Question

阅读下面文字，完成后面的小题。

大学的三种精神

宋石南

青年到大学，不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮，而是为了自我教育和互相教育。梭罗说，一棵树长到一定的高度，才知道怎样的空气更适合。人也是如此。而大学，就是要将适合的空气置于青年鼻尖。

在适合的大学空气中，最重要的事就是思维训练。掌握知识或参与社会实践，不过是训练思维的必要条件。如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式思考，才是大学的要义。一个人读大学，不是为了被各种事实塞满头脑，而是要提高自己的心智，培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。

相应的，大学精神也呼之而出，那就是自由、通识及德性。

金耀基尝言，一部世界大学的历史，可说是一部争学术独立自由的历史。大学之独立自由，并非理所当然，而是相当脆弱的。咄咄逼人的权力是它的敌人，巧言令色的功利是它的对手，匍匐在地的庸俗是它的威胁。蔡元培深刻认识此点，故说：“思想自由之通则，正大学之所以为大也。”

自由独立是通识的基础，后者又反过加强前者。在教育中排除掉通识，则摧毁其生命。致力通识教育，是世界范围内有抱负的大学的重要目标。关于通识教育，l946年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是：“其主旨在个人的整体健全发展，包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应，以及运用我们最好的知识充分了解各种事物的本质。”

就在诺斯兰写出这段话的头一年，1945年，哈佛大学推出《哈佛通识教育红皮书》，开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。前者说：“我们不需要荷马的称赞，我们已经开发了广阔的土地和海洋。”这象征着人们对自由社会的自豪感。后者说：“我们能草率地允许青少年听一些随意编造的故事，以致让他们接受那些成年后不应拥有的思想吗？”这象征着教育可能带的混乱与分歧。通识教育正是要解决这两个问题。它既要帮助年轻人成为独立的个体，拥有独特思想和个性化生活，又要使他们适应公共生活，成为公民和共同文化的继承者。

实际上，通识教育已部分包含了第三种大学精神，那就是培育人的德性。但在高速前行又变动不居的现代多元社会，德性很难被界定，也很少被珍视。

真正的德性在于培育，而非教育；在于自省，而非灌输。钱穆说，中国的学问传统有三个系统：人统、事统、学统。置于首位的“人统”，就是尊德性。他解释说：“人统，其中心是人。中国人说：‘学者，所以学做人也。’一切学问，主要用意在学如何做人，如何做有理想有价值的人。”遗憾的是，钱穆这种话，如今大多数人不喜欢听，他们更喜欢去学如何做一个“成功人士”，而不喜欢去照看什么德性。

中国的大学，自有其悠久的历史。但就现状而言，却距离真正的大学精神相去甚远。尽管现状灰暗，我们依旧可以憧憬更明亮的未来。也许有那么一天，中国的大学能够真正拥有独立地位、学术自由和批判精神，成为“追求真理的民主机构”。到那时，大学是孕育创新者、批判者的大本营，从教师到学生，都尽情追求智力、真理和美。在其间，人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。而大学也因之焕发永久的生命力，站在批评的最前沿，站在创新的最前沿，成为国家社会当之无愧的“轴心组织”。（选自2012年6月《看历史》）

1.下列对原文内容的分析和概括，正确的两项是（）

A．一个人读大学，是为了自我教育和互相教育，在适合的大学环境中，训练自己的思维。

B．大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式思考问题。

C．金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史，就是一部世界大学的历史。

D．通识教育既要培养人对自由社会的自豪感，也要解决教育可能带的混乱和分歧。

E．大学里的师生都在尽情追求智力、真理和美，所以大学成为了孕育创新者、批判者的大本营，这就是中国大学的现状。

2.与“大学精神”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是 （ ）

A．大学精神就是自由、通识、德性，三者相辅相成，关系密切。

B．要是在教育中不重视通识，就会摧毁自由独立的生命。致力通识教育是所有有抱负的大学的重要目标。

C．在现代多元社会里，大多数人喜欢去学如何做一个“成功人士”，这冲击着大学精神之德性。

D．大学精神的建立和养成是指人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。

3.请分别概括大学精神之自由、通识及德性的内涵。（4分）

4.美国著名大学麻省理工学院规定，工科学生要学习的人文课程占总课时的22%。请用文中的观点，对麻省理工学院这一要求的合理性作简要分析。（4分）

Answer

1.AD

2.B

3.①自由是指思想上的自由。人们酝酿自由思想并自由表达，不受权力、功力、庸俗的影响。②通识是个人的整体健全发展，能提升生活的目的、提炼对情绪的反应，能运用知识充分了解各种事物的本质。③德性是做有理想有价值的人。（答出一点1分，两点3分，三点4分）

4.①通识教育既要帮助年轻人成为独立的个体，拥有独特思想和个性化生活，又要使他们适应公共生活成为公民和共同文化的继承者。工科学生学习人文课程，有利于个人的全面、健全地发展，能更好地适应公共生活。②大学教育真正的德性在于培育、自省，教会学生如何做有理想有价值的人。人文课程能使学生学会如何做更有价值的人，尽力追求真善美。（每一点2分，文中观点、分析事例各1分）

【解析】

1.

试题分析：B．原文“社会科学家或人文学者”是选择关系，而选项变成了并列关系。C．主宾倒置，原文是“一部世界大学的历史，可说是一部争学术独立自由的历史”。E．强加因果和把未然说成已然。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

2.

试题分析：原文“自由独立是通识的基础，后者又反过来加强前者。在教育中排除掉通识，则摧毁其生命”，所以题中 “不重视”错误。对于概念的理解，要注意联系原文相关内容，将选项与原文进行认真对照，特别注意其中是否混淆范围，将相对表达成绝对，还有选项中是否出现时间倒置和因果倒置的情况。本题的错项与原文之间就是范围和程度上有差异。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

3.

试题分析：由“大学之独立自由，并非理所当然，而是相当脆弱的。咄咄逼人的权力是它的敌人，巧言令色的功利是它的对手，匍匐在地的庸俗是它的威胁”可以概括自由是指思想上的自由。人们酝酿自由思想并自由表达，不受权力、功力、庸俗的影响。l946年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是：“其主旨在个人的整体健全发展，包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应，以及运用我们最好的知识充分了解各种事物的本质。”培养认得德行就是，如何做有理想有价值的人。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

4.

试题分析：这是一道观点式探究题，解答时注意现有观点，再结合文本分析。本题已有观点，只需结合文本进行分析即可。科学生学习人文课程，有利于个人的全面、健全地发展，能更好地适应公共生活。大学教育真正的德性在于培育、自省，教会学生如何做有理想有价值的人。人文课程能使学生学会如何做更有价值的人，尽力追求真善美。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。