Question

阅读下面的文言文，完成后面题目。（15分）

（一）

夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

（二）

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

（三）

太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容？而自令若是！读《鹏鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

1.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 （     ）

A．且夫臧获婢妾，犹能引决  犹：尚且    B．及见贾生吊之    吊：安慰

C．何不淈其泥而扬其波      淈 ：搅浑   D．同生死，轻去就  同：把…看成一样

2.下列各句中加点的词语的意义和用法相同的一项是（     ）

A．又怪屈原以彼之材，游诸侯     久之，能以足音辨人

    B．至激于义理者不然             少卿视仆于妻子何如哉

C．生孩六月，慈父见背           众人皆醉我独醒，是以见放

D．幽于粪土之中而不辞者         何不餔其糟而歠其醨

3.选出对两段文字解说正确的一项是（      ）

A．《渔父》一文中的“渔父”形象，被赋予一种文化内涵。作为道家思想的传承者，他是纵情山水、超世旷达的隐逸思想和人格的象征。

B．《渔父》一文中通过对比突出表现了屈原的高洁美好的品质，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者通过渔父的语言传递出这样的思想。

C．《渔父》一文出自《楚辞》。《楚辞》是刘向辑录屈原、宋玉等楚地作家的作品合集，成书于东汉时期。

D．余秋雨曾说过，中国文人在精神品德上的高峰是屈原和司马迁。但不可否认，屈原的“纵身一跳”相较于司马迁的“隐忍苟活”更能表现文人节气。

4.把下面的句子翻译成现代汉语。（每句3分，共6分）

（1）且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？

（2）适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。

Answer

1.B

2.A

3.A

4.

（1）况且勇敢的人不一定以死殉节，懦夫（如果）仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？

（2）（我）到长沙，寻访屈原投江的地方，不禁黯然垂泪，追怀屈原的为人。

【解析】

1.

试题分析：B项中，“吊”应为“凭吊”。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

2.

试题分析：A项，都是介词，用，B项，介词，被/介词，对。C项，第一人称代词，我/介词，被。D项，连词，表转折，却/连词，表并列。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

3.

试题分析：B项，“但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者通过渔父的语言传递出这样的思想”有误，渔父的语言表达的是渔父的思想；C项，《渔父》一文成书于西汉时期；D项，“但不可否认，屈原的纵身一跳相较于司马迁的隐忍苟活更能表现文人节气”有误，他们各有价值。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

4.

试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到语句通顺。（1）注意“且”，况且；“死节”，以死殉节；“勉”，勉励。（2）注意“适”，到；“过”，寻访；“所自沉渊”，所字结构，投江的地方；“涕”，泪。文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，译句和原文语境吻合。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】

（一）

人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些被正义公理所激愤的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。

（二）

渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅混泥水扬起浊波？大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”

屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”

（三）

太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《鹏鸟赋》，把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了。