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阅读下面的文字,完成后面的题。

洗手间里的晚餐

一位母亲,白天在富人家里做女佣,晚上回家与4岁的儿子相依为命。主人得知女佣的情况后,曾邀请她和孩子一起住过来,给她们腾出一个房间,一切免费。母亲谢绝了。其实母亲知道,主人家,光洗手间就十几个,最小的洗手间,也比她家的房子大,她不知道在贫穷与富有的巨大落差前,对一个4岁的孩子将会产生什么影响。

有一天,主人要在家里请好多客人。就与女佣商量说,今天您能不能晚点回家,我这里缺人手,现找来不及,只好麻烦您了。

女佣说,行啊,就是有点担心我的儿子,他晚上一个人见不到我会害怕的。主人说,这好办,您现在就去把他接过来,晚饭和客人一起吃就行了。

女佣把儿子接过来时,客人正陆续抵达,她没领儿子从正门进来,走侧门把他藏在一间主人不大光顾的洗手间里。她从主人厨房里拿来一个盘子,从自己口袋里掏出香肠和面包,这是她在回家路上特意给儿子买的。

孩子从来没见过这么气派和华丽的房间,他不认识抽水马桶,不认识大理石洗漱台上摆放的那些色彩斑斓、晶莹剔透的瓶瓶罐罐,屋里好闻的气味让他幸福到简直要晕倒了。女佣告诉儿子说,妈妈带你来参加宴会,你是小孩,不能和大人一起吃,这是宴会主人特意为你一个人准备的单间。

孩子想把餐盘放到洗漱台上,但他个头太矮,够不着,只好放到了马桶盖上,他坐在飘亮瓷砖铺就的地面上,一边唱歌,一边吃着这些平时很难吃到的美味佳肴。

很快,在富丽堂皇的宴会大厅里,主人没发现孩子的身影,就去问女佣。女佣支支吾吾地说,我一直在忙着,没时间照看他,也许,他是在外面的草坪上自己玩吧。

主人似乎明白了什么,他离开宴会大厅,把整幢房子的所有房间都找遍了,最后在一个位于角落的洗手间里,找到了孩子。

主人问,你怎么能在这里吃东西呀,你知道这是什么地方吗?

孩子答,妈妈说,这是宴会主人特意为我准备的单间,今天的香肠太好吃了,我好久没吃过了,对了,你是谁呀,你愿意陪我在这里吃这些美味吗?

主人强忍泪水点了点头。此刻,他想起了当初随父母来纽约的经历,那时他们也很贫寒,也经历过十分艰辛的时期。

回到宴会大厅,主人对客人们说,很抱歉,朋友们,我现在必须得去陪一位特殊的客人,请大家慢慢享用吧,我不能和你们共进晚餐了。说完,他装了满满两大盘子孩子爱吃的佳肴,端到洗手间里,他模仿孩子的样子,也把餐盘放到马桶盖上,也坐在地上,然后对孩子说,这么好的一个单间和美食,你一个人独享就可惜了,来来来,让我们一起吃晚餐。

主人和孩子一边吃着东西一边唱歌,也聊了很多话题,他让这个4岁的孩子坚信,他的母亲是世界上最勤劳、最伟大的母亲,他不但应该为她感到骄傲,长大以后还要为她做些事情,而孩子直到现在也不知道他的母亲是佣人。

客人们发现主人端走两大盘子食物后,再也没回来,觉得蹊跷,便去寻找,当他们看到情同父子的两个人坐在地上,围着马桶盖吃东西的场面,被深深震撼了。大家纷纷端着酒杯和美味赶过来,很快把洗手间挤满了,大家给孩子唱了好多好听的歌曲,表达了太多美好的祝愿,这些都让这个孩子确信,他的母亲是最令人尊敬的母亲,而他,则是世界上最幸福的人。

很多年后,这个孩子不但拥有了自己的事业,也买下了拥有几间洗手间的大房子,进入上流社会。每年,他都会以匿名的方式捐很多钱给穷人,但从不举行捐赠仪式或接受采访,他对始终不理解的朋友们说,我永远忘不了在很多年前的某一天,有一位富人和太多的富人,用他们的诚恳与良知,维护了一个4岁孩子的自尊。

1.“洗手间”对小说的艺术表现有什么作用?请简要分析。(4分)

2.小说中的女佣是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)

3.孩子在多年后成为了一个成功人士,有事业有房子进入上流社会。请探究一下孩子成功的原因有哪些?谈谈给我们带来什么启示。(6分)

 

1.洗手间在小说中,贯穿全文始终,起着暗线的作用。给人物的活动提供一个场所,推动故事情节的发展。象征着富贵和成功,对主题起着很好的彰显作用。 2.这是一位虽生活贫寒但自尊自强、勤劳善良,用爱呵护孩子的母亲形象。 自尊自强:不随便接受别人帮助,不私占别人财物,不给别人添麻烦。谢绝主人邀请,自己给儿子买食物,将儿子从侧门带入藏在洗手间。 勤劳善良:别人有困难就帮助别人。 爱护孩子:不让孩子独处,和孩子相依不离;给孩子营造快乐的环境,不让孩子心灵受到伤害,维护孩子的自尊。(1点2分,答出3点可得5分) 3.文中孩子的成功,原因有如下:其一是母亲和家庭的爱,使孩子自尊自信自强,给了孩子一个快乐健康的成长环境。其二是全社会的爱,给贫寒家庭的孩子一个平等、友爱和尊重的社会环境。这样的两种爱,激励孩子的上进心、拼搏精神,同时传递给孩子爱他人的善良和爱心。不仅给孩子在事业上成功,在做人上也富有爱心。 文中孩子的成长和成功,给我们的启示是,不管是家庭还是全社会,都应该给贫寒家庭中的幼小的孩子一个友爱温暖快乐的成长环境,不仅要激励孩子在逆境的发愤图强成功成名,造就一番事业;而且还要给孩子一个感恩助人的美好心灵善良人格。(答出原因给4分,答出启示给2分) 【解析】 1. 试题分析:小说中的作用类题目,解答时从对人物塑造、对表现主题、对情节发展的方面考虑。就此题而言,“洗手间”给人物的活动提供一个场所,推动故事情节的发展。同时也是小说的线索。象征着富贵和成功,对主题起着很好的彰显作用。 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:此题考查分析小说中的人物形象,可以抓住文本中的情节进行分析。从主人要她带儿子搬来同住而她拒绝来看,她虽然生活在社会下层,贫穷但是自强自立,不愿意给别人添麻烦;而当别人有困难需要帮助时,她善良乐于助人的精神又体现出来。从主人的话中可知儿子不知道母亲做女佣,说明母亲在保护儿子幼小的心灵,给孩子营造快乐的成长环境,保护孩子的自尊心。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 3. 试题分析:做这类题时,首先要根据题干的指向在原文中找到题干所在的位置,再结合上下文,顺藤摸瓜,大致确定作答范围。最后缩小范围,或直接引用原文作为答案,或通过仔细搜寻并连缀关键词句,获得正确的答案,或用自己的话,简明准确地写出答案。 考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
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阅读下面文字,完成后面的小题。

大学的三种精神

宋石南

青年到大学,不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮,而是为了自我教育和互相教育。梭罗说,一棵树长到一定的高度,才知道怎样的空气更适合。人也是如此。而大学,就是要将适合的空气置于青年鼻尖。

在适合的大学空气中,最重要的事就是思维训练。掌握知识或参与社会实践,不过是训练思维的必要条件。如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式思考,才是大学的要义。一个人读大学,不是为了被各种事实塞满头脑,而是要提高自己的心智,培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。

相应的,大学精神也呼之而出,那就是自由、通识及德性。

金耀基尝言,一部世界大学的历史,可说是一部争学术独立自由的历史。大学之独立自由,并非理所当然,而是相当脆弱的。咄咄逼人的权力是它的敌人,巧言令色的功利是它的对手,匍匐在地的庸俗是它的威胁。蔡元培深刻认识此点,故说:“思想自由之通则,正大学之所以为大也。”

自由独立是通识的基础,后者又反过加强前者。在教育中排除掉通识,则摧毁其生命。致力通识教育,是世界范围内有抱负的大学的重要目标。关于通识教育,l946年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是:“其主旨在个人的整体健全发展,包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应,以及运用我们最好的知识充分了解各种事物的本质。”

就在诺斯兰写出这段话的头一年,1945年,哈佛大学推出《哈佛通识教育红皮书》,开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。前者说:“我们不需要荷马的称赞,我们已经开发了广阔的土地和海洋。”这象征着人们对自由社会的自豪感。后者说:“我们能草率地允许青少年听一些随意编造的故事,以致让他们接受那些成年后不应拥有的思想吗?”这象征着教育可能带的混乱与分歧。通识教育正是要解决这两个问题。它既要帮助年轻人成为独立的个体,拥有独特思想和个性化生活,又要使他们适应公共生活,成为公民和共同文化的继承者。

实际上,通识教育已部分包含了第三种大学精神,那就是培育人的德性。但在高速前行又变动不居的现代多元社会,德性很难被界定,也很少被珍视。

真正的德性在于培育,而非教育;在于自省,而非灌输。钱穆说,中国的学问传统有三个系统:人统、事统、学统。置于首位的“人统”,就是尊德性。他解释说:“人统,其中心是人。中国人说:‘学者,所以学做人也。’一切学问,主要用意在学如何做人,如何做有理想有价值的人。”遗憾的是,钱穆这种话,如今大多数人不喜欢听,他们更喜欢去学如何做一个“成功人士”,而不喜欢去照看什么德性。

中国的大学,自有其悠久的历史。但就现状而言,却距离真正的大学精神相去甚远。尽管现状灰暗,我们依旧可以憧憬更明亮的未来。也许有那么一天,中国的大学能够真正拥有独立地位、学术自由和批判精神,成为“追求真理的民主机构”。到那时,大学是孕育创新者、批判者的大本营,从教师到学生,都尽情追求智力、真理和美。在其间,人们酝酿自由思想并自由表达,创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。而大学也因之焕发永久的生命力,站在批评的最前沿,站在创新的最前沿,成为国家社会当之无愧的“轴心组织”。(选自2012年6月《看历史》)

1.下列对原文内容的分析和概括,正确的两项是()

A.一个人读大学,是为了自我教育和互相教育,在适合的大学环境中,训练自己的思维。

B.大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式思考问题。

C.金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史,就是一部世界大学的历史。

D.通识教育既要培养人对自由社会的自豪感,也要解决教育可能带的混乱和分歧。

E.大学里的师生都在尽情追求智力、真理和美,所以大学成为了孕育创新者、批判者的大本营,这就是中国大学的现状。

2.与“大学精神”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是 ( )

A.大学精神就是自由、通识、德性,三者相辅相成,关系密切。

B.要是在教育中不重视通识,就会摧毁自由独立的生命。致力通识教育是所有有抱负的大学的重要目标。

C.在现代多元社会里,大多数人喜欢去学如何做一个“成功人士”,这冲击着大学精神之德性。

D.大学精神的建立和养成是指人们酝酿自由思想并自由表达,创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。

3.请分别概括大学精神之自由、通识及德性的内涵。(4分)

4.美国著名大学麻省理工学院规定,工科学生要学习的人文课程占总课时的22%。请用文中的观点,对麻省理工学院这一要求的合理性作简要分析。(4分)

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题作答,多答只按前3题计分。答对一空给1分)(6分)

(1)料峭春风吹酒醒,, 苏轼《定风波》

(2)守着窗儿, 。,到黄昏点点滴滴。李清照《声声慢》

(3)使秦复爱六国之人,,谁得而族灭也?,而后人哀之。杜牧

《阿房宫赋》

(4) ,凝绝不通声暂歇。 ,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

 

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阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(7

春日

【南宋】吴锡畴①

韶光大半去匆匆,几许幽情递不通。

燕未成家寒食雨,人如中酒落花风。

一窗草逆濂溪老②,五亩园私涑水翁③。

无赋招魂④成独啸,且排春句答春工。

注】①吴锡畴:南宋末年诗人,死后第三年南宋灭亡。②濂溪老:即周敦颐,晚年定居于庐山世称濂溪先牛。③涑水翁:即司马光,陕州夏县今属山西涑水乡人,世称涑水先生。④招魂:屈原写《招魂》,表达对死于异国的楚怀王的吊唁和对楚国命运的哀伤。

(1)颈联中“逆”“私”二字极为精妙,请任选一个字,结合诗句简要赏析。(3

(2)“幽情”在诗中包含哪些情感?请结合全诗加以分析。(4

 

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阅读下面的文言文,(文中三个“□”是为考查而设),完成后面的小题。

周泽字稺都,北海安丘人也。少习《公羊严氏春秋》,隐居教授,门徒常数百人。建武末,辟大司马府,署议曹祭酒。数月,征试博士。中元元年,迁黾池令。奉公克己,矜恤孤羸,吏人归爱之。永平五年,迁右中郎将。十年,拜太常。

泽果敢直言,数有据争。后北地太守廖信坐贪秽下狱,没入财产,显宗□信臧物班诸廉吏,唯泽及光禄勋孙堪、大司农常冲特蒙赐焉。是时京师翕然,在位者咸自勉励。

堪字子稺,河南缑氏人也。明经学,有志操,清白贞正,爱士大夫,然一毫未尝取□人,以节介气勇自行。王莽末,兵革并起,宗族老弱在营保间,堪尝力战陷敌,无所回避,数被创刃,宗族赖之,郡中咸服其义勇。

建武中,仕郡县。公正廉洁,奉禄不及妻子,皆以供宾客。及为长吏,所在有迹,为吏人所敬仰。喜分明去就。尝为县令,谒府,趋步迟缓,门亭长谴堪御吏,堪便解印绶去,不之官。后复仕为左冯翊,坐遇下促急,司隶校尉举奏免官。数月,征为侍御史,再迁尚书令。永平十一年,拜光禄勋。

堪清廉,果于从政,数有直言,多见纳用。十八年,以病乞身,为侍中骑都尉,卒于官。堪行类于泽,故京师号曰“二稺”。

十二年,以泽行司徒事,如真。泽性简,忽威仪,颇失宰相□望。数月,复为太常。清洁循行,尽敬宗庙。常卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰生世不谐作太常妻一岁三百六十日三百五十九日斋。十八年,拜侍中骑都尉。后数为三老五更。建初中致仕,卒于家。 (选自《后汉书•儒林列传下》)

1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是 ( )

A.恤孤羸 矜:矜持

B.皆以宾客 供:供养

C.遇下促急 坐:因为

D.多见用纳:采纳

2.填入下列句子“口”中的词语,最恰当的一项()

①显宗□信臧物班诸廉吏,唯泽及光禄勋孙堪、大司农常冲特蒙赐焉

②然一毫未尝取□人,以节介气勇自行

③泽性简,忽威仪,颇失宰相□望

A.①乃 ②何 ③其B.①乃 ②于 ③之

C.①以 ②于 ③之D.①以 ②何 ③其

3.下列文句中,断句正确的一项是( )

A.时人为之语/曰生世不谐作/太常妻一岁三百六/十日三百五/十九日斋

B.时人为之语曰/生世不谐作太/常妻一岁三百六十日/三百五十九日斋

C.时人为之/语曰生世/不谐作太/常妻一岁/三百六十日/三百五十九日斋

D.时人为之语曰/生世不谐/作太常妻/一岁三百六十日/三百五十九日斋

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )

A.周泽为官之前曾开馆授徒,跟从他学习的人常达几百人之多。

B.周泽因为克己奉公的表现,得到皇帝的嘉奖,并视之为榜样。

C.孙堪任县令时拜谒太守,因行步迟缓遭呵斥,立刻解印离开了。

D.周泽生性简朴,不重威仪,不适合任宰相,但敬奉宗庙却非常尽心。

5.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)

(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)

①堪尝力战陷敌,无所回避,数被创刃,宗族赖之。(4分)

②及为长吏,所在有迹,为吏人所敬仰。(3分)

(2)周泽和孙堪品行相类,被合称为“二稺”,请结合具体事例说明一点相类之处。(3分)

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(

柳宗元与山水的相遇,多少有些偶然、被动和无奈。。 。最后,山水与人合而为一,并且化为山水之文。

与此相应,山水也走进了他的文章之中

不过,或许是永州山水的深情召唤

他不是自愿来到这里,而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里

或许是自己的突然醒悟

当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时,心情的消沉郁闷可想而知

总之,柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地

A.⑤①⑥④②③ B.⑤④①③②⑥ C.③②⑤⑥①④ D.③⑤②④⑥①

 

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