下面一段文字顺序已被打乱，衔接最恰当的一组是（ ）
①“默契”的形成和发展是谅解、定势、求美、求新等心理因素交互作用的结果。谅解和求美是“默契”的基础。
②所以“默契”具有稳定性；
③任何艺术的创作与欣赏之间都存在着相互依赖、相互制约、相互促进的关系。
④同时，因为有心理定势在起作用，
⑤所以“默契”又不是凝固不变，而是变动发展的。
⑥又由于创作欣赏双方都要求出新，
⑦这种关系在艺术形式上的深刻表现之一，就是创作者与欣赏者之间存在着心照不宣的“默契”。
A．①④⑤③②⑥⑦ B．③⑦①④②⑥⑤
C．③①⑦⑥⑤②④ D．①②⑥⑤③⑦④
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．日前国家发布司法解释，明确危害食品安全相关犯罪的定罪量刑标准，如将“地沟油”用作食用油等行为，根据刑法相关规定将被定罪。
B．新世纪以来，国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表的信息技术，呈现出复杂多变的博弈局面。
C．人类由于不必要的装饰需要，全球象牙贸易恣意蔓延，一百多万只大象因此失去了生命。没有买卖就没有杀害，保护动物，从自身做起。
D．中学生写作文要有真情实感，要注意写身边的真人真事，切忌不要胡编乱造。
下列句中加点的成语使用恰当的一项是（ ）
A．当我国乒坛健儿在2008北京奥运会乒乓团体决赛中，以三比零战胜德国队勇夺冠军的那一刻，体育馆内爆发出振聋发聩的欢呼声。
B．他笃信邪教，执迷不悟，在歧途上越走越远，竟到了出神入化的地步。
C．《狼图腾》在中国当代文学史上是一个灿烂的存在。作者笔下的狼是生物的狼，也是人文的狼；是现实的狼，也是历史的狼。这部书堪称为一部力透纸背的大书。
D．在航空博物馆里，在歼敌机前人流不绝如缕，孩子们非常兴奋，很多白发老人也与孩子们一样惊奇，纷纷用相机拍下这难忘的画面。
阅读下面文字，完成小题。（25分）
铁血柔情林觉民
萧萧
林觉民字意洞，号天外生。从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。叔父对林觉民寄予厚望，希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度，为林家光宗耀祖。林觉民13岁那年，望子成龙的林孝颖把他送去参加科举童子试，厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后便转身大步离开了。
男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民早早就立下了“中国非革命无以自强”的志向，大量阅读进步书刊，还给自己取了“抖飞”“天外生”的号，从字义上可以看出，林觉民渴望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年，不免喜忧参半，甚至可以说忧大于喜。他担心儿子在这条路上走得太决绝，更担心有朝一日白发人送黑发人……当这样的担心越来越多的时候，他作出了一个决定——让林觉民娶妻成家。
1905年，18岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映。陈意映出身名门，不仅知书达理，还通晓文墨。林觉民与陈意映可谓“一见钟情，爱由心生”，当时，他们的家非常清贫，只有一张床、一张桌和两把椅子。但是陈意映并不在意，有林觉民这样英俊潇洒、才志冲天的男子做夫君，她心满意足。
1907年，林觉民与陈意映婚后仅两年，甜蜜的日子刚开个头，但为了实现革命理想，他毅然前往日本自费留学去了。林觉民到日本后不久，就加入了同盟会。林觉民对远离陈意映一直心怀歉意。留学日本后，他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章《原爱》，文中写道：“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。”从中可以看到林觉民对妻子的怜爱之情。
1911年春天，当林觉民以学校正在放樱花假为名，风尘仆仆从日本归来时，陈意映又惊又喜。关于丈夫此行的目的，陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义，对林觉民委以重任。那些日子，林觉民异常忙碌，根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对。陈意映虽有不悦，可是并无怨言。对她来说，有理想有追求的林觉民才是她最爱的丈夫。
革命起义需要武器弹药，没有财政补贴，如何是好？林觉民就在西禅寺召集人马自己动手制造炸药。炸药准备妥当的时候，运输又成了一个严重的问题。林觉民眉头一皱计上心来：把炸药装进棺材，然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。林觉民本想要自己的妻子来完成这一任务，可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子，无法成行。1911年4月的一天，林觉民对妻子说：“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到，这一次的分离竟成永别。
广州起义的前三天，即1911年4月24日深夜，万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里，林觉民想到尚未成功的革命，想到家中牵挂自己的妻儿和父亲，眼泪突然落了下来——他不是贪生怕死之人，但是他有太多的不舍和难过，于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停，伤情处，曾几次“不能竟书而欲搁笔”，方巾上的字眼见越来越小，都小到蝇头了，林觉民还是不想停下来，他满腔的爱此时已浓稠到了极点。那一刻，林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿， 让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难眠，不知不觉写到天已破晓，他把方巾折叠包好交给朋友，郑重嘱托道：“我死，幸为转达。”
广州起义失败后，两广总督张鸣岐与水师提督李准会审林觉民，惊见一个剪了短发的美少年“侃侃而谈，畅论世界大势”并表示“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则吾死瞑目矣”，这个美少年就是林觉民。林觉民说到痛处，难以遏制激动的情绪，把身上的镣铐挥得哐哐作响。李准被打动了，命人把镣铐解开，允以纸笔。在林觉民口含血痰却含而不吐之时，李准更是亲手拿了痰钵，走到他身边。两广总督张鸣岐亦很动容，他曾发出这样的感叹：“惜哉！林觉民面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得上奇男子。”当时有人劝总督大人为国留才，而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党，遂下令处死。死亡来临时，林觉民面容平静，甚至没有多眨一下眼睛，“吾辈此举，事必败、身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命殉情，豪气干云。
下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）
A．为了让林觉民能仕途腾达、光宗耀祖，林孝颖送子参加科举考试，并给儿子迎娶了满意的妻子，足见其拳拳爱子之心。
B．林觉民婚后两年便远赴日本寻找革命真理，但他也没有忘记心爱的妻子，这期间还写文章思念赞美妻子。
C．起义前夕的一天，林觉民彻夜未眠，在方巾上写下给父亲和妻子的信，并准备以此作为临上战场前与亲人的诀别之言。
D．本文记叙、议论、描写、抒情、说明多种表达方式相结合，行文详略得当，感情饱满，并且语言生动形象，极富文学性。
E．本文通过对林觉民革命经历及情感生活的描写，把一个铁血柔情、 豪气干云的革命英雄形象有血有肉地展现在我们面前。
（2）林觉民的“铁血”表现在哪些方面？请简要概括。（6分）
（3）传文最后一段有何作用？请简要分析。（6分）
（4）有人认为，林觉民明知“此举必败”，却义无反顾的投身光复的事业，是为天下人谋福；但也有人认为，他置父亲的期望于不顾，抛下妻儿，连家人都不能感受幸福，何谈天下！对此，你怎么看？结合文本，说说理由。（8分）
阅读下面文字，完成小题。（25分）
破碎的图腾
毕淑敏
风光旖旎。和所有大惊小怪的旅游者一样，我忙着购买珍珠链、夜光螺之类的纪念品。资深的旅游者小D对此不屑一顾，谆谆告诫这些东西多半是假冒伪劣的。
手里的“椰妹”难道是假的吗？这分明是两个椰子壳粘起来的，你闻一闻，还有椰茸的清香呢！我把大眼睛的“椰妹”，堵到小D鼻子下。
她躲开了，说，这东西便宜得无以复加，大概是真的，造假的人特别讲究成本。
到了一处景点，身着绚丽民族服装的女店主，殷勤地向我们推销一件牛雕。
“它是象骨制的，你看这刀工，多么细腻！你看这造型，多么生动……”女店主说。
我被牛雕古朴的形象吸引，刚要掏钱，想起小D的忠告，觑了它一眼，果然在冷笑。
“这若真是象骨制的，只怕你要进监牢。谁不知大象是国家保护动物！”小D冷冷地说。
“还是这位大姐识货啊。”女店主露出不好意思的神态。“不过，它虽不是象骨，却是牛骨的。都是骨头嘛，又不是做药酒，没那个那么认真。”她笑盈盈地解释。我抚摸着牛雕温凉而润泽的背脊，看着牛雕诚恳而略带悲哀的眼睛，满心喜爱。
见多识广的小D还不放心，问，“这真是骨雕啊？”
女店主有些恼火了，说：“你这个客人啊，怎么这样不相信人，不是真骨雕，能有这个分量？你掂一掂，压得手腕子疼！再说啦，这是什么？这是牛啊！牛是什么？牛是我们民族的图腾，图腾你们懂吗？很神圣的东西，哪里敢造假？就是造，也是别的民族的人干的，我们是不敢的。”
面对铁一般的逻辑，我们自惭形秽，哑口无言。我买了牛雕，一路珍爱地用手托着，不时把玩，到了宿营地。晚上，小D紧盯着图腾牛说：“我总觉得这像一个骗局。”
我说：“真做假时假亦真。不要以小人之心度君子之腹。既来之则安之，免得晦气。再说，这是图腾啊！”
小D说：“图腾怎么啦？也不是防伪标志。我倒是要把它摔开来看一看，到底是什么东西使它显得这样重！”
我大惊，说：“可使不得！再说这是我的东西，你不能破坏他人财产。”
小D说：“摔坏了，我赔你钱。”
我说：“我不要钱。我要图腾。”
小D说：“那我赔你图腾就是了。我已在其他商店看到了一模一样的骨雕。”
小D说罢，不待我反应过来，高高举起了牛雕，砸向地面。
随着暗哑的闷响，牛雕扑向地毯，又“嘭”地弹起，叽里咕噜地滚进床下。我心痛万分地将它从犄角旮旯处搜索出来，举在手里仔细端详，竟是毫发未损，一双铃铛般的牛眼，熠熠有神，愤怒地盯着我们。
我说，真金不怕火炼，真骨不怕摔打。
小D夺过牛雕，默不作声跨出房门。
不知她到底要做什么，我紧紧追到大堂。光滑的大理石地面映着我们摸糊的身影。小D二话不说，又一次高高地举起了牛雕。
啪！
牛雕猛掷地面，訇然破碎，炸裂的断片四处迸溅，尖锐地呼啸着，象无数横飞的小刀。
我恼怒地大叫：“简直是打砸抢！别说是骨的，纵是纲的，也禁不住你这样破坏性的试验啊。”
小D拣起一块碎屑，平静地说：“仔细瞅瞅吧，你高抬了它的身份。”
我抢过碎屑。先是闻到了一股腐败的气味，接着感到它橡皮般的质地柔软。定睛一看，才知是一块淤泥。这条传神的图腾牛，是以塑料制成外壳。内囊充填污泥。算它坚实，在铺了地毯的室内，经受住了第一次考验。谁想小D穷追不舍，终使它显了原形。
看我怅然不语，小D说：“这么喜爱赝品啊？我赔你钱，你还可再买。”说着掏包。
我说：“不要你赔。我只是在想，它到底是谁制造的？”
小D说：“那有什么追究的意义？”我说：“不！不一样。因为牛是一个民族的图腾。”小D皱着眉头说：“图腾又怎么样？假的就是假的，这就是一切，没有什么不同。”
我说：“一个民族，要是连自己的图腾都造了假来赚钱，这世界上还有什么更宝贵的东西值得珍惜呢？我宁可相信是另外民族的人造了假，骗了老板娘，她不知情才转卖给我们。她是无辜的。”，
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（5分）
A．旅游者一般都喜欢购物，资深的旅游者小D对此不屑一顾，而且不断地极力劝阻“我”买珍珠链、夜光螺之类的纪念品。
B．当“我”把大眼睛的“椰妹”堵到小D鼻子下时，她从造假的成本这一角度进行推测，判断出这个东西可能是真的。
C．“我”之所以会相信女店主的话，是因为她穿着民族服装，而且态度殷勤，又敢于承认手里的牛雕不是象骨的。
D．小D总觉得那个牛雕是假的，但又不能从女店主的话里找到漏洞，于是决定打破牛雕，最终解开了真相。
E．文章以牛雕为线索将整个内容连缀在一起，情节曲折，起伏跌宕，充满神秘的色彩。
（2）文中的小D是一个什么样的人？请简要分析。（6分）
（3）在小D摔牛雕的整个过程中，“我”有哪些心理变化？（6分）
（4）旅游景点出售一些纪念品是很常见的，但很多纪念品质量比较差甚至造假。你认为旅游景点纪念品造假有没有道德底线的限制？请结合文章内容，谈谈你的看法。（8分）
名篇名句默写（6分）
（1）复为慷慨羽声， ，发尽上指冠。（《荆轲刺秦王》）
（2） ， 依依墟里烟。狗吠深巷中， 。（《归园田居（其一）》）
（3）固知一死生为虚诞， 。（《兰亭集序》）
（4） 驾一叶之扁舟， 。 ，渺沧海之一粟。（《赤壁赋》
