Question

阅读下面的文言文，完成下题。

贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶？”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、《小学》，期于反身实践，主敬以收放心。有来学者，辄辞之曰：“己尚未治，何以治人？”既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。如是者十余年，虽不出户庭，而官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下。

弘治改元，用阁臣荐，起为陕西右参议。玺书至而母适病死，乃上疏恳辞。

正德四年，太监刘瑾括辽东田，东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发，聚从劫掠，顾相戒曰：“毋惊贺黄门。”钦闻之，往谕曰：“若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？”众初汹汹，至是知悔，罗拜而泣呼曰：“吾父也，愿教之。”钦曰：“惟不杀人，祸可恨。守臣激变，民则无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。良民何畏焉？”未几，有言镇城军果至者，众复噪曰：“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰：“吾固知有是也。城中扰攘至此，镇城焉得不发兵？兵虽至，尔等不杀人，必宥尔，无恐。”众散去，乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者，上官按之不得实，一见钦即惭伏地曰：“他人可欺，吾敢欺贺先生耶？”其至诚感人如此。

钦处家笃恩谊，正伦理，厚姻成，睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼，不根之言纤毫不入于耳，子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化，一乡人皆兴于善。里俗溺于异端，丧葬皆作佛事，啖酒肉，肆为奢僭，钦以身范之。晚更好《易》，究心象数，手不释卷，大臣荐引相属，终不起。少尝隐居医无闾山，因以医闾自号，人遂称为医闾先生。

（节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．莫不躬拜床下                床：卧具，睡床

B．必宥尔，无恐                宥：宽恕。

C．磨砻淬厉，成其器业          磨：磨炼

D．弘治改元，用阁臣荐          用：由
2.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是（    ）

A．钦听其论学                其孰能讥之乎

B．罗拜而泣呼曰              盖将自其变者而观之

C．义州以守臣贪残变先发     又以悲夫古书之不存

D．时又有边将诈诱杀为阵获者  人为刀俎，我为鱼肉
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．贺钦做官，进德修业，尊师重道，传道授业，都坚持用高标准要求自己。

B．贺钦重视伦理道德，对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗，都有教化和影响。

C．贺钦处变不惊，机智策略地安抚变乱民众，化解矛盾，维护了社会安宁。

D．贺钦晚年好《易》不愿做官，因年轻时曾隐居学医，大家称他医闾先生。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）世即用我，而我奚以为用？ （4分）

（2）若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？（6分）

Answer

1.A
2.C
3.D
4.（1） 世间即使要用我，然而我拿什么为世间所用呢？“即”译为“即使”或“而”译为“然而”，1分；“奚以”宾语前置，译为“拿什么”。

（2）“若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？”（6分）——你们是我的同乡，今天不幸走到这一步，然而我暗自替你们担忧，负责城防的军队不久就会到来，怎么办呢？

（评分：若等：你们，1分；判断句，1分；窃，暗自，私底，1分；不即，不久，1分；“如之何”，怎么办，1分；句子大意、语句通顺，1分）

【解析】
1.

试题分析：文言实词的解释，要重视那些在所学课中出现频率较高的词语，那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语，以及一词多义的词语。文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释，并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释，以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。具体分析时，还要结合着具体语境分析。A项，床，坐具，坐榻。所以选A。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
2.

试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。A项第一个“其”，代词，他；第二个“其”，难道，副词。B项第一个“而”，连词，表并列；第二个“而”，连词，表承接。C项“以”都是连词，因为。D项第一个“为”，动词，作为，当作；第二个 “为”，判断动词，是。所以选C。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
3.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。D项，隐居医无闾山”是“隐居在医无闾山”的意思。故选D。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
4.

试题分析：。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：“即”译为“即使”或“而”译为“然而”；“奚以”宾语前置，译为“拿什么” 若等：你们；窃，暗自，私底；不即，不久；“如之何”，怎么办。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

参考译文：

贺钦，字克恭，世代居于定海，父亲贺孟员，按军籍隶属辽义州卫。贺钦年少时聪慧，学习举子业每每轻视它说：“做学问就终止于此吗？”得到《近思录》阅读，有所省悟。成化二年凭进士（身份）被授予户科给事中。由于大旱向皇帝上书尽力规劝，又用言官旷废职守招来灾祸，自我检举请求辞职。适逢陈献章被征召来京，贺钦听他讲学，感叹说：“卓绝的品性不显现，最纯真的道理还被埋藏，世间（社会）即使用我，然而我拿什么为世间所用呢？”当天就向皇帝上书解除官职离去，遵照弟子礼师事陈献章。已别后，画了陈献章的像供奉他。贺钦的学问专门研读《五经》、《四书》、《小学》，希望反过来要求自己履行，主张恭敬谨慎，用以收敛浮躁放荡的内心。有前来学习的，他总是推辞说：“我自己还没有学好，如何教导别人呢？”不久，跟随他游学的人很多，磨炼激励，成就他们的才能学识。像这样十多年，虽然足不出户，然而听闻、仰慕他品德节操的达官贵人，没有不亲自来他坐榻前拜见的。

弘治改用新年号，由阁臣推荐，起用（贺钦）为陕西右参议。皇帝的诏书到来，他母亲恰好病故，于是上书恳请辞职。正德四年，太监刘瑾搜刮辽东田地，辽东百姓惊恐，思谋作乱。义州因为地方长官贪婪残暴，变乱先行发生，（作乱者）聚众抢劫掠夺，互相告诫说“不要惊扰了贺黄门”。贺钦听到后，前往告知他们说“你们是我的同乡，今天不幸走到这一步，然而我暗自替你们担忧，负责城防的军队不久就会到来，怎么办呢？”大家开始时声势盛大，到这时知道后悔了，环绕下拜并流泪呼喊：“你是我们的父亲啊，希望你教导我们。”贺钦说“只要不杀人，大祸可解。地方官吏激起变乱，百姓就没有罪，能不杀戮而等待命令，还算得上是安分守法的百姓。安分守法的老百姓有什么害怕的呢？”一会儿，有人说负责城防的军队果真到了，大家又大声喧嚷：“贺黄门没有轻侮的言辞（似与上下文不谐，疑“嫚语”应为“谩语”或“漫语”）。”环跪在贺钦的里门旁。贺钦说：“我本来知道会是这样。城中像这样骚乱，负责城防的长官怎么会不发兵呢？兵虽然到了，你们没有杀人，一定会宽恕你们的，不要害怕。”大家散去，变乱于是平息。当时又有把诱杀诈称为战场抓获（冒功之举）的边关将领，上司查验不出实情，（那边关将领）一见到贺钦就马上惭愧地伏在地上说：“别人可以欺骗，我怎么敢欺骗贺先生呢？”贺钦极高的道德修养达到了感染改变别人的地步。

贺钦居家，增厚恩德情谊，端正人伦道德，厚待姻亲，亲善宗族乡党。冠礼、婚嫁、丧事、祭祀始终遵循古时的礼制，没有根据的话语丝毫不听，子孙后辈必定用孝悌的道理熏染陶冶。日日改变，月月教化，一乡人都乐于行善。乡里风俗沉溺于不正统的异端，办理丧事都作佛事，吃酒肉，及至奢侈越礼，不合法度，贺钦以自己的行动来作表率。贺钦晚年更加喜好《易经》，专心研究象数，手不释卷，大臣不断推举引见，最终没有被起用。年轻时曾隐居在医无闾山，因此用医闾自号，人们于是称他为医闾先生。