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阅读下面文字,完成后面的题(20分)

南洋的脚印

徐风

①乙酉年冬天的一个下午,我走进了马六甲。

②夕阳下的圣安德鲁教堂响起了袅袅不绝的钟声,栖息在福莫沙广场巨大的荷兰风车上的白鸽正在徐徐起飞。这里是马来西亚西海岸的一个古城。我有感觉。许多地方走过了,我没有感觉;风景是一种灵性的呼唤,让我有感觉的地方必定与我的性情有着某种暗合。

③我在马六甲小城的一条唐人街上走得惶惑,是因为我固执地要在这里寻找一位故人的足迹。六十六年前,一个名叫徐悲鸿的宜兴人悄悄从新加坡来到这里,他只带了一卷宣纸和几支毛笔,他不是来旅游的,他没有闲情逸致;他一天画十几个小时,他卖画,从新加坡卖到马来西亚,每天把一口袋一口袋的钱寄回国内,支持抗战。他的祖国已经沦陷,炮火正在每一寸国土上燃烧。国已破,家亦亡,各路名士凄凄惶惶作鸟兽散,每个人都面临着各种选择。就徐悲鸿而言,当时他已名满天下,只要他愿意,可以去做官;他可以去发财,当时发国难财的君子小人何其多矣;他还可以躲到象牙塔里去搞他的艺术,或者干脆颓废沉沦。

④琼州会馆。侨生客栈。黄麻子蛇馆。鑫记百货。福贵金店。剥落的繁体汉字招牌点缀着马六甲的汉唐遗韵。但一路走来的我显然已找不到六十六年前那位宜兴前辈在此留下的任何踪迹。是的,现存的史料对徐悲鸿在马六甲小城卖画只是一笔带过。他一生走过的地方实在太多了。而我一走进这个城市就能感受到他的气息。那是一种冥冥之中无法用言语表达的会心的默契。导游也坚持说她听年迈的居民说过当年徐悲鸿在这里卖画的情景。那是非常炎热的天气,徐悲鸿依然穿着中山装,口袋里插着一支粗大的自来水画笔。脸上则荡漾着江南人特有的自信的微笑。他画得汗流浃背,宜兴人吃不消那样闷热的桑拿天。这里的榴莲也不合江南人的口味。他日夜地画,他一生中从来没有这样卖命地挣钱,多卖一幅画,也许就可以多买一箱子弹。心在流血,他笔下的苍鹰却依然雄健,烈马依然奔腾,雄鸡依然高亢,天下兴亡在一个爱国的文人心里,永远是最重要的。从屈原到范仲淹,莫不如此。

⑤1939年的徐悲鸿在这里或许还会与一个朋友见面,他叫郁达夫,中国现代文学史上的重量级人物。其时他已躲到新加坡,在一份华文报纸做编辑。战争不需要小说。他懂日语,但恨日本人。徐悲鸿来办赈灾画展,他连篇累牍地写文章捧场,称悲鸿的名字“已经与世界各国的大画师共垂宇宙”。因此我想,他们的见面应该有着共同的话题。他们或许会选一家能做江南菜的酒楼。这里不会有绍兴的黄酒,达夫是酒仙,身上有名士气,喝酒若喝不痛快,他会用富阳话骂娘;悲鸿则不善饮,但他会不断替达夫斟酒。他们说得最多的当然是国事,他们对局势的分析都不乐观。日本人已经嚣张得要与全世界为敌。悲鸿却还要在东南亚走下去,他还要去印度见泰戈尔。他还要继续用他的一千多幅画去宣传抗日、赈济灾民。而达夫恐怕在新加坡也呆不下去了,谁不知道他是个有抗日倾向的大文豪呢?

⑥天色渐渐晚了,马六甲的风也是烤炉般的热。我终于登上全城最高的圣保罗山,这里有一座圣地亚哥城堡的废墟,据说是古老的阿法摩萨城的最后遗迹。就像中国的圆明圆一样,这里只剩下一些残垣断壁了。我想,当年徐悲鸿和郁达夫也许就在这里道别。看见了吗,那里就是苏门答腊岛。导游指着不远的马六甲海峡对岸的一处岛屿说。我心里一紧,那影影绰绰的所在,就是郁达夫最后的蒙难之地。在抗战胜利的前夜,他被日军杀害了。徐悲鸿得到消息,难过得久久不能言语。马六甲竟是他们的永诀之城。

⑦夜幕降临的时候,我要离开这里去吉隆坡了。万家灯火的马六甲并没有依依惜别的意思。但我还是有感觉。我相信这里的许多条街巷里有悲鸿的脚印,相信一些油漆剥落的门楣或樟木箱里深藏着与悲鸿有关的故事,那是一定的。那些老故事就像老酒,一百年两百年后,依然会弥漫着芬芳。

(文章有删节)
1.分析第段和第段段首景物描写的作用。(4分)
2.赏析第段的画线句。(4分)
3.作者在马六甲小城寻访徐悲鸿的遗迹,为什么要写郁达夫?(4分)
4.文中为什么要把想象中徐悲鸿和郁达夫道别的地方安排在圣保罗山上圣地亚哥城堡的废墟上?(4分)
5.作者反复说他对马六甲小城“有感觉”?结合文章主旨进行分析。(4分)

 

1.第②段:用教堂、钟声、风车与白鸽这些的意象营造了宁静安详的氛围,反衬自己内心的不平静;第④段:用虽然陈旧却依然存在的华人生活遗迹反衬徐悲鸿的踪迹难寻,奠定了落寞感伤的情感基调。(每处各2分) 2.采用白描手法,将炎热的天气、汗流浃背的形象与整齐的装束、自信的微笑形成对比,表现出徐悲鸿放弃舒适的生活和创作条件,克服水土不服带来的种种不适,在街头为抗战募捐的爱国精神。(白描、对比各1分,形象、精神各1分) 3.①以郁达夫之死表现出日寇的凶残与环境的险恶,更烘托出以徐悲鸿郁达夫为代表的流落南洋的爱国人士的高尚情怀。②表明当时像徐悲鸿那样坚持民族气节的文人学士是具有普遍性的。 4.①断壁残垣的环境特征与生离死别的情感相呼应;②圣地亚哥城堡的废墟让作者自然地联想起圆明园的废墟,为两人的离别营造出国破家亡的悲凉氛围。 5.①第一处:作者到马六甲古城,是来寻找抗战时期徐悲鸿在这里为抗战作画义卖的遗迹的,他相信他能找到;②第二处:作者探访马六甲,走过徐悲鸿曾经留下足迹的那些地方,感受到抗战时期爱国文人深沉的爱国情怀,并相信无论有物质的遗迹留存,精神将永远不灭。③两处“我有感觉”不仅前后呼应,更有情感的加深与递进。 【解析】 1. 试题分析:分析景物描写,看景物营造的氛围,对塑造人物形象有什么作用,在行文结构上有什么作用。此题中,用教堂、钟声、风车与白鸽这些的意象营造了宁静安详的氛围,反衬自己内心的不平静,用虽然陈旧却依然存在的华人生活遗迹反衬徐悲鸿的踪迹难寻,奠定了落寞感伤的情感基调。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。 2. 试题分析:理解重要句子的含义,注意关键词语的理解,句子的表现手法以及表达效果,展现的人物精神。划线句子采用白描手法,将炎热的天气、汗流浃背的形象与整齐的装束、自信的微笑形成对比,表现出徐悲鸿放弃舒适的生活和创作条件,克服水土不服带来的种种不适,在街头为抗战募捐的爱国精神。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 3. 试题分析:解答此题首先理解原文,这篇文章是通过一系事件赞扬徐悲鸿的爱国主义精神,所以写郁达夫是为了更好的表现主要任务徐悲鸿,并由此说明当时像徐悲鸿那样坚持民族气节的文人学士是具有普遍性的。 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:圣地亚哥城堡的废墟的特征落败,荒凉,正是与人的生离死别的情感相呼应;同时由圣地亚哥城堡引发人的联想,想到中国的圆明园,给人一种国破家亡的凄楚的感觉。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 5. 试题分析:探索文本的主题要从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等角度切入,从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴,透析民族心理和人文精神。作者到马六甲古城,是来寻找抗战时期徐悲鸿在这里为抗战作画义卖的遗迹的,他相信他能找到;感受到抗战时期爱国文人深沉的爱国情怀,并相信无论有物质的遗迹留存,精神将永远不灭。 考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
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当今世界文化重大转折的景观是:国际的经济、技术、军事竞争正显现为“文化竞争”。换言之,那种可见的国家“硬实力”竞争,已逐渐被无形的文化“软实力”竞争所遮掩。

英国前首相撒切尔夫人说过,中国不会成为世界大国,因为中国出口的是电视机,而不是思想观念。此话提醒我们:中国文化不“走出去”,中国在世界上就只能永远是“提篮小卖”的农夫。当今中国在经济上已经加入了WTO,贸易出口量已居世界第一,“中国制造”在不断走向世界,而中西文化交流却是“贸易逆差”,严重入超。在世界文明对话的舞台上,中国往往还是在人家搭建的舞台上、在人家的主场里当配角。因此中国不应该满足于人类物质生产加工厂的地位,需要重新审视自己在世界文化中的位臵;中国应该有魄力和勇气参与调整当代世界文明进程,应该发出而且要把自己的声音放大为国际的声音;中国在向西方学习、“拿来”了一个世纪以后,也要开始 “送去”,让世界了解我们的优秀文化,尽快结束中西文化交流中的“文化赤字”现象。

那么,中国文化应该拿什么“走出去”?

中华文化的基因里,总有一股“君子以天下为己任”的情怀。君子立于天地之间,就要“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,这一度是世界上最先进的文化理念,缔造了中华民族历史上的辉煌,使中华文明成为四大古文明中唯一不曾中断的文明。今天,当中华民族重新自立于世界民族之林,当卫星通讯、数字传输、卫星定位、远程医疗等深刻影响和改变着社会生活,当数字化、信息化使地球成为“智慧”地球、人类进人太空时代的时候,中国文化的“天下情怀”又得到了不断地充实更新,放射出新的时代光芒。

中国传统文化的精髓是“贵和”。在世界三大文明中,西方文明崇尚自由,伊斯兰文明崇尚公平,中华文明则崇尚包容。追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐是中国文化的基本特质。当今时代的主题是和平与发展,但在我们眼前的世界却并不和谐。人类在自然资源的争夺、国际秩序的平衡、意识形态的认知、宗教信仰等许多问题上的纷扰、矛盾不断,导致出现了霸权主义、强权政治、地区冲突、恐怖主义、全球变暖、贫困蔓延、自杀率上升等现象。英国历史学家汤因比说过:“避免人类自杀之路,现在各民族中具有最充分准备的,是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”诚然,中国独具魅力的“和”文化,必将为化解人类面临的危机与冲突带来新的智慧。

因此中国文化要以更加积极主动的姿态、在自信与尊严中走出去,展示给世界的,不再是19世纪后西方人眼中的愚昧落后衰败脆弱的文化,更不是持“中国威胁论”所宣扬的那种冲突性、扩张性文化,而是一个强调和睦、和谐、和平的可以与世界各国合作的中国,是以人为本、仁者爱人、有宽容精神的中国,是怀有“天下”观念和博大精神的中国。
1.下列各项中,据文意不属于中国文化应该“走出去”的理由的一项是 ( ) 

A.中国经济在不断走向世界,而文化交流却是“贸易逆差”。

B.中华文明崇尚包容,一度是世界上最先进的文化理念。 

C.只有经济输出而无文化输出的中国不会成为世界大国。

D.中国要让世界了解其优秀文化,要参与调整当代世界文明的进程。
2.下列各项中,对文中的“中国文化”的解说正确的一项是 ( ) 

A.文中的中国文化指的就是自古以来中国人世代传承的传统文化。 

B.汤因比认为,拥有独特思维方法的中国文化,为化解人类面临的危机与冲突带来了新的智慧。

C.追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐是中国“和”文化的三重意味。

D.中国文化中的“和”文化,能够彻底化解当代人类所面临的各种危机与冲突。
3.根据全文内容并联系中国实际,请你为中国文化怎样“走出去”提几条合理化建议。(3分)

 

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洗手间的水龙头坏了,暂时得不到维修。学校环保社的同学经过研究发现,将水龙头拧紧,水龙头会漏水,但是将水龙头拧紧后往回推转5度,就不会漏水了。在水龙头得到维修之前,环保社同学准备在水池边贴一张爱心提示纸条。请帮助环保社同学拟写纸条,要求至少使用一种修辞,不超过20个字。(4分)

 

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接着开头写一段描写性文字,要求包含“春雨”“鸟”这两个词语和一句唐诗,运用比喻、拟人的修辞方法。(不超过80字)(4分)

让我们“踏青”去:                           

 

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