补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）陶渊明《归去来兮辞》中“__________，__________”两句写过去不可挽回，未来则可把握。
（2）白居易的《琵琶行》中既写出琵琶女矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“__________，__________”
（3）欧阳修在《醉翁亨记》中描写山间春、夏两季景色的句子是“__________，__________”
阅读下面这首宋词，完成小题。
清平乐·红笺小字
晏殊
红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处．绿波依旧东流。
1.分析上片中意象“鸿雁”“鱼”的作用。（5分）
2.下片描绘了一幅什么样的景象?运用了什么表现手法?（6分）
阅读下面的文言文，完成小题。
杜范，字成之，黄岩人。少从其从祖烨、知仁游，从祖受学朱熹，至范益著。嘉定元年举进士，调金坛尉，再调婺州司法。绍定三年，主管户部架阁文字。六年，迁大理司直。改秘书郎，寻拜监察御史。奏：“曩者权臣所用台谏，必其私人，约言已坚，而后出命。其所弹击，悉承风旨，是以纪纲荡然，风俗大坏。陛下亲政，首用洪咨夔、王遂，痛矫宿弊，斥去奸邪。”理宗深然之。
嘉熙二年，差知宁国府。明年至郡，适大旱，范即以便宜发常平粟，又劝寓公富人有积粟者发之，民赖以安。始至，仓库多空，未几，米余十万斛，钱亦数万，悉以代输下户粮。两淮饥民渡江者多剽掠，其首张世显尤勇悍，拥众三千余人至城外。范遣人犒之，俾勿扰以俟处分，世显乃阴有窥城之意。范以计擒斩之，给其众使归。
淳祐二年，擢同签书枢密院事。范既入都堂，凡行事有得失，除授有是非，悉抗言无隐情。．丞相史嵩之外示宽容，内实忌之。四年，迁同知枢密院事。以李鸣复参知政事，范不屑与鸣复共政，去之。帝遣中使召回，且敕诸城门不得出范。太学诸生亦上书留范而斥鸣复，并斥嵩之。嵩之令谏议大夫刘晋之等论范及鸣复，范遂行。会嵩之遭丧谋起复不果．于是拜范右丞相，范以逊游似，不许，遂力疾入觐。帝亲书“开诚心，布公道，集众思。广忠益”赐之。
时孟珙权重兵久居上流，朝廷素疑其难制，至是以书来贺。范复之日：“古人谓将相调和则士豫附，自此但相与同心徇国。若以术相笼架，非范所屑为也。”珙大感服。未几大元军大入五河绝中流置营栅且以重兵缀合肥令不得相援为必取寿春之计。范命惟扬、鄂渚二帅各调兵东西来应，卒以捷闻。范计功行赏，莫不曲当，军士皆悦。
未几，卒，赠少傅，谥清献。 （选自《宋史》，有删改）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．必其私人 私人：自私的人 B．明年至郡 明年：第二年
C．俾勿扰以俟处分 俾：使 D．范计功行赏，莫不曲当 曲当：完全恰当
2.文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（3分）
A．未几／大元军大入五河／绝中流置营栅且／以重兵缀合肥／令不得相援／为必取寿春之计
B．未几／大元军大入五河／绝中流／置营栅／且以重兵缀合肥／令不得相援／为必取寿春之计／
C．未几／大元军大入五河／绝中流／置营栅／且以重兵缀合肥 ／令不得相援为／必取寿春之计／
D．未几／大元军大入五河／绝中流／置营栅／且以重兵缀／合肥令不得相援／为必取寿春之计／
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．杜范从小随堂祖父游历，进入仕途，一路升迁至监察御史，他尽忠进谏，提议整顿纲纪，理宗很认同。
B．杜范任职宁国府知府时，积储粮食，使府库丰盈，用来替下等户交公粮；任职同签书枢密院事时，针砭时弊，毫无隐瞒。
C．杜范不愿与李鸣复共事，提出辞职，皇帝不准，甚至不让他出城。后丞相史嵩之谋求起用复官没有成功，杜范就任右丞相。
D．两淮地区灾民的首领张世显拥众扰城，杜范将其分化瓦解，一方面宽宥抚慰灾民使其归乡，一方面处分张世显，用计擒获斩之。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）范即以便宜发常平粟，又劝寓公富人有积粟者发之，民赖以安。
（2）古人谓将相调和则士豫附，自此但相与同心徇国。
阅读下面的文字，完成小题。
互触：中国园林的趋势
王向荣
东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝，它们在形成与发展过程中曾各自独立，后来又相互影响，到了现在更是互相触合。
中国是东方园林的发源地和发展中心。中国地处欧亚大陆的东方，幅员辽阔，自然环境优越，历史文明悠久，人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。中国传统园林一方面源于古老传说中神仙们居住的乐土，另一方面源于古代人对于自然的理解。根据古代传说，在昆仑之巅，有西王母的花园，有皇帝的悬圃；在遥远的东海，有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛，找到这三座岛屿，就能从神仙的手中获得长生不老药，这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏形。另一方面，中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然，并成为中国园林模仿的对象，这种风景也被称为“山水”，中国园林试图以象征的手法展示这种自然的本质，即“虽由人作，宛自天开”，追求“小中见大”，将大千世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的壶中天地，这也是先秦以来中华民族“天人合一”人文精神与历史观念发展的结果。中国传统园林从商周的“囿”、秦汉的宫苑，经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期，并在宋朝发展成熟，一直到明清，其造园思想始终一脉相承，在园林创作过程中强调“意境”，追求诗情画意，寓情于景，寓意于物，以物比德，园林经常作为隐逸文化的载体，反映园主的情操和思想，展现心中的世外桃源。
西方园林起源于古埃及和两河流域，那里干旱少雨，只有沿河的谷地是绿色丰饶的，农业生产必须依赖于灌溉，国土的风景也没有中国优美多样。在这样一种环境里，有着充分水源和灌溉系统的田园成为园林的蓝本，表达了“人间天堂”的理想。这些园林也多为实用性的园圃，如果树园、蔬菜园和葡萄园等，形式也是几何式的。
随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传到欧洲大陆，西方园林历经古希腊、古罗马的发展，到文艺复兴时期走向成熟。但在几千年的发展中，西方园林与农业景观一直有着密切的联系，形式上也都是规则式的。到了18世纪，英国的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式，后来英国的自然风景园林又影响到欧洲大陆和世界各地的园林艺术。
18世纪开始，东西方园林有了非常广泛的交流。18世纪英国风景园产生的一个主要原因就是受到中国哲学、文化特别是中国园林的影响。那时几乎欧洲所有重要的园林中都有中国园林的景致，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石，在欧洲的园林中建造中国园林的片段曾是一种时尚。而在中国也出现了西方园林艺术的影子，圆明园中有西洋楼、颐和园中有石舫，广东的许多园林更是东西合璧的产物。
今天，在全球经济一体化的背景中，每个国家的思想和技术都进一步融合，东西方园林文化的交流也更加密切。但是，中国园林的发展必须要扎根于中国的土地和文化，传承优秀的园林传统，保持自己独特的鲜明个性和特征。
（有删改）
1.下列关于“中国园林”的表述，不正确的一项是
A．中国园林一方面起源于古代传说中神仙们居住的乐土，另一方面起源于人们对秀美山川的景色的理解。
B．中国园林在创作过程中强调“意境"，追求诗情画意，以象征的手法来模写自然，即“源于自然又高于自然”。
C．中国传统园林经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时进入盛期，在宋朝进入成熟期，到明清进入没落期。
D．自中国园林形成以来，尽管朝代几经更迭，但是造园思想始终一脉相承，园林经常作为隐逸文化的载体。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是
A．起源时期的西方园林，多为有着充分水源和灌溉系统的果树园：蔬菜园等实用的园圃。
B．西方园林与农业景观一直有着密切的联系，形式上也都是规则式的，十分稳定，一直没有发生变化。
C．西方园林起源于古埃及和两河流域，历经古希腊、古罗马的发展，到文艺复兴时期同成熟
D．无论是东方还是西方，建造园林都是为实现人们心中的理想，两种园林都体现了人对自然的热爱。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．18世纪，欧洲园林中，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石等中国园林的片段随处可见。
B．东方园林和西方园林从它们形成之日起就相互影响，到了现在更是相互融合，你中有我，我中有你。
C．圆明园中的西洋楼、颐和园中的石舫说明中国园林出现了西方园林艺术的影子，受到了西方园林的影响。
D．中国园林在创作过程中，追求“小中见大”，寓情于景，寓意于物，以物比德，表达了“人间天堂"的理想。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
国王收到了一份礼物——一只威武的猎鹰，他从未见过这么漂亮的猛禽。可从来到王宫的那天起，这只猎鹰就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方神医和术士，命他们设法让这只猎鹰飞起来，但所有人都无功而返。于是国王命人去找一个熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起来的？”农夫低着头回答道：“陛下，我的方法很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。”
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
下面是一次班会的主题图案，请用简练的语言说明图案的内容，并概括其寓意。（5分）
