仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（2分）
爱心是昏暗夜空中的歌谣，使孤独者感到了慰藉；
爱心是茫茫沙漠中的绿洲，使跋涉者感到了希望。
阅读下面的文字，完成后面题（16分）
负重的河流
黄 毅
①这是每一本地理书上都提到过的著名河流。一条河流在哪里出现，从哪里经过，又归属于哪里，决不是偶然的事。塔里木河的出现，再一次证明作为一条河流的必然性和必要性。
②环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭，阻隔着来自外界的声音。那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠，裸陈着对天空的一次次叩问，而降雨量几乎等于零的天空，又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间，铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。
③这是一条多么率直的河流，坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波，该隐忍的时候必定隐忍，该奔涌的时候一定奔涌，该潆洄的时候一定潆洄；流就流出气魄，纵横捭阖，摧枯拉朽；流就流出韵味，一波三折，百转千回。
④你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整与放松，河水浅吟低唱，嘤嘤细语，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那样的羸弱；而洪水期却是一次生命的张扬与放纵，浩浩荡荡，左奔右突，把河床扩大到几倍，处处呈现的是强悍与力量，时时迸射的是阳刚和霸气。
⑤就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪，一路呐喊冲向沙漠的时候，塔克拉玛干却不动声色，集合了亿万的沙粒，用最柔软的办法，让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤，你看到河的确是赢家，可是到最后，它却锈蚀在沙漠的肌体里，最终折断；当塔里木河饱蘸着冰雪水，在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画，那个2 750公里的笔锋却在意犹未尽的时候，被沙漠吸尽了最后的墨迹……
⑥有河总是有树。树是河流的另一种形式，是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河，哗哗的林涛，让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的，是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神，粗枝大叶，缘着塔里木河这条苍青的脉管，排列着森森然的汗毛，英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了，但是还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们，还是他们走得太远?他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他们永远挺起胸膛在走，而永远走不出这块沙质的土地。
⑦塔里木河在不断萎缩，他的退却不仅让百万胡杨流离失所，更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡，与三大水源之一的塔里木河的断流，有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载，罗布泊人“素习水居，不便陆徙”，而罗布泊据说在上世纪60年代还有水，彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民，常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟，在水面往来穿梭，迅如利箭。如今没有了水，罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴，渔歌唱晚，渔樵互答，何曾想到周围的沙漠日近?何曾想到有一天河水会断流?又何曾想到一片汪洋的大湖会彻底干涸?他们在罗布泊生活了几十代人之久，有一天忽然就被湖泊抛弃了!这是上苍对他们的戏弄，还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒?
⑧这是每一本地理书上都写进去的著名河流。我们愈是热爱，我们愈是惶恐；我们愈是负疚，我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天，而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦，塔里木河，你为什么这样浑浊?为什么又这样滞重?
（有删改）
1.下列对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是（4分） （ ）
A．文章两次提及塔里木河是每一本地理书上都写到的著名河流，前后照应，反复强调，蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹。
B．“那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦”，形象地表现出沙漠对水和生命的渴望，蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。
C．作者赋予河流与沙漠以生命，河流率直勇敢，任何时候都浩浩荡荡，奔流不息；沙漠静寂无声，却用柔软的办法让河水就范。
D．文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴，古今对比，更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响。
E．作者认为缺乏对河流的珍视与保护，人类最终将自食其果，为此从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入分析。
2.文中第⑥段写胡杨林有什么作用?请简要分析。（4分）
3.从全文看，作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流”?（4分）
4.塔里木河带给我们很多启示。请结合文章，就河流与文化的关系谈谈你的思考。（4分）
阅读下面一首诗，然后回答问题。（5分）
最爱东山晴后雪①
[宋]杨万里
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
【注】①本诗为《雪后晚晴，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。
1.请简要分析这首诗中诗人的形象。（3分）
2.请赏析“软红光里涌银山”中“软” “涌”二字的妙处。（2分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分，每空0．5分）
（1）三岁为妇，靡室劳矣； ，靡有朝矣。（《诗经·氓》）
（2）① ，又申之以揽芷。亦余心之所善兮， 。
② ，自前世而固然。 （《离骚》）
（3） ，长路漫浩浩。（《涉江采芙蓉》）
（4） ，乌鹊南飞， ，何枝可依？（《短歌行》）
（5） ，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂， 。 ，复得返自然。 （《归园田居》）
（6）是日也，天朗气清， ，仰观宇宙之大， ， ，足以极视听之娱，信可乐也。（《兰亭集序》）
（7） ，凌万顷之茫然。 ，而不知其所止； ，羽化而登仙。（《赤壁赋》）
阅读下面的文言文，完成后面题。（共6分，每小题2分）
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
1.下列各句中加点的词，解释有误的一项是（3分） （ ）
A．以次进 次：顺序
B．荆轲顾笑武阳 顾：照顾
C．群臣怪之 怪：以……为怪
D．乃引其匕首提秦王 引：举起
2.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
3.下列各组句子中，全都直接表现荆轲勇武淡定的一组是（3分）（ ）
①群臣怪之，荆轲顾笑武阳 ②北蛮夷之鄙人，未尝见天子
③因左手把秦王之袖 ④卒起不意，尽失其度
⑤时恐急，剑坚，故不可立拔 ⑥轲自知事不就，倚柱而笑
A．①②④ B．①③⑤
C．②③⑥ D．②⑤⑥
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分，每小题2分）
（1）有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。
（2）而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
（3）北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。
阅读下面的文言文，完成后面题。（6分，每小题2分）
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）
A．夫夷以近，则游者众 夷：平坦
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观看
C．以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面
D．往往有得 得：心得，收获
2.下列句中加点的“之”字与 “又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是 （ ）
A．余之力尚足以入，火尚足以明也 B．后世之谬其传而莫能名者
C．褒之庐冢也 D．入之愈深，其进愈难
3.下列句子中的加点词活用类型与例句不相同的一项是 （ ）
例句：唐浮图慧褒始舍于其址
A．以故其后名之曰“褒禅” B．顺流而东
C．下江陵 D．火尚足以明
