅读下面文字，根据要求作文。
一个实习的水手，第一次出海航行，不幸突遇狂风巨浪，帆船的桅杆被打得快要断裂了。他受命爬上去修整，以免翻船。当他往上爬的时候，由于船摇动得很厉害，加上桅杆又很高，他又一直往下看，还几次差一点儿摔了下来。经验丰富的船长见了，急忙对他大叫：“孩子，不要往下看，抬头向上看。”实习水手听了船长的话不再低头看下面，而是抬头向上看，那种天摇地动的感觉消失了，紧张的心情也恢复了平静。
要求选准角度，自定文体，自拟标题；写一篇不少于800字的作文。
幸福不喜欢__①__（xuān xiāo）浮华，常常在暗淡中降临。贫困中__②__的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，这都是千金难买的幸福啊。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说——我很幸福，因为我们还有健康的身体；当我们不再享有健康的时候，我们也能够说—— ③ ；甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说——我很幸福，因为我曾经生活过。
（1）请根据①处的拼音，写出相应的汉字。（1分）
（2）请在②处填上一个恰当的成语。（2分）
（3）请根据前后文，在③处仿写一个恰当的句子。（1分）
仿照下面画线句的示例，另写两句话，要求使用比拟的修辞手法，句式与示例相同。（4分）
生命是一种站起来的姿态。
礁石，在海浪的拍击中，耸立成伟岸的信念；
； 。
阅读下面的散文，完成文后题目。（20分）
乡下人哪儿去了
王开岭
我以为，人间的味道有两种：一是草木味，一是荤腥味。年代也分两款：乡村品格和城市品格。乡村的年代，草木味浓郁；城市的年代，荤腥味呛鼻。心灵也一样，乡村是素馅的，城市是肉馅的。
沈从文叹息：乡下人太少了。是啊，他们哪儿去了呢？
何谓乡下人？显然非地理之意。说说我儿时的乡下。
70年代，随父母住在沂蒙山区一个公社，逢开春，山谷间就荡起“赊小鸡哎赊小鸡”的吆喝声，悠荡，拖长，像歌。所谓赊小鸡，就是用先欠后还的方式买刚孵的鸡崽，卖家是游贩，挑着担子翻山越岭，你赊多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来时，你用鸡蛋顶账。当时，我小脑瓜还琢磨，你说，要是赊鸡的人搬家了或死了，或那小本子丢了，咋办？那岂不冤大头？
多年后我突然明白了，这就是“乡下人”。
来春见。来春见。没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意。他们把能省的心思全给省了。
如今，恐怕再没有赊小鸡了。
原本只有乡下人。城市人——这个新品种不知从哪里冒了出来，他们擅长算术、崇尚精明，每次打交道，乡下人总吃亏。于是，羡慕和投奔城市的人越来越多。
山烧成了水泥、劈成了石材，树削成了板块、熬成了纸浆……田野的膘，源源往城里走。城市一天天肥起来，乡村一天天瘪下去，瘦瘦的，像芝麻粒。
城门内的，未必是城市人。
城市人，即高度“市”化、以复杂和谋略为能、以搏弈和争夺见长的人。
20世纪前，虽早早有了城墙，有了集市，但城里人还是乡下人，骨子里仍住着草木味儿。
古代商铺，大清早就挂出两面幌子，一书“童叟无欺”，一撰“言不二价”。
一热一冷。我尤喜第二幅的脾气，有点牛，但以货真价实自居。它严厉得让人信任，傲慢得给人以安全感。
如今，大街上到处跌水促销、跳楼甩卖，到处喜笑颜开的优惠卡、打折券，反让人觉得笑里藏刀、不怀好意。
前者是草木味，后者是荤腥味。
老北京一酱肉铺子，名“月盛斋”，尤其“五香酱羊肉”，火了近两百年。它有俩规矩：羊须是内蒙草原的上等羊，为保质量，每天仅炖两锅。
有一年，张中行去天津，路过杨村，闻一家糕点有名，兴冲冲赶去，答无卖，为什么？没收上来好大米。张先生纳闷，普通米不也成吗，总比歇业强啊？伙计很干脆，不成，祖上有规矩。
我想，这祖上规矩，这死心眼的犟，就是“乡下人”的涵义。
重温以上旧事，我闻到了一股浓烈的草木味。
想想乡下人的绝迹，大概就这几十年间的事罢。盛夏之夜，我再也没遇见过萤火虫，也是近几十年的事。它们都哪儿去了呢，露珠一样蒸发了？
北京国子监胡同，新开了一家怀旧物件店，叫“失物招领”，名起得真好。
我们远去的草木，失踪的夏夜和萤火，又到哪去招领呢？
谁捡到了？
我也幻想开个铺子，叫“寻人启事”。
或许有一天，我正坐在铺子里昏昏欲睡，门帘一挑——一位乡下人挑着担子走进来。满筐的嘤嘤鸡崽。
（选自王开岭《古典之殇——纪念原配的世界和消逝的美》）
1.结合全文，简要概括第一段中“素馅”和“肉馅”的特点。（4分）
“素馅”：
“肉馅”：
2.请赏析文中画线句子的文字。（4分）
山烧成了水泥、劈成了石材，树削成了板块、熬成了纸浆……田野的膘，源源往城里走。城市一天天肥起来，乡村一天天瘪下去，瘦瘦的，像芝麻粒。
3.文中写老北京的“酱菜铺子”和天津杨村的“一家糕点”两则“旧闻”有何作用？（6分）
4.请探究作品最后一段文字的意蕴。（6分）
