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阅读下面的诗歌,然后回答问题。(7分) 二月二日① 李商隐 二月二日江上行,东风...

阅读下面的诗歌,然后回答问题。(7分)

二月二日

李商隐

二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井,三年从事亚夫营

新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。

【注】此诗作于诗人只身远赴四川辛州任幕府的第三年。元亮井:陶渊明字元亮,这里用“元亮井”指代像陶渊明那样的归隐生活。亚夫营:汉代帝大将周亚夫屯兵细柳营,军纪严明。这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。

(1)请从景和情的角度赏析诗歌的颔联。(3分)

(2)诗歌中蕴含着作者复杂的感情,请结合全诗加以分析。(4分)

 

(1)颔联情景交融。诗句中描写了春花细柳柔媚多姿尽情开放,紫蝶黄蜂似乎钟情美丽的花草,在草丛中翩翩起舞的春意盎然的画面,其中蕴含着作者享受春天美景的陶然之情。【评分细则】观点1分,对景的分析1分,对情的分析1分。 (2)①诗歌前两联描写了春天里美丽而欢乐的景色,抒发诗人对春天的喜爱之情。②第三联借用典故,含蓄地表达自己宦游在外的辛苦(孤独)以及对归隐生活的向往。③第四联书写自己彻夜未眠,埋怨新滩不解人意,撩动诗人的伤感之绪。【评分细则】一点1分,两点3分,三点4分。每一点分为两个部分,分别为对诗歌的分析和对情感的概括,要答齐两点才给分。 【解析】 (1)试题分析:颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情”写江上春色如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感“无赖”即“无心”,与“有情”相对花、柳是没有人的感觉和感情的事物,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照,不难发觉其中透露出的隐痛诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 (2)试题分析:解答此题是分析作者在词作中表现的思想感情。诗歌的前两联描写了风和日暖、笙歌笑语、花柔柳嫩、蝶紫蜂黄的早春景象,抒发了对大自然的热爱之情;颈联通过用典,间接抒写思乡之情;末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”写新滩流水在羁愁者耳中引起的特殊感受春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁。 哀景抒哀情,末句以“更作风檐夜雨声”更加强烈抒发了思乡之情的漫长以及不能归乡的无奈。 考点:评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。  
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考点分析:
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阅读下面的文言文,(文中三个“□”是为考查而设),完成后面题目

匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有□参天地之化,关盛衰之运。其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平失其智贲育失其勇仪秦失其辨。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣!故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。

自东汉已来,道丧文弊,异端并起。历唐贞观开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰,浩然而独存者乎?

盖尝论天人之辨:以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上:盖公之所能者天也,其所不能者人也。

始潮人未知学,公命进士赵德为之师,自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信□孔子之言:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元祐五年,朝散郎王君涤来守是邦,凡所以养士治民者,一以公为师,民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听。”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。

或曰:“公去国万里而谪于潮,不能一岁而归,没而有知,其不眷恋于潮也审矣!”轼曰:“不然。公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉!”

元丰元年,诏封公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙”。潮人请书其事于石,因作诗以遗□,使歌以祀公。

(选自苏轼《潮州韩文公庙碑》,有删改)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A古今所传,不可    诬:捏造

B自东汉已来,道丧文  弊:凋敝

C独韩文公布衣        起:出身

D民欢              趋:奔向
2.填入下列句子“口”中的词语,最恰当的一项是(3分)

是皆有口参天地之化

信口孔子之言

因作诗以遗口

A    B

C    D
3.下列文句中,断句正确的一项是(3分)

A卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智贲/育失其勇仪/秦失其辨

B卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富良/平失其智/贲育失其勇仪/秦失其辨

C卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨

D卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富/良平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A本文中作者对韩愈在文学、儒学、政治以及军事等方面的成就与才能作了高度评价和热情颂赞。

B作者认为韩愈专一诚挚的心意能取信于潮州的百姓,却不能使自己的朝廷立足。

C韩文公庙是在朝散郎王君涤在潮州做知州期间重建的。

D作者应潮人之请作诗以祭韩文公。
5.根据具体要求分别完成下列各题。10分

(1)将下列句子翻译为现代汉语。7分

能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤。4分

愿新公庙者,听。3分

(2)韩愈被贬潮州,为当地百姓做了不少好事,请结合文本举两个事例加以说明。3分

 

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在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是

欲望,有时是,      ;有时又是,                            ,断了欲望就是心的死亡。

吞噬身心的鬼魅让人迷失自己的有时是欲望

追求幸福的动力但失去了欲望,生活将只余下无聊、孤独和死寂

把人推入万劫不复的深渊太多的欲望会拖累人的心灵

生命火焰得以燃烧的柴火

A③⑦①⑤⑥④②      B①⑤③⑦②⑥④      C③⑦①⑤②④⑥      D①⑤③⑦⑥②④

 

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下列句子中,没有语病的一项是

A据说,金庸的《笑傲江湖》在被一些东南亚的国家连载时,那些国家的议会进行竞选,议员争辩时直接就说你这个人是岳不群,或者是左冷禅。

B世界经济步入全球化时代,每年以亿吨为单位的各种食物在世界上流动,食品供应链中的任一环节只要出现漏洞,都可能演变成一场灾难。

C我市已建成的1554公里绿道境遇冷热不均,有的绿道杂草丛生,几乎被湮灭,如何提升绿道管养,避免公共资源浪费,成为城市管理新课题。

D判断一个作家的作品有没有大众影响力,有没有持久的生命力,一个很重要的标志就是看他所创造的人物、语言进入到人们的日常生活。

 

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下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是

随着阿里巴巴在美国纳斯达克上市,国内兴起了一波“马云热”。表面看,我们处于创业的春天里,但马云的成功并不代表创业成功触手可及。调查显示,“五万个企业只能有一个成功,从最近得到的数据来看,95%的电商活得非常痛苦”。当下最热的互联网经济况且如此,创业的难度可见一斑。因此,休学创业可以有,但要三思而后行

A触手可及    B况且    C可见一斑    D三思而后行

 

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下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是

A称/藏    /    香/云吐雾

B水/    贝/镣    /大海

C立/    幸/阻    数/甲归田

D别/    好/    泛/填补

 

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