补写出下列名篇名句中空缺部分。（10分）
⑴地崩山摧壮士死，_____________________________。（《蜀道难》）
⑵黄鹤之飞尚不得过，____________________ 。（《蜀道难》）
⑶__________________ ，枯松倒挂倚绝壁。（《蜀道难》）
⑷_______________________，塞上风云接地阴。 ，孤舟一系故园心。（《秋兴八首》）
⑸画图省识春风面，_____________________________。（《咏怀古迹》）
⑹_______________ _ _ ，百年多病独登台。 ，潦倒新停浊酒杯。（《登高》）
（7） 沧海月明珠有泪， 。（《锦瑟》）
（8）湍瀑流争喧豗， 。（《蜀道难》）
阅读下面这首诗，完成第小题。
江汉 杜 甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
1. 这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中颔联、颈联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。（4分）
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2.有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法？请说明理由。亦可另抒己见。（4分）
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阅读下面文言文，完成小题。
卢坦字保衡，河南洛阳人。仕为河南尉，时杜黄裳为河南尹，召坦立堂下，曰："某家子与恶人游，破产，盍察之？"坦曰："凡居官廉，虽大臣无厚畜，其能积财者，必剥下以致之。如子孙善守，是天富不道之家，不若恣其不道，以归于人。"黄裳惊其言，自是遇加厚。李复为郑滑节度使，表为判官。监军薛盈珍数干政，坦每据理拒之。有善笛者，大将等悦之，诣复请为重职，复问坦，坦笑曰："大将久在军，积劳亟迁，乃及右职。奈何自薄，欲与吹笛少年同列邪？"诸将闻而惭，遽出就坦谢。复卒，乃从复丧归东都，为寿安令。河南赋限已穷，县人诉机织未就，坦诣府中请申十日，不听。坦谕县人第输，勿顾限，违之不过罚令俸尔。由是知名。累迁刑部郎中，兼侍御史知杂事。赤县尉为台所按，京兆尹密救之，帝遣中人就释。坦白中丞请中覆，中人走以闻，帝曰："吾固宜先命有司。"遂下诏，乃释。数月迁中丞。初，诸道长吏罢还者，取本道钱为进奉，帝因赦令一切禁止，而山南节度使柳晟、浙西观察使阎济美格诏输献，坦劾奏，晟济美白衣待罪。帝谕坦曰："二人所献皆家财，朕已许原，不可失信。"坦曰："所以布大信者，赦令也。今二臣违诏，陛下奈何以小信失大信乎！"帝曰："朕既受之，奈何？"坦曰："出归有司，以明陛下之德。"帝纳之。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．某家子与恶人游 游：交往。
B．自是遇加厚 遇：待遇。
C．兼侍御史知杂事 知：掌管
D．阎济美格诏输献 格：违背
2.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） （3分）
A．乃及右职 B．欲与吹笛少年同列耶？
今君乃亡赵走燕 失其所与，不知
C．中人走以闻 D．而山南节度使柳晟
秦亦不以城予赵 毕礼而归之
3.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ） （3分）
A．卢坦任河南县尉，当时的河南尹杜黄裳让他调查某家因儿子与恶人游而破产的事，卢坦认为当官应廉洁，积聚大量钱财的官一定搜刮下民而得到钱财，这样的家破产，钱财归于百姓，倒是好事。
B．卢坦任郑滑节度使李复的判官，监军薛盈珍数干政，他据理拒之。大将向李复请求让一位擅长吹笛子的人担任重要官职，李复问卢坦此事，卢坦委婉地说这样做是不合理的。大将听到他们的话后很惭愧。
C．卢坦任寿安县令，百姓机上丝绸还没织完，赋税期限已到，他先是到郡府中请求延期十天，没被批准。他告诉百姓只管缴纳丝绸，不要考虑期限。结果违背了期限，他终于被罚了俸禄。
D．卢坦入朝做官，曾纠正皇帝不下诏令给主管官员就派中人释放赤县尉的做法。柳晟，阎济美违反诏令向皇帝进献钱财，卢坦揭发他们的罪状，说服皇帝按诏令办事，让皇帝把接受的钱财归还主管官员。
4.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）凡居官廉，虽大臣无厚畜，其能积财者，必剥下以致之。（5分）
译文
（2）所以布大信者，赦令也。今二臣违诏，陛下奈何以小信失大信乎！（5分）
译文
阅读下面文字，完成小题。
“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋词铭》|《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。
古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目”。看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。
（摘编自启功《金石书画漫谈》）
1.下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。
B．在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。
C．在历史上，“书”与“金”、“石”与“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置。
D．真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．真书写得萦连便是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。
B．秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。于是到了晋朝后，真书应运而生，并且一直使用到今天。
C．在古代，起初没有专门写字并且因为书法而出名的人，直到唐朝文人写碑成为风气，欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。
D．在古代“书法”是指书写的方法，“法书”是指好的书法作品，到现在则把这两者合而为一，都称为“书法”。
3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）（3分）
A．在字形的繁难复杂方面，秦隶和汉隶要超过真书，甲骨文又要超过秦隶和汉隶，可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。
B．古时候书法流派不多，当时甚至没有“书法家”这一称呼，而到唐代书法大盛，流派逐渐增多，看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。
C．中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表，所以北朝人所谓“尺牍素书，千里面目”，也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。
D．在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平，只是因为它们是皇帝、大官所写，才为世人所推崇。
作文（60分）
夜色或朦胧，或明朗；心情或喜悦，或惆怅；无边的夜色，总能触动我们的心灵，带给我们很多别样的感受。
请以“夜色”为题，写一篇文章，文体不限，诗歌除外，不少于800字。
阅读下面的一段文字，请根据上下文，补写横线处的内容。要求：紧扣主题，语意连贯，表达准确，每处不得超过15个字。（6分）
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘，蒙尘的心会变得迷茫。我们每天经历的很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人萎靡不振。所以，把灰尘扫除，能够使黯然的心变得亮堂； _____________________； ___________________。
