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黄昏的蔗园 【台湾】杨云萍
一
一望的蔗园,大半被染成陆离的赤铜色。——青铜色的夕阳,无言里,悄悄地半沉在苍紫的狮仔山。初秋的冷风刮得半阵蔗叶沙沙蔌蔌的响。
“唉!……哟!……”
桂蕊悲痛地叹了一息,忽惶地把剥下来的枯蔗叶集起来,要捆成一块儿。她的面庞,虽很不似这外国种的蜡蔗那般的青黄色,但她的双手,已是憔悴到非这直径一寸半的蔗茎之可比了。
“十五日了!”
桂蕊忽这样自言自语。
“……初七的下晡①同吴伯伯被大人②拿去……初八、初九……今儿是二十一了!唉,整个两礼拜了!”
桂蕊的泪珠儿从颊上滴落在蔗园的土块上。然而这土块因几天来的干旱,完全干燥,所以她的几滴泪珠儿,只是留下了几个小小的痕迹而已。
“我们的或者要迟慢二十日,蔗叶不可剥得过光。”
“哟,这是因为你没有下了豆粕的缘故哩!”
“豆粕?哪里有甚么豆粕。因为,哈哈,因为你要耳环,要甚么……所以……”
文能半揶揄的这样回答桂蕊。桂蕊娇然地,故意把圆形丰腻的面庞背着文能说:
“呵呵,讨厌的。你甚么时候曾给了我耳环呢?”
她装像很不愿似的。
“哈哈……枉屈枉屈。”
文能一面这样说,一面拭汗。
青春——贫的、穷的、贱的也有一时的青春,虽是很短,虽是很微,可是他们时常因有这一时的青春,得有一时忘掉了劳动的痛苦,粗衣淡饭的无聊无味。
两礼拜前他俩在这蔗园里的说笑情景,历历地浮出桂蕊的眼前。
二
“岂有此理,岂有此理!难道我们永远应该做牛做马吗!不、不、决不!好,看他们耀武扬威到甚么时候啊!”
文能打进入篱笆门,就愤愤地这样说。
“坚强是不先定了价钱吗?”桂蕊不安地这样问。
“哼,坚强是要先刈甘蔗,坚强是要先刈!而且来了几多的……软土深掘③。是哪,软土深掘。”
文能拿出石麟烟包和卷烟的纸,卷了一支烟。可是他只抽了一口,就把那支烟掷在地上,一缕的烟,轻轻地升上这土角屋④的屋顶,似从茅草的隙间漏出屋外。
“吴伯伯没有和会社⑤商量商量了吗?我们实在是穷的了不得的……”
“商量?商量甚么!唉!”
文能吐出一个息。
“呵!是,今儿母亲有爽快些没有?”
“今儿早起啜了些泔糜⑥。……又对我说要叫你不要闹事,又是说自从你的父亲死后,是怎样的克勤克俭。幸得你长成到今年二十四,又得赎得一二甲田……万事皆是命运,皆是前注的……”
“命运?闹事?……唉!闹甚么事!……是,阿财再有来说甚么?”
他的较浓黑的眉尖一锁,这样说。
“八点左右来的,说至迟也要在本月初,付他应用。”
文能低头了一会。
“我去吴伯伯的那儿走一趟吧……”
“咦,用午饭!饭已……”
“不要。”
文能跑出门,跑了好几步,又跑回吩咐桂蕊说:
“对母亲要较仔细奉待……”
三
四周已是暮色苍然了。抱流在这蔗园东南边的坝仔溪的潺潺水声,鲜明地流入人们的耳朵。
桂蕊负着一捆的枯蔗叶,疲倦地向归途走去。
“命,命,命运!”
“前注的,是前注的!”
但是她又再这样思想:
“……可真是命运吗?”
然而结局她也只是归于命运了。
路旁初秋的虫们的歌唱,随着天上繁星的闪烁而愈急。
1926年9月18日于东京
(选自《中国现代微型小说选》)
[注]①下晡:下午。 ②大人:日据时代台湾同胞对警察的称呼。③软土深掘:台湾谚语,强欺弱,得寸进尺。④土角屋:土块砌成的房屋。⑤会社:是指日据时代日本在台湾设立的经济掠夺组织“制糖会社”。⑥ 泔糜:稀饭。
1.下列对作品的概括与分析,不正确的两项是( )( )(5分)
A.小说开头部分描写初秋时节蔗园夕照图景,渲染出阴郁、黯淡、萧瑟的氛围,衬托出桂蕊悲痛、惶然的心绪。
B.第一部分写桂蕊独自在黄昏的蔗园里劳作,通过她的“自言自语”交代了她丈夫同吴伯伯被抓的消息,设置了悬念。
C.第二部分画线处转述母亲的话语,从中可以看出母亲是一个善良隐忍、勤俭持家,具有宿命思想的底层妇女。
D.第三部分描写桂蕊“疲倦地向归途走去”时的心理活动,表明她对“命运前注”的否定和要与邪恶抗争的坚定信念。
E.这篇小说的主体情节在桂蕊的回忆中展开,全文都以内心独白的方式推动故事情节发展,语言具有浓郁的乡土气息。
2.小说中的“文能”这一人物形象有哪些特点?请简要分析。(4分)
3.小说结尾写道:“路旁初秋的虫们的歌唱,随着天上繁星的闪烁而愈急。”这样写有什么意图?请结合全文,试从情节结构、人物描写、主题意蕴三个角度分别加以探析。(6分)
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①清代钱泳在《履园丛话》中说:“造园如作诗文,必使曲折有法,前后呼应。最忌堆砌,最忌错杂,方称佳构。”一言道破,造园与作诗文无异,从诗文中可悟造园法,而园林又能兴游以成诗文。诗文与造园同样要通过构思,所以我说造园一名构园。这其中还是要能表达意境。中国美学,首重意境,同一意境可以不同形式之艺术手法出之。诗有诗境,词有词境,曲有曲境,画有画境,音乐有音乐境,而造园之高明者,运文学绘画音乐诸境,能以山水花木,池馆亭台组合出之。人临其境,有诗有画,各臻其妙。故“虽由人作,宛自天开”。中国园林,能在世界上独树一帜者,实以诗文造园也。
②诗文言空灵,造园忌堆砌。故“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。言园景虚胜实,论文学亦极尽空灵。中国园林能于有形之景兴无限之情,反过来又产生不尽之景,觥筹交错,迷离难分,情景交融的中国造园手法。《文心雕龙》所谓“为情而造文”,我说为情而造景。情能生文,亦能生景,其源一也。
③诗文兴情以造园。园成则必有书斋、吟馆,名为园林,实作读书吟赏挥毫之所。故苏州网师园有看松读画轩,留园有汲古得绠处,绍兴有青藤书屋等。此有名可征者。还有额虽未名,但实际功能与有额者相同。所以园林雅集文酒之会,成为中国游园的一种特殊方式。历史上的清代北京恰园与南京随园的雅集盛况后人传为佳话,留下了不少名篇。至于游者漫兴之作,那真太多了,随园以投赠之诗,张贴而成诗廊。
④中国园林必置顾曲①之处,临水池馆则为其地。苏州拙政园卅六鸳鸯馆、网师园濯缨水阁尽人皆知者。当时俞振飞先生与其尊人粟庐老人客张氏补园(补园为今拙政园西部),与吴中曲友顾曲于此,小演于此,曲与园境合而情契,故俞先生之戏具书卷气,其功力实得之文学与园林深也。其尊人墨迹属题于我,知我解意也。
⑤造园言“得体”,此二字得假借于文学。文贵有体,园亦如是。“得体”二字,行文与构园消息相通。因此我曾以宋词喻苏州诸园:网师园如晏小山词,清新不落套;留园如吴梦窗词,七层楼台,拆下不成片段;而拙政园中部,空灵处如闲云野鹤去来无踪,则姜白石之流了;沧浪亭有若宋诗;恰园仿佛清词,皆能从其境界中揣摩得之。设造园者无诗文基础,则人之灵感又自何来。文体不能混杂,诗词歌赋各据不同情感而成之,决不能以小令引慢为长歌。何种感情,何种内容,成何种文体,皆有其独立性。故郊园、市园、平地园、小麓园,各有其体。亭台楼阁,安排布局,皆须恰如其份。能做到这一点,起码如做文章一样,不讥为“不成体统”了。
(节选自陈从周《中国诗文与中国园林艺术》)
[注]①顾曲:欣赏音乐、戏曲。
1.下列理解,符合原文意思的一项是( )(3分)
A.中国园林讲究以诗文造园,这是它在世界上别具一格的重要原因。
B.以有形之景兴无限之情,是中国园林的造园手法:这一点与诗文相似。
C.园林雅集文酒之会,是中国游园的特殊方式,因此园成必有书斋、吟馆。
D.行文与构园消息相通。造园者只要具备深厚的诗文基础,就能得体造园。
2.请指出第⑤自然段画线语句所要阐述的观点,并说明它所运用的论证手法及其表达效果。(3分)
3.本文从哪些方面来论述造园与作诗文道理相通?请简要概括。(3分)
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。(6分)
①子张曰:“何谓惠而不费①?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?”(《论语•尧曰》)
②乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子•梁惠王下》)
[注]①费:耗费。
(1)请概括上面两个选段所含思想的共同之处。(2分)
(2)上面两个选段的不同之处是什么?请简要分析。(4分)
阅读下面的《红楼梦》第六十六回(情小妹耻情归地府)选段,完成后面的题目。
只见尤三姐走来说道:“姐夫,你只放心。我们不是那心口两样的人,说什么是什么。若有了姓柳的来,我便嫁他。从今日起,我吃斋念佛,只伏侍母亲,等他来了,嫁了他去,若一百年不来,我自己修行去了。”
“姓柳的”是谁?尤三姐最后嫁给了他吗?请简述相关情节。
阅读下面的《三国演义》第七十五回(关云长刮骨疗毒)选段,完成后面的题目。
公大笑而起,谓众将曰:“此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真神医也!”佗曰:“某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!”
“君侯”是谁?华佗为何称赞他是“真天神”?请简述相关情节。
下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的两项是( )( )(5分)
A.在吴府办丧事期间,来吊丧的赵伯韬、尚仲礼想拉拢杜竹斋、吴荪甫合伙做公债多头,但杜竹斋、吴荪甫商量后,认为做多头只是对赵伯韬他们有利,就决定不干。(《子夜》)
B.看到觉新和瑞珏打牌时亲密的样子,梅心痛得厉害,躲到淑华房间哭了一场。瑞珏进去告诉梅自己真心想帮助她,梅非常感动,向她倾诉了自己的遭遇和痛苦。(《家》)
C.为了高攀,在印度发了财的查理和侯爵奇丑而难以嫁出的女儿订了终身。他写信告诉欧也妮,自己不会同她结婚。在这沉重的打击下,欧也妮决定嫁给特·篷风。(《欧也妮·葛朗台》)
D.趁着人们不注意的时候,一个小姑娘将小山羊拉到了屋角,好奇地解下小山羊脖子上的小袋,把里面的一组字母倒出来。小山羊熟练地用字母排出了“弗比斯”这个词。(《巴黎圣母院》)
E.涅赫柳多夫第一次探监时,马斯洛娃认出了他。当涅赫柳多夫提出要与她结婚时,马斯洛娃一口回绝。但她要求涅赫柳多夫给她请一个律师,并跟他要了十卢布。(《复活》)