阅读下面宋诗,然后回答问题。(11分)
苏秀道中自七月二十五日夜大雨三日,
秋苗以苏,喜而有作
曾 几①
一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
【注】① 曾几,南宋诗人。此诗作于作者新任浙西提刑。
1.古人写诗讲究一字传神,请简析“梦回凉冷润衣襟”中“润”字的妙用。(3分)
2.结合全诗,请简要分析诗人是如何表现诗题中的“喜”的。(5分)
3.你是怎样理解诗人的喜雨情怀的?请简要说明。(3分)
阅读下面的文言文,完成后面题。
有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人咄之,亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚,付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“吾特需此核作种。”于是掬梨大啖。且尽,把核于手,解肩上镵,坎地深数寸,纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸瀋,道士接浸坎处。万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶疏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道人乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以镵伐树,丁丁良久,乃断;带叶荷肩头,从容徐步而去。
初,道士作法时,乡人亦杂众中,引领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣。方悟适所俵散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨。急迹之,转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也。道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中称素封者,良朋乞米则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然计曰:‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”
(选自《聊斋志异·种梨》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.顷刻向尽 向:接近,临近 B.方悟适所俵散 适:恰好
C.急迹之 迹:寻其踪迹 D.憨状可掬 掬:用手捧取
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.其见笑于市人 且尽,把核于手
B.既有之,何不自食? 此十人五人之食也
C.纳之而覆以土 从容徐步而去
D.乃以镵伐树 道人乃即树头摘赐观者
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语 (8分)
(1)观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。(4分)
(2)乡人亦杂立众中,引领注目,竟忘其业。(4分)
4.这篇短文蕴含了哪些做人道理?请简要概括。(4分)
下列交际用语使用不得体的一项是(3分)
A.余素鄙陋,一事无成,反受此殊遇,非陨首结草,不可报也!
B.日前,因家庭之故,辱贤弟垂示,兄非草木,宁不知感激乎?
C.贵稿因排版问题而搁置,延误甚久,十分抱歉,现已出版,万乞见谅!
D.礼物微薄,聊表私衷,万望笑纳,事情进展如何,仍望随时告知。
阅读下面的内容,对麦家的话理解最正确的一项是(3分)
著名作家麦家说,平庸的人有一条命:性命。优秀的人有两条命:性命和生命。卓越的人有三条命:性命、生命和使命,它们分别代表了生存、生活和责任。
A.平庸的人就是贪生怕死、明哲保身的人,活着如同死人。
B.有所敬畏,勇于担当,才能脱离平庸,走向优秀和卓越。
C.人人都有“性命”,人生而平等,没有尊卑贵贱的区别。
D."性命"是人生的基础,没有性命也就没有优秀和卓越。
下列句子中,没有语病的一项是
A.中国科学院最近研究发现,喜马拉雅山冰川退缩,湖泊的面积扩张,冰湖溃决危险性增大,引起了研究者的广泛关注。
B.长江中的江豚被誉为“水中大熊猫”,是国家二级保护动物,也是《华盛顿公约》确定的全球濒危物种之一,再不加以保护,15年后将会灭绝。
C.专家认为,我国人均饮茶量每天不足10克,加之大部分农药不溶于水,茶叶中即使有少量的农药残留,泡出的茶汤中也会农药含量极低,对人体健康影响不大。
D.今年广东天气形势复杂,西江、北江可能出现五年一遇的洪水;该省政府要求各地要立足防大汛、抢大险、抗大旱,做到排查在前、排险在前、预警在前,确保群众的生命财产安全。
下列关于名著的叙述,正确的一项是
A.“湘江水逝楚云飞”,是贾探春的判词。
B.红楼梦第六十二回中“呆香菱情解石榴裙”,石榴裙是薛宝琴送的,最早提到将黛玉许给宝玉的是凤姐。
C.《高老头》的故事发生在1819年末至1820年初 的巴黎,主人公高老头对女儿付出了全部感情,最后的结局是认清女儿的面目断绝父女关系。
D.伏盖太太和伏脱冷是《高老头》中拉斯蒂涅在巴黎遇到的“人生导师”。