Question

阅读下面文段，完成小题。

源远流长的江南文化，是在吴越文化基础上发展起来的中国古代重要的区域文化。在经历了由尚武到崇文的嬗变之后，江南文化在魏晋南北朝时期基本  ①  ，并形成了自己独有的文化风貌。

江南文化传统可分为诸多维度，在江南文化传承中，一些耳熟能详的故事、名言、谚语和诗句，往往具有鲜明的指示性，烙刻着各类传统的深刻印记。当我们谈到春秋战国之际吴、越争霸，越王勾践含垢忍辱、卧薪尝胆时，自然会联想到江南政治文化传统。当我们说起“东南财赋地”，“苏常熟，天下足”，所指的便是江南经济文化传统。关于江南山水风物的诗句则更是蔚为大观，不胜枚举，如“江南可采莲，莲叶何田田”，“江南好，风景旧曾谙”等诗句，标示着江南文学  ②  的历史脉络。至于蜚声海外的昆曲、越剧、吴门画派、园林艺术等，属于江南艺术传统的杰出代表。王阳明倡导“知行合一”，顾炎武主张“经世致用”，所指示的乃是江南厚重的学术传统。而“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”等诗句，则指向江南宗教传统。
1.文中加点词语的书写或加点字的字音有错误的一项是

A．耳熟能详    B．含垢（hóu）忍辱    C．不胜枚举    D．蜚（fēi）声海外
2.将下列词语依次填入文中横线①②两处，最恰当的一项是

A．成型    绵延不绝    B．定型    络绎不绝

C．定型    绵延不绝    D．成型    络绎不绝
3.下列与选文相关的文学常识，对应不正确的一项是

A．“江南可采莲，莲叶何田田”——乐府民歌——唐代

B．“江南好，风景旧曾谙”——《忆江南》——白居易

C．“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”——《江南春》——杜牧

D．“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”——《枫桥夜泊》——张继
4.在形式多样的对联中，集前人诗句、文句而成的集句联别具一格，妙趣横生。下列江南风景名胜的对联中，属于集句联的一项是

A．风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——无锡东林书院

B．何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草；今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花。

——武汉黄鹤楼

C．水水山山，处处明明秀秀；晴晴雨雨，时时好好奇奇。——杭州西湖

D．衔远山，吞长江，其西南诸峰，林壑尤美；送夕阳，迎素月，当春夏之交，草木际天。——扬州平山堂
5.古人名和字的产生虽有先后，但在意义上是相关联的。下列对江南古代名人名字的分析，不正确的一项是

A．欧阳修，字永叔。“修”与“永”意思相同。

B．晏殊，字同叔。“殊”与“同”意思相反。

C．王安石，字介甫。“石”与“甫”意思相同。

D．朱熹，字元晦。“熹”与“晦”意思相反。

Answer

1.B
2.C
3.A
4.D
5.C

【解析】
1.

试题分析：此题考查字音或字形的识记能力。字音题一般有三种考查类型：音误、调误、音调全误。解答此类题，关键主要在于平时的积累，要养成注意读准字音的习惯，特别要注意那些多音字和容易被声旁误导读音的字以及报刊上常见但容易人们读错的字。B项，“含垢忍辱”的“垢”，常被误读为hóu，此处应读gòu，污秽、脏东西。所以选B。

考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。
2.

试题分析：此题考查近义词辨析的能力。解答此题，可结合着词义及具体语境分析。成型是指把东西组合成一个整体的过程；定型：事物的特点逐渐形成并固定下来。故后者符合意境。络绎不绝：形容行人、车马来来往往，接连不断。绵延不绝：延续不断的样子。侧重景观、文化等。故后者符合语境。所以选C。

考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
3.

试题分析：答题时，要仔细分辨选项内容和原文学作品内容的细微差别，然后做出判断，可用排除法。A项，“江南可采莲，莲叶何田田”不是唐代，而是汉代乐府民歌。所以选A。

考点：识记文学常识。能力层级为识记A。
4.

试题分析：集句联是一种特殊的创作手法。“集”在这里做“聚集”、“集合”解。它是从古今文人的诗词、赋文、碑帖、经典中分别选取两个有关联的句子。按照对联中的声律、对仗、平仄等要求组成联句。既保留原文的词句，又要语言浑成，另出新意，给人一种“青出于蓝而胜于蓝”的艺术感染力。同时，集联还可使人自然地联想到所集的原作，无形中给人提供了一个广阔的艺术空间，这对陶冶情操，交流心灵，大有裨益。根据这些知识，很容易选出D。

考点：识记文学常识。能力层级为识记A。
5.

试题分析：此题考查文学常识的识记能力。甫：古代在男子名字下加的美称，多用在表字后，指人的表字。所以“石”与“甫”意思不相同。所以选C。

考点：识记文学常识。能力层级为识记A。