下列词语中加点的字，每对读音完全相同的一组是（ ）（3分）
A．舟楫/编辑 船舷/琴弦 殉难/徇私舞弊
B．砧板/粘贴 剽悍/缥缈 弹劾/骇人听闻
C．溃败/馈赠 瞋目/嗔怪 谙熟/黯然失色
D．畸形/罗绮 剥削/瘦削 惆怅/为虎作伥
阅读下面的文字，根据要求作文。
爱因斯坦认为，人在满足物质生活之外，应该用更多的时间去从事艺术之类的精神活动。读诗、看小说，包括文学创作，都属于人的精神活动。但2014年国民阅读调查数据显示，我国成人人均看书仅4．77本，远低于法国的20本，日本的40本，以色列的64本，人均每天读书13．43分钟；而选择阅读小说或诗歌的人群更是少之又少，有学者感叹“诗歌、小说正在沉沦”。的确，一个没有诗歌、小说滋养的民族是浮躁乏味、缺乏活力的民族。
上个世纪八九十年代人们热爱诗歌、小说，手里捧着《红楼梦》《三国演义》《红与黑》《悲惨世界》《简爱》《平凡的世界》《活着》……嘴里热议着徐志摩、艾青、北岛、顾城、海子，也背诵着唐诗宋词……可是这种热情今天不复存在了。有人为此辩解，现在工作学习忙，哪有时间阅读诗歌、小说啊？也有人说读诗和小说意义不大，要读书，也得读些有实际作用的书籍，如《房子装修手册》《炒股手册》《菜谱大全》《怎样才能过上幸福生活》等。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
阅读下面这段材料，然后按要求回答问题。（6分）
中学生小梁骑车赶往学校，匆忙间撞上了一辆停在路边的汽车。车主不在现场，是悄然离开，还是留下等待车主？小梁没有选择逃走，在现场等了近半小时，可车主仍未现身，于是小梁留了一张字条，说明情况，并写下手机号码好让对方联系自己。此事通过微博很快传遍全国，中学生小梁的做法受到网民的纷纷称赞。
（1）请你以车主的身份，给中学生小梁回复一条短信；（2）作为网友，请你为记录小梁事迹的微博写一条赞扬的跟帖，要求跟帖使用至少一种修辞方法。短信、跟帖均40字左右（含标点）。
阅读下面的文字，完成后面的题。
我如何做大学校长
——台湾清华大学原校长刘炯朗访谈（节选）
戴志勇
南方周末：你一直在提倡大学通识教育，不知道有没有意愿在大陆办一所高校，从体制上让这个理念落地？
刘炯朗：也许你期待我的回答是愿意或不愿意，并不是那么单纯。办一所高校，有很多项目要做，目前讨论最多的是通识教育。过去很长一段时期，大学教育跟职业教育、专才教育绑在一起。现在发现，当社会、经济环境、全球化的动力把我们往前推时，大学教育就必须跳出狭窄的视野，培养的学生可以做领导人，是一个有学问、有道德、有用的人，在很多方面都可以做出贡献。
我们希望学生有创新能力，有领导能力，有口才，有聆听的习惯，有幽默感。怎样做？就是三个字，多读书，读很多有用、有趣的书。这就跳出了专业范畴，通识教育扮演这个角色。
通识教育不是跟专业教育背道而驰，不是互相争夺资源、地盘，而是相辅相成。千万不要把通识教育看成点缀的功课。
大学教育是通才教育，有两个层次，一是除了专业，还要学很多不同的东西，二是对自己的专业有非常广的背景和基础，深入的专业研究可以在硕士班、博士班里继续往前走。
南方周末：具体落地要体制保证。比如，北大有元培计划，中大有博雅学院，武大也有实验班。有的不尽如人意，如北大元培，在通识教育和专业教育之间有很大张力。低年级选很多课，三四年级分流，融入其他专业，会出现不衔接的情况。这要整个学校的力量重新设计课程，需要校长的主动性，一个院系的力量往往不够。你会怎样设计？
刘炯朗：专业跟通识齐头并进，也许目前碰到最大的问题是通识教育拿去了专业教育若干时间，学生专业训练不够，将来不能马上帮企业做他们期待的事。
其实，在本科，专业训练也应是通才训练，是基础训练。比如我学的资讯科学，里面有很多专业领域，但最重要的是在本科时段，给学生打好非常广的基础，这样他们毕业后到企业可以深入了解企业的要求。有位非常有名的教授跟一个企业老板讲，假如您要的是今天报到明天就能帮您从事生产设计的人，这肯定是一个十年后你不要的人。
我也希望企业能体会到这个理论，他们希望从我这里得到的不是很小很小的一块钻石，而是很大的一块已准备好但没有完全雕琢的美玉。
南方周末：这种可以不断的自我学习、自我突破的人，这要教育家、企业家一起朝这个方向走。你在台湾清华大学做过四年校长，在美国有四十多年从教经验，你认为做大学校长最重要的是什么？
刘炯朗：在一个电视节目上，主持人问三个观众：您觉得什么是世界上最了不起的发明？一个说是电视，可以看到世界上任何地方发生的事。第二个说是飞机，可以到世界上任何一个地方。第三个说是热水瓶。主持人讶异地问为什么。他说：当我们把热东西放进去，它保温，把冷东西放进去，它保冷，你要告诉它，它自然就会做对。这不是很了不起吗？
有人问一个大学校长，你们学校了不起，把有文学才华的人培养成文学家、艺术家，把有科学才华的人变成诺贝尔奖得主，把有体育才华的学生变成杰出的体育运动员，请问您的秘密是什么？大学校长说，大学就像是一个热水瓶，作为校长，唯一要做的就是提供非常好的环境，让学生跟学生、学生跟教授、教授跟教授互相激荡，让他们彼此学习、一起进步，自然就是一个了不起的大学。
南方周末：能和家长、孩子们分享你是怎么做到文理均衡发展的吗？
刘炯朗：我4岁从广州搬到澳门，在澳门完成小学、中学教育，在蔡高学校。那时没有念大学的可能，没有升学的压力，但我们在老师的诱导、鼓励下，都非常努力读书，这是非常重要的。第二，学校的确是培养我们非常广泛的兴趣，文和理是并重的。我也不知道要考物理，还是考国文，我这两个都念，这的确是我个人的经验，到今天还受用不浅。
那时，不但就读书态度跟方法打了一个很好的基础，很多东西，特别是中国的诗词古文我现在还记得。写文章、演讲，我讲到诗词、国文，有人很客气地恭维我为什么你中文的底子这么好，我说这都是我在小学、在澳门蔡高中学打下的底子。
小学和初中，读书的内容是不重要的，中小学教育是培养学生读书的习惯、读书的态度、发现读书的快乐。你给我一个爱读书的学生，到了高中、大学，我一定可以把他培养出来，成为一个人才。
南方周末：天性要自由发展，但要有一个比较宽阔的出口，如果在高考环节卡住，受到限制，天性就会扭曲了。
刘炯朗：是，现在是不考不学，不考不教，的确要慢慢打破这个做法。
南方周末：是不是要有充分的社会自由办学空间，有各种各样办学理念出来，中小学才有足够选择空间？
刘炯朗：选择的空间不见得是一个最有效的答案。很多年前，台湾看到升学的压力，就说要广设大学，但广设大学不能解决压力问题。以前是僧多粥少，是不是可以改成僧多粥多？但当僧多粥多时，有人就问僧多佛少，那是不是可以改成僧多佛多呢？极其优质的教育，总是稀缺的。
光是很多选择，不见得是解决问题的办法。教育心态、社会心态要改变过来，教育的环境和具体做法要改变过来，整个社会气氛，从家庭到学校、到政府、到公司，都要让人的天性自由发展，那才是最基本的改进。
1.请简要概括通识教育的特点。（4分）
2.“我也希望企业能体会到这个理论，他们希望从我这里得到的不是很小很小的一块钻石，而是很大的一块已准备好但没有完全雕琢的美玉。”“大学就像一个热水瓶。”这两个句子中划线词语的含义各是什么？请具体说明。（6分）
（1）很小很小的一块钻石：
（2）没有完全雕琢的美玉：
（3）热水瓶：
3.给社会充分的自由办学空间是否能够解决中小学的选择空间问题？结合文章，谈谈你的看法。（6分）
阅读下面的文字，完成后面的题。
甘地的革命与行为艺术
韩少功
印度人甘地具有杰出的革命艺术。所谓艺术，就是能够经常超越文字理念，发挥直觉的想象力，并且调动大众的直觉想象力。这两个想象力之间通常需要行动来联接，需要行动造成的视觉、听觉及其它感觉效果，营造出一种富有感染力的氛围，使革命不但获得理智的牵引，而且获得情感的强有力推动。为了达到这个目的，甘地脱下了青年律师的西装革履，选择了光头、赤脚、身缠粗布的半裸式着装，并且一直把这个公示形象坚持到底。这无疑是一个强烈的讯号，鞭策中产阶级的国大党向最广大的下层贫民靠拢，宣示一种扎根人民和解放人民的使命。对于曾经谙熟西餐而鲜知稼穑的国大党来说，对曾经好谈斯宾塞、达尔文而并不了解本国车夫和农民的民族主义精英们来说，这当然是在甘地时代一个战略性的政治转变。
他还选择了纺纱和晒盐两个最著名的行动，令殖民当局招架不住。纺纱是为了抵制英国纺织品的输入，晒盐是为了挑战英国的官盐专营，都是为了捍卫民族利益。但当时更重要的民族利益远不止这两顶，国产纱和私产盐也不构成对殖民当局最致命的打击，甚至只能算是鸡毛蒜皮和鸡零狗碎的。但后人慢慢才得以明白，甘地发动的这两大运动真是恰到好处。首先，行动和事件是传播思想的最佳载体，而纺纱和晒盐是最具有广泛参与性的运动，容易示范，容易模仿，容易集结成有规模的场景和气势，并且不需要太多的成本，包括钱、体力、时间以及勇武。其次，这两项运动具有良好的外部形象：和平，劳动，俭朴，忍让，让人同情，便于传说和上镜，不似操刀弄枪那样让人恐慌，足以让统治者失去武力镇压的道德依据和美学依据。这是一种天鹅绒炸弹——革命从敌人最薄弱的环节开始。只要当局怯于镇压，殖民法令体系就出现了重大缺口，而人民的斗争信心就可以大大增强。
甘地身处一个积弱、积穷甚深的宗教国家，一个习惯斋戒、施舍和不习惯战争的国家。他找到了最符合国情的斗争方式，找到了在利益和义理上、更在情感美学上打败强大殖民当局的方式。以至他应邀去英国出席议会陈述诉求时，半裸野民的身影在伦敦街头成为了英国民众夹道欢迎的明星偶像，大有人君者“冠道履仁”（王充语）之光辉。他只是微笑就够了。他还没有在议会开口，就已经决定了帝国议会的无奈屈服。
甘地创造了革命的美。这种美不是矫饰造作故作姿态，出自生存的自然，是斗争实践的水到渠成，却并非不需要艺术家的手眼。没有这种美，比方没有赤脚光头的甘地而只有西装革履的甘地，虽然也很正常，但革命可能会变得沉闷、刻板、累赘、冗长以及成本高昂；有了这种美，革命就有了诗情和想像，有了神来之笔，有了长袖善舞和事半功倍，有了更强大的凝聚力和征服力并且左右逢源势如破竹。1789年，法国大革命爆发，民众一举攻下了巴士底狱。其实这一攻占并无多少实际意义，因为当时空空大狱之内仅有7名犯人，两个是神经病，四名是弄虚作假者，还有一名是变态青年，属于父母无能管教于是主动送来请监狱有偿代管而已。1917年，俄国大革命爆发，布尔什维克的军队攻占全彼得格勒，但他们在占领车站、银行、桥梁、政府大楼时都没有发生任何战斗，如入无人之境，即便在冬宫里开了火，连伤带死也仅有6人。阿芙乐尔号巡洋舰的开炮更算不上什么军事行为，没有击中目标甚至压根就没有目标，只是几声表态性的礼炮。但攻占巴士底狱是法国大革命的象征，阿芙乐尔舰炮击冬宫是俄国大革命的象征，即便是实际效益极其有限的两次扑空，即便是一场广大民众的即兴演出，也足以名垂青史。拉开历史距离来看，如果没有这些象征性事件，革命几乎就不可辨认难以记忆，革命的激情就失去了托寓之物，就像诗歌失去了可以“托物寓旨”的诗境。
象征没有什么实利的价值，却可蓄积和释放巨大的精神能量。革命中的象征性事物有画龙点睛之功，以一种有声有色的行动为革命造型和成像，以一种历史创造力的爆发焦聚着大众的理想和激情。在这个时候，生活本身就成为了艺术。可以肯定，后来的很多政治人士都从这些成功的象征中受到了启发。
——《领导文萃》2002年第09期
1.下列说法中，不符合文意的两项是 （5分）
A．甘地在圣雄形象地塑造上，采用了广大民众更加喜闻乐见的贫民服装。
B．甘地领导的纺纱晒盐运动，吸引了民众广泛参与到革命洪流中来。
C．和平忍让的运动方式，使殖民当局失去了武力镇压的道德依据和美学依据。
D．象征性事件虽然未必有实利的价值，但却可以蓄积和释放巨大的精神能量。
E．如果没有那些画龙点睛名垂青史的象征性事件，革命是不能够成功的。
2.下列说法中，不符合文意的一项是 （3分）
A．甘地的魅力在于使革命不但获得理智的牵引，而且获得情感的强有力的推动。
B．甘地的革命行为具有艺术性象征性，有革命的美感，给后来的政治人士以启发。
C．甘地的革命方式是和平非暴力的，这与国民习惯于斋戒施舍不习惯战争的特点相一致。
D．甘地的革命收益是最大的，他只用微笑便已经击败了英国对印度长期的殖民统治。16．“甘地创造了革命的美”，这种美表现出怎样的特点？（4分）
3.结合本文的观点，谈谈你是如何理解下面政治人物的做法：（4分）
巴勒斯坦领袖阿拉法特永远是一条黑白格子的头帽缠在头上；古巴领袖卡斯特罗永远是穿着夹克式军上装；美国总统克林顿总是给人身着运动衣在小道上慢跑的印象，好像是个大学橄榄球联队队员……
补写出下列句子的空缺部分。（任选3题，多选按前3题计分）（6分）
（1）时维九月，序属三秋； ， 。（王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》）
（2）而浮生若梦，为欢几何？ ， 。（李白《春夜宴诸从弟桃李园序》）
（3）惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 ， 。（李白《梦游天姥吟留别》）
（4）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 ， 。（杜甫《登岳阳楼》）
