用三个短句将下面这个单句的内容重新表达，改后句意不变。（4分）
现在，后现代社会的种种现象使人们重新想起了早就引起后现代理论家重视的柏拉图的关于现实与真理隔着一层的观点。
请描述这幅题为《扶不起》漫画的内容，并说明其寓意。（4分）
为下面的新闻素材写一篇短评。要求100字左右。（新闻点评是用概括的语言对新闻内容进行评论，鲜明表达出自己的观点）（4分）
某中学政教处为加强对学生的管理，学校给学生设置了一个“人品银行”。“银行”以虚幻的“品币”为单位，学生表现得好，“品币”数值就增大；学生表现不好，“品币”数值就减少。期末学校对学生进行操行评价时，就与学生在“银行”存币的数额挂钩。
默写（6分）
（1） ，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）
（2）人生如梦， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（3） ，患不知人也。（《论语·学而》）
（4）西当太白有鸟道， 。（李白《蜀道难》）
（5） 。独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）
（6）渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； ， 。（王勃《滕王阁序》）
阅读下面这首诗，完成小题。（8分）
戏为塞外绝句（之六）①
[清]林则徐
天山万笏②耸琼瑶③，导我西行伴寂寥。
我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。
【注】①林则徐因领导禁烟运动而被革职，谪戍伊犁。这首七绝作于赴戍新疆伊犁途中。 ②笏：封建时代大臣朝见天子所执的狭长的手板。③琼瑶：美玉。
（1）请简要分析这首诗中诗人的形象。（4分）
（2）这首诗运用了多种表现手法，请选择其中两种作具体分析。（4分）
阅读下面的文言文，完成后面题。（12分，每小题3分）
高俭字士廉，渤海人。少有器局，颇涉文史。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。隋军伐辽，时兵部尚书斛斯政亡奔高丽，士廉坐与交游，谪为朱鸢主簿。事父母以孝闻，岭南瘴疠，不可同行，留妻鲜于氏侍养。供给不足，又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之，分其余资，轻装而去。寻属天下大乱，王命阻绝，士廉久在南方，不知母亲，北顾弥切。尝昼寝，梦其母与之言，宛如膝下，既觉而涕泗横集。明日果得母讯，议者以为孝感之应。
时钦州宁长真率众攻和，和欲出门迎之，士廉进说曰：“长真兵势虽多，悬军远至，内离外蹙，不能持久。且城中胜兵足以当之，奈何而欲受人所制？”和从之，因命士廉为行军司马，水陆俱进，逆击破之，长真仅以身免，余众尽降。
武德五年，士廉与和上表归国，累迁雍州治中。贞观元年，擢拜侍中，转益州大都督府长史。蜀土俗薄，畏鬼而恶疾，父母病有危殆者，多不亲扶侍，枚头挂食，遥以哺之。士廉随方训诱，风俗顿改。又因暇日汲引辞人，以为文会，廉命儒生讲论经史，勉励后进，蜀中学校粲然复兴。蜀人朱桃椎者，淡泊为事，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦轨之镇益州也，闻而召见，遣以衣服，逼为乡正。桃椎口竟无言，弃衣于地，逃入山中。士廉下车，以礼致之，及至，降阶与语，桃椎不答，直视而去，士廉每令存问。桃椎见使者，辄入林自匿。近代以来，多轻隐逸，士廉独加褒礼，蜀中以为美谈。
五年，入为吏部尚书。士廉既任遇益隆，多所表奏，成辄焚稿，人莫知之。十六年，表请致仕。二十年，遇疾，太宗幸第问之，因叙说平生，流涕嘘唏而诀。二十一年正月壬辰，薨于京师崇仁里私第，时年七十二。 （《旧唐书•高士廉传》）
1.下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟 适：出嫁
B．寻属天下大乱 寻：不久
C．俭坐与交游 坐：停留。
D．内离外蹙 蹙：窘迫。
2.下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是（）
A．事父母以孝闻 将在外，主令有所不受，以便国家
B．分其余资，轻装而去 项王按剑而跽曰
C．又因暇日汲引辞人 肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪
D．士廉下车，以礼致之 项伯乃夜驰之沛公军
3.以下句子分别编为四组，全都能说明高士廉讲求伦理道德的一组是（ ）
①晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。 ②岭南瘴疠，不可同行，留妻鲜于氏侍养。
③又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之，分其余资。 ④士廉随方训诱，风俗顿改。
⑤兼命儒生讲论经史，勉励后进。 ⑥士廉既任遇益隆，多所表奏
A．①③⑤ B．②③④ C．②④⑥ D．①⑤⑥
4.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）
A．高士廉在隋朝时曾被贬官岭南，他精心安排好父母和因丈夫去世而依靠他的妹妹一家的生活才轻装前去。
B．钦州的宁长真率兵进攻交趾太守丘和，丘和要匆忙迎战，在高士廉的劝说下运用谋略战胜了宁长真。
C．高士廉归附唐朝后调任蜀地为官，他善于教化，改变当地不良民俗，促进文化教育，尊敬而礼待隐居不仕的朱桃椎。
D．高士廉入朝为高官，很受皇帝的信任，他能尽职责，上了很多奏章，但事成之后他就烧了奏章的稿，所以没有人知道这些事。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）寻属天下大乱，王命阻绝。俭久在南方，不知母问，北顾弥切。（5分）
（2）又因暇日汲引辞人，以为文会，兼命儒生讲论经史，勉励后进。（5分）
