阅读下面的文字，完成文后各题。
史前匪夷所思的“高科技"
原子能技术是人类近几十年才开始掌握的一门高科技技术，而在非洲，却发现了一个20亿年前的核反应堆!
法国一家工厂在使用从非洲加蓬共和国进口的奥克洛铀矿石时惊讶地发现，这批铀矿石已被人利用过。铀矿石的一般含铀量为0．72％，而奥克洛铀矿石的含铀量却不足0．3％。这一奇怪的现象引起了科学家们的注意。他们纷纷来到加蓬奥克洛铀矿考察，发现了一个不可思议的史前遗迹——古老的核反应堆，这个反应堆保存完整，结构合理，运转时间长达50万年之久。据考证，奥克洛铀矿成矿年代大约在20亿年之前，成矿后不久就有了这一核反应堆。而人类只是在几十万年之前才开始使用火。
那么，是谁留下了这个古老的核反应堆?是外星人的作品，还是前一代地球文明的遗迹?
人类学会制造工具不过几十万年历史，然而，人们却从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现了人工制造的东西。
1845年，英国布鲁斯特爵士报告，他们在苏格兰京古迪采石场的石块中发现一枚一端嵌入的铁钉。1851年，美国马萨诸塞州多契斯特镇进行爆破，从坚实的岩床中炸出了两块金属碎片。这两块碎片合拢后，竟是一个钟形器皿。高12厘米，宽17厘米，是用某种金属制成，有点像锌或锌与银的合金，表面铸刻着6朵花形图案，花蕊中镶有纯银，底部镌刻着藤蔓花环图纹，当地报刊誉为“精美绝伦”。
1852年，苏格兰一处煤矿中，在一大块煤炭中发现一件形状像钻头的铁器，而煤块表面无破损，也找不到任何钻孔。
土耳其伊斯坦布尔的托普卡比宫珍藏着一张奇特的古代地图。这张古地图是18世纪初发现的，看样子是一份复制品。地图上，只有地中海地区画得十分精确，其余地区，如美洲、非洲都严重变形。然而，当科学家们进一步深入研究时，惊讶地发现，这张古地图其实是一张空中鸟瞰图。是什么人在远古时代就已掌握了太空航摄的高技术?
更为奇特的是，在埃及金字塔中，考古学家们从一具男童木乃伊的左胸中发现一颗人造心脏。现代医学研制使用人工心脏不过十来年历史，而木乃伊的这颗人造心脏却在五千年之前，就已通过精密的外科手术安进一个男孩子的胸腔!
（摘自《奥秘》2014年10月刊）
1.文章标题中的““高科技”是指 、 、 和 四个方面的科学技术。
2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）
A．科学家们在加蓬奥克洛铀矿发现了一个古老的核反应堆。据考证，奥克洛铀矿成矿年代在20亿年之前，成矿后不久就有了这一核反应堆。
B．人们从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现了人工制造的东西，当地报刊誉之为“精美绝伦”。
C．18世纪初发现的一张奇特古代地图复制品，被土耳其伊斯坦布尔的托普卡比宫珍藏着。
D．在五千年之前，就已通过精密的外科手术安进人造心脏，十分奇特。
3.根据原文内容，下列推断正确的一项是（ ）
A．就人类只是在几十万年之前才开始使用火来说，在非洲发现了一个20亿年前的古老的核反应堆，真是匪夷所思。
B．人们从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现了人工制造的东西，可见古代制造业的发达。
C．在远古时代就已掌握了太空航摄的高技术，这是人类难以企及的，只有外星人能做到。
D．在五千年之前人类就可通过精密的外科手术为患者安进人造心脏，而现代医学研制使用人工心脏不过十来年历史，因此，古代医疗技术比现代要高。
古诗文默写。（5分，每空1分）
（1）淇水汤汤， ，女也不爽，士贰其行。（《诗经》）
（2）山寺钟鸣昼已昏， 。 （孟浩然《夜归鹿门歌》）
（3）燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴， 。（周邦彦《苏幕遮》）
（4） ，鱼鳖不可胜食也。（《孟子·寡人之于国也》）
（5）廉颇闻之， ，因宾客至蔺相如门谢罪。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
阅读下面这首唐诗，完成题目。（8分）
入卫作
沈佺期
淇上风日好，纷纷沿岸多。
绿芳幸未歇，泛滥此明波。
采蘩①忆幽吹，理棹想荆歌。
郁然②怀君子，浩旷将如何。
【注释】①采蘩：《诗·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁，女心伤悲，殆及公子同归。”毛传：“豳公子躬率其民同时出，同时归也。”谓豳公子有与民同甘苦的德行。后因以“采蘩”作思念君子的典故。蘩，fán，茵陈，或叫茵陈蒿，俗称白蒿，可做中药。②郁然：愁闷貌。
⑴从情调上看，这首诗前四句 ，后四句 。
⑵请对诗的后四句进行赏析。（6分）
阅读下面的文言文，完成文后各题。
朱子家训
朱柏庐
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言安知非人之谮诉当忍耐三思因事相争焉知非我之不是须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．洒扫庭除 除：清扫
B．须加温恤 恤：同情
C．须分多润寡 润：安抚
D．匿怨而用暗箭 匿：隐藏
2.下列各组中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．莫贪意外之财 庸知其年之先后生于吾乎？
B．器具质而洁 序八州而朝同列
C．屈志老成，急则可相依 故木受绳则直，金就砺则利。
D．为人若此，庶乎近焉 君子博学而日参省乎己
3.下列用“/”给文中加波浪线部分的断句，正解的一项是（ ）
A．轻听发言 / 安知非人之谮 / 诉当忍耐 / 三思因事 / 相争焉知 / 非我之不是 / 须平心暗想。
B．轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐/ 三思因事相争 / 焉知非我之不是 / 须平心暗想。
C．轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争焉 / 知非我之不是 / 须平心暗想。
D．轻听发言 / 安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争 / 焉知非我之不是 / 须平心暗想。
4.下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．本文以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
B．文章以骈散结合的形式写成，语言既通俗易懂，容易被广大民众接受，又朗朗上口，容易记忆。
C．文章从作息洒扫这些日常最简单的事情讲起，教导人们在不经意的生活小事中养成良好的生活习惯。
D．本文为封建士大夫所作，思想有一定的局限性，但文中很多警句，在今天仍然有很强的现实教育意义。
5.把文中画线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（3分）
（2）居身务期质朴，教子要有义方。（3分）
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。（4分）
阅读下面的文字，完成后面各题。
4月27日下午，习近平在喀什看望了武警新疆总队某部特勤中队官兵。在参观荣誉室后说，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
梅花是一种比较普通的名花，在中国的园林建设中有着广泛的应用。不仅如此，梅花还是我国历代诗歌中歌咏最多的花卉之一。提起它，人们自然而然地会与冰清玉洁、超凡脱俗、孤芳自赏等意象联系起来，成为人们高洁志趣和傲岸品格的寄托和象征。不过，梅花的这种人文意义和象征意义，并非与生俱来的，而是古人经过漫长的积淀，逐渐确立起来的。
1.文中下列加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A．看望 B．普通 C．自然而然 D．与生俱来
2.梅花在寒气凛冽的冬雪天开放，自古就作为中国文化的一个象征，故诗人常藉以脱俗高洁的形象，下列诗词中的梅花，不具此喻意的选项是（ ）
A．俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑 。（毛泽东《卜算子·咏梅》）
B．我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 （王冕 《墨梅》）
C．墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）
D．一树寒梅白玉条，迥临春路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓《早梅》）
阅读下面的文字，完成各小题。
近代以来的湖南“人文（ ）萃，人才（ ）出”，是中国近代史上具有重要地位的省份之一，湖湘文化对湖南近代（ ）起所起的作用越来越为人们所重视。（ ）育了湘军集团并被湘军所阐扬的湖湘文化精神在当代湖南社会经济发展中也起到了巨大的推动作用，（ ）造了当代湖南人强烈的关怀意识以及躬行实践、开拓创新、注重实干、勇于任事等精神特质，
1.下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是（ ）
A．汇 倍 崛 孕（yìn） 塑（sù）
B．荟 辈 崛 孕（yùn） 塑（sù）
C．汇 倍 掘 孕（yìn） 塑（shuò）
D．荟 辈 掘 孕（yùn） 塑（shuò）
2.下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是（ ）
A．“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面，湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结。
B．“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面，湘军不仅成为了当代湖南人引以自豪的一种历史情结，更成为湖南对外开放以及文化旅游的形象名片。
C．湘军不仅成为了湖南人引以自豪的一种历史情结，更成为当代湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。
D．湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结，“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。
