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下列四个选项中,词语拼音错误最多的一个是( ) A.朝槿(jǐng) 炊黍(sh...

下列四个选项中,词语拼音错误最多的  

A.槿(jǐng)   (shǔ)    川(wǎn)    (chí)   (è)

B.洲(yíng)    溪(shàng)  岩泉(yīn)  然(hōng)  石芒(dàn)

C.(huán)    (huǎng)  (shēng)  (jīn)   咬(chǐ)

D.然(chuàng)  (huái)   雪(xiàn)   石(jié)   滟(liàn)

 

B 【解析】 试题分析:A.朝槿(jǐn)辋川(wǎng)临圻(qí)B.瀛洲(yíng)剡溪(shàn)殷岩泉(yǐn)石芒砀(dàng)C.霓旌(jīng)啮咬(niè)D.全对。此题考查到了一些生僻字的读音,如:朝槿(jǐn)临圻(qí),还有多音字殷岩泉(yīn)在这个词语中“殷”是“震动”的意思,应读(yīn)。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。

今天,越来越多的人对天边很熟悉,对身边很陌生;对天边很关注,对身边很厌烦;对天边很热情,对身边很冷漠……其实,你的天边,也是他人的身边,而你的身边,正是他人的天边。

请以“天边与身边”为题目,联系生活体验与认识,写一篇议论文或记叙文。

要求:立意自定文体明确,联系生活体验与认识,不少于800个字。

 

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阅读下面的材料,完成后面的题目。7分

上世纪八九十年代高考标语多是“梅花香自苦寒来”之类的,传统而含蓄。2000年前后的标语多是“努力拼搏”“高考必胜”“永不言败”等。

如今的高考标语又有了新的内容:“吾日三省吾身,高否?富否?帅否?否,滚去学习!”“没有高考,你拼得过富二代吗?”

对上述现象你有何看法?请简述理由

(要求:表达简明连贯,言之成理,150字左右)

 

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下列名句中,划线的成语使用不恰当的一项是(    )(3分)

A.那山坡上如织锦的田畴,现出成熟的庄稼,色彩斑斓,白色的房舍点缀其间,炊烟袅袅。那景象,真真就是一处世外桃源

B.中国传统文化中镂空的手法、陶瓷的纹路、热烈的红色等极具民族特色的建筑手法,与现代最先进的钢结构设计完美地融合,诞生了美轮美奂的国家体育场——“鸟巢”。

C.有关专家认为,方便食品将是21世纪中国食品工业发展的一大趋势,而在主食上,方便面则是首当其冲,会得到更大的发展。

D.这家饭庄已经过彻底翻修,与他当年光顾的时候大不一样;加盖了楼层,营业面积扩大了几倍,内外装潢也有天壤之别

 

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阅读下面的文字,完成后面的题目。(3分)

兰亭雅集那天,酒酣耳热之际,王羲之提起笔,一气呵成,写下了他们宴乐诗文的序言“兰亭集序”。那时的王羲之不会想到,这份一     (cù)而就的手稿,以后将成为被代代中国人记诵的名篇,而且为后来的中国书法提供了一个至高无上的坐标。后世的所有书家,只有翻过临摩这座高山,才可能成就己身的事业。

(1)根据括号内的拼音填写正确的汉字。(1分)

(2)文中有一个错别字,请指出并加以改正。(1分)

(3)文中有一处标点符号使用错误,请指出并修改。(1分)

 

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阅读下面文字,完成后面的题。

另一种呼唤

黄晓萍

两幅古人物画,在我心中激起的反响,竟比文字更强烈。它从形象到神韵,从志气到精神,无不是一种完整,说完美也是可以的。我所指的,是钟馗与屈原。

我们那地方,钟馗像常用来镇邪避妖打鬼,年三十往家门上贴,怪有人缘地同主人共享年夜饭,差不多同祖宗同一档次,敬祖宗的美酒,钟馗也饮一斛。画上的钟馗总丑得那么正气,短髯黑黑撑出扇面形状,立立的怒中带笑,就看你带着何种心情去凝望了。

屈原像民间不常见。他出于文字经典,是我爷爷乡土师爷身份的徽章,轻易不示人。画中的屈原是那么飘逸,《天问》中找不到头,那头是横的,山羊胡子与飘飘怒发和离体襟衫生出一股寒风,我总觉得他很冷。学业稍进之后读《离骚》,先读出大气磅礴文采飞扬,后悟出身世际遇情系苍生。这时再看那幅《天问》,很感同身受诗人的无可奈何。爷爷说这书我是读进去了。最近另见到一幅明朝陈洪缓作的《屈子行吟图》,大不是《天问》的情结,《天问》中的激荡没有了。在这幅行吟图中,广袖长袍翘头履上,原是悬宝剑的腰,悬了一根拐杖,怎么看怎么苍凉。我观他峨冠顶戴下,瘦长的脸凄苦而平和。他不再问天了,天已有病还问它何来?我想他这是去投江。他本是投江而去的,英雄气短并不影响他精神长存,文化人没有一个能如屈原集政治与文才于一身的。屈原的失误并不在谋略而是在宫帏,屈原遭了女祸,还有男人的舌箭。君臣恩断义绝,他被发配了,充军了。他言志的《离骚》,未必不是一曲有志不得伸展的牢骚。

文人迂腐而可爱。灵魂的屈原成为国宝,昭示着文化的不朽,也从另一个侧面反映出文人脆弱的心态。每当自身怯力之时,总是会从古人身上找出些说法来充实和鼓励自己。把气节化为一种文化内涵,他们请出屈原询问过去未来。刘勰、司马迁、李白……他们将“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”镂石成印悬于案头,撰成六书旌于中堂,曲成宫商荡涤五腑六根浊气。至于屈原投江之举,被颂为洗却尘世肮脏。皎洁永恒,使瀚海书林梅香荷香桔香千古。

那日走江,行至秭归,两千余年的古城仍是一座古城,不城不乡似城似乡,古墙豁口取民宅一堵风火墙,斑驳出悠悠岁月。剃头匠挑子横着量完小巷,不紧不慢的吆喝声古歌一样绵长。这出大思想家、大政治家、大诗人的秭归有庙有祠供奉屈原,有石牌坊旌帜屈原,一派苍朴古雅终未曾把它经营成旅游胜地文化名城。在这里,我听到另一种呼唤。

长江弯弯回浪,临北岸有一片软水,江中的激流冲南岸峭崖,使北岸的软水温柔而明净。软水叫屈原沱。传说屈原有位贤德的姐姐叫女媭,兄弟做大官时她是农妇,概无锦衣富贵。兄弟被流放她归来故里等待兄弟。流放人永远在流放,呼唤声天天在呼唤:“兄弟,屈子,归来兮!”汨罗江中一缕英魂托梦姐姐,他已愤怒地随水而去,他将留恋地随水而归。次日女媭翘首江边,一条大红鱼溯流而上,面对女媭,鱼头点三下鱼尾摇三下,巨口一张吐出个宛然生前的屈原,那鱼顿时失影。传说凄美而离奇,人民性极强,秭归人都能言说而且不走样。这故事的淳朴,还在于呼唤魂兮归来的是姐姐而不是恋人或者母亲。屈原在秭归,同于钟馗在我的家乡,又成了家家门上一幅画,概无官爵,一个巴东小老头,还原于民间,我想这当是屈原最好的归宿。                 节选自《百年百篇经典美文》,有删改

1.下列对文章内容的赏析,不正确的两项是   )(   5分

A.文章题目命名为“另一种呼唤”,表明作者极力反对把屈原的形象神化的观点。

B.文中写到刘勰、司马迁等人把屈原的名句悬于案头,说明了屈原对后世影响深远。

C.文章对屈原故里秭归古城的描写,是为了批评现代人没有把它经营成旅游胜地。

D.作者认为屈原怀石投江和写《离骚》是文人的迂腐,但不影响屈原精神光照千古。

E.文章结尾一段的描写,是对家乡人把屈原像贴在门上、他魂归故里的形象化描写。

2.他已愤怒地随水而去,他将留恋地随水而归一句有什么含意?(4分)

3.文章主要是写屈原,为什么却从钟馗像写起?6分

 

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